日月若驰+老将至矣

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髀肉复生的原文及翻译是什么?
吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。译文:我以前一直南征北战,长期身子不离马鞍,大腿上肥肉消散,精壮结实;到这里来后,很久没有骑马作战,闲居安逸,髀肉复生。一想起时光如水,日月蹉跎,人转眼就老了,而功名大业尚未建成,因此悲从...

刘备写的一首打油诗腿上赘肉又多了一圈好久没有打仗了
南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰:备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。

髀里肉生的典故及释义用法
《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引 《九州春秋》:“备 (刘备) 住荆州数年,尝于表 (刘表) 坐起至厕,见髀(bi,大腿) 里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消; 今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。’”释义用法 刘备在...

髀肉复生成语典故
“髀肉复生”这则成语的意思是比喻长久处于安逸环境中虚度光阴,忧虑不能再有所作为。这个成语来源于《三国志。蜀书。先左传》,备曰:“吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”刘备在与曹操作战中失败后,丧失了地盘,只得投奔汉皇族刘表。...

你读过那段文字让你特别感动的吗?
我们从未体会过别人的人生,从未进入过别人的世界,又有什么资格去指责他们?

刘备马跃檀溪是史实么?
日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”世语曰:备屯樊城,刘表礼焉,惮其为人,不甚信用。曾请备宴会,蒯越、蔡瑁欲因会取备,备觉之,伪如厕,潜遁出。所乘马名的卢,骑的卢走,堕襄阳城西檀溪水中,溺不得出。备急曰:“的卢:今日厄矣,可努力!”的卢乃一踊三丈,遂得过,乘...

梁启超《少年中国说》的全文是什么?请帮忙解答
(12)抚髀(bì婢):《三国志·蜀志·先主传》裴注引《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于(刘)表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳!’”髀,大腿。 (13)幽郁:深沉的忧郁。 (14)拏云:上干...

于中好纳兰性德原文赏析在线翻译解释
日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”赏析上片描写了隐者消闲自适的生活情景。“小构园林寂不哗,疏篱曲径仿山家”,纳兰心中向往的疏篱曲径,在朱门富贵的府邸是否有安身之处。疏篱山径,本是寻常人家。这人间再普通不过的场景却是被模仿之物。物以稀为贵,如大观园里的“杏帘在望”,...

范成大《满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》诗词鉴赏
休拊髀,都生肉:用三国刘备事。《三国志》本传载:刘备寄栖刘表幕下,一次入厕,则大腿(髀)肉生,慨然流涕。备曰:“吾常身不离鞍,髀皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣。而功名不建,是以悲耳。”这里用此抒写作者被投闲置散,功名不就的激愤。荻笋:荻,芦苇。笋,蒌蒿。弦...

《少年中国说》
(12)抚髀(bì婢):《三国志·蜀志·先主传》裴注引《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于(刘)表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳!’”髀,大腿。(13)幽郁:深沉的忧郁。(14)拏云:上干云霄...

正兰13797968475问: 日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲欢耳什么意思
九里区欣苏回答: 刘备对刘表说:“吾尝身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生.日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳.” 意思很明白的.现在多了一个“欢”字,就显得莫名其妙了.

正兰13797968475问: 髀肉复生 - 形容长期清闲,事业毫无成就. 这个成语跟谁相关? -
九里区欣苏回答:[答案] 词源:《三国志·蜀志·先主传》注引《九州春秋》曰:“备住荆州数年,尝与表坐, 起至厕, 见髀里肉生,慨然流涕.还坐,表怪问备,备曰:'吾常身不离鞍, 髀肉皆消.今不复骑, 髀里肉生.日月如驰, 老将至矣, 而功业不建, 是以悲耳...

正兰13797968475问: 刘备的名言 -
九里区欣苏回答: 鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善 勿以恶小而为之,勿以善小而不为 兄弟如手足,妻子如衣服~ 《三国演义》第十四和十五回,张飞丢了徐州,失陷了刘备的家小,让关羽说了几句,急得要自刎.刘备向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:'兄弟如手足,妻子如衣服.衣服破,尚可缝;手足断,安可续?'吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死.今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之.贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶!”说罢大哭.关、张俱感泣. 《三国志》里记载,刘备还说过“夫济大事必以人为本”,这恐怕是最早的以人为本的记载.刘备教育自家的儿子还说过“勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服於人.”

正兰13797968475问: 历史成语故事 -
九里区欣苏回答: ○秦 指鹿为马 秦二世在位时,赵高想要造反,却恐怕众大臣不服从.于是先做了一次验证.把一匹鹿献给秦二世,却说是一匹马.秦二世笑着说:“丞相你说错了,怎么把鹿说成了马呢?”赵高问众臣,有的大臣缄口不语;有的为了讨好迎合赵...

正兰13797968475问: 非常少人知道的成语故事,要有一段100字左右的故事,要有一个简单,能反映词语主旨的造句 -
九里区欣苏回答: 【成语】:白云亲舍 【故事】: 狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年轻时曾做过并州法曹参军. 当时他的父母远在河阳(今河