明白了一心三藏怎么修

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一心三藏,明白这个道理后在生活中如何修行
心地法门,万法一念,时时正觉。转邪为正,转恶为善,转迷为悟,转苦为乐。佛法不离世间法,学佛要先觉悟,要明心见性。明心见性之后才能算是悟后起修。不明心见性,都是盲修瞎练。明心见性之后,在生活中时时刻刻不迷失,不糊涂。清清楚楚,明明白白,不作迷人,不用邪心。“善能分别诸法...

怎么样才能正得一心三藏
一心三藏,一心即如来藏,众生真心本体。如来藏非有非空,即有即空。空与有是一不是二,空而不空,不空而空,综合起来就是空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏,也就是真心的空、不空、空不空。如来藏不从修得、不从证得,因为人人本具,如来藏之性即佛性。当然也不修不得,不修就不得自在妙...

什么是一心三藏?
一心三藏中的“心”,即是真心或本来面目。“三藏”,一个真心,包含三个东西:空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏。

印广法师讲:一心三藏
一心三藏中,空如来藏即:无相之实相;不空如来藏即:无不相之实相;空不空如来藏即:无相无不相之实相。三相乃一相,三藏即一心。一乘-实相-圆顿大法的法印是“一实相印”,佛陀耶舍所传的“一心三藏”即是“一实相印”。什么是“一实相印”呢?万法都是一个心、一个人、一个念,没有哪一...

理解一心三藏应该注意的问题
而《楞严经》却告诉我们:悟后起修。这就是修行人修行的正确方法。特别是刚刚上路修行的人,必须从闻思修下手,必须从明心见性开始。在明心见性的前提下,修什么法门都能成就。明心见性,必须从一心三藏开始,彻底搞明白什么是如是我闻?什么是阿弥陀佛?所以听经闻法太重要啦。闻中必有智慧。听经...

佛经里的“一心三藏”指的是什么?
一心三藏是指凡夫迷惑于白梦黑梦所组成的的茫茫大梦中,醉生梦死、死死生生、生生死死,轮回六道。而佛菩萨则从大梦中醒来,获得究竟、永恒、自在的解脱!这就是佛陀耶舍所传的圆顿一乘实相大法。一心三藏是佛学的主要思想,修习佛学能更冷静处事、看淡名利。“一”,即一个或一种,佛法中所说的一,...

一心三藏之妙喻
一心三藏即“空如来藏”“不空如来藏”“空不空如来藏”。“心”并不是我们身体内的心脏,而是灵性常说的“本源”“本体”“道”“真心本来面目”“空”……说法不同,意思一样。一心三藏是大乘佛法之真理精髓,其实这三个方面就是一个心。只不过佛陀为了引导众生,方便说把它分为三藏。佛来到这个...

什么叫一心三藏?
「一心三藏」这才是彻法源底,才是「如来真实义」。2.在前面的基础之上,我们已经明白,每个人的「真心」就是「如来」的「如」,它没有形相。既然是这样,能不能在这里分出「张三如」「李四如」?这是「牛如」、这是「狗如」、那是「马如」……能不能分开啊?要明白:千佛一如,万法一念。过去现在未来、东南...

一心三藏”的精髓!揭密你是谁?生从何来?死往何去?
凡夫迷惑于白梦黑梦所组成的的茫茫大梦中,醉生梦死、死死生生、生生死死,轮回六道,而不能醒来。而佛菩萨则从大梦中醒来,获得究竟永恒、自在超然的解脱!一心三藏,即是通过三个如来藏,从三个不同的侧面、角度和层次,去观照我们本有的真心,去认识万法的本来面目,去领悟一切有情生命及无情物体的来龙去脉,究竟...

为什么明白了一心三藏就不落六道轮回?
那得是真正明白啊,是醍醐灌顶、本地风光、如数家珍,而不是鹦鹉学舌、照本宣科。真正明白一心三藏的人,可以说是已经明心见性了,大乘圆教的明心见性已经超过罗汉、辟支佛,自然不落六道轮回。真正明白一心三藏的人是有这个自信的,没有自信就不一定是真正明白了。

地易13114011512问: 一心三藏,明白这个道理后在生活中如何修行 -
淅川县倍能回答: 心地法门,万法一念,时时正觉.转邪为正,转恶为善,转迷为悟,转苦为乐.佛法不离世间法,学佛要先觉悟,要明心见性.明心见性之后才能算是悟后起修.不明心见性,都是盲...

地易13114011512问: 如何用一心三藏的心态去修持佛法 -
淅川县倍能回答: 修的只是自心,佛法本就圆满何须你去修行.一心三藏,不离此心.不随前念,不灭后觉.即可

地易13114011512问: 修净土法门首先要搞清楚一心三藏吗 -
淅川县倍能回答: 不需要,你应该多看净宗的经典,还有净宗祖师大德的教诲,还有一些往生的事例.般舟三昧经是最应该读的经典.藕益大师,憨山大师的都要好好看,然后再看别人是如何佛往生,以自我鼓励.净宗最重要的就是对弥陀的信愿,然后一心念佛,不间断,不夹杂.你自己行了就会知道了.

地易13114011512问: 为什么明白了一心三藏就不落六道轮回? -
淅川县倍能回答: 那得是真正明白啊,是醍醐灌顶、本地风光、如数家珍,而不是鹦鹉学舌、照本宣科.真正明白一心三藏的人,可以说是已经明心见性了,大乘圆教的明心见性已经超过罗汉、辟支佛,自然不落六道轮回.真正明白一心三藏的人是有这个自信的,没有自信就不一定是真正明白了.

地易13114011512问: 如何修净土法门 -
淅川县倍能回答: 在佛学中,本没有什么宗派,因为末法时期,众生根器薄弱,智慧不及从前.所以修行方法必须有所选择.佛说:'末法时期净土成就'我们就必须依佛陀之教化而修.净土法门是二力法门,靠佛力与自力修行.但是真正相信净土之人,千人中...

地易13114011512问: 阿弥陀佛,我想请教有关,佛母准提咒的修法,切记不懂别乱说, -
淅川县倍能回答: 明朝袁了凡先生受持的就是准提咒,云谷禅师的标准就是让他达到念而无念,无念而念,其境界如“孝子思双亲”、“淫男思美女”,要自己慢慢去体会,也可以说这就叫做功夫成片了.无论默念还是出声念,下手之处在于摄耳谛听,一个字一个字听得清清楚楚,勿令空过,听则心能归一,其它妄念无处着脚,久之当自成片段;念佛菩萨圣号亦复如是,纵是一天念数万声,皆如是念;不可掐住,不可放肆,行住坐卧,皆咒或佛号从心而起,从口而出,从耳而入,入在心田,如是三年,必得三昧.古来祖师大德乃至往后九千年末法成就之人皆依此修,汝当仰信佛言,不可以凡情怀疑佛智,导致无量劫善根,由兹中丧.

地易13114011512问: 《楞严经》里说:圣境明心,本周法界,不从人德,什么意思? -
淅川县倍能回答: 胜净明心,本周法界,不从人得,何藉劬劳,肯綮修证?譬如有人,于自衣中,系如意珠.不自觉知,穷露他方,乞食驰走,虽实贫穷,珠不曾失;忽有智者指示其珠,所愿从心,致大饶富,方悟神珠非从外得. 「胜」就是无边的殊胜.「净」...

地易13114011512问: 佛是怎样当上佛的 -
淅川县倍能回答: 如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现,这才是佛教终极秘密!1.佛成佛以后,首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”,即《华严经》,准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满.但是发现事与愿违,许多人不能接受...

地易13114011512问: 基督教VS佛教 -
淅川县倍能回答: 我来说一下他们的不同,由你自己判断:基督教:信上帝造了万物,信他,你就得救,能升天,和上帝同在.你要是信其他信仰你就是基督教的魔鬼. 学基督教,可以成为好人.基督教的经典是《圣经》,圣经》不仅仅只是一本宗教读物,其...


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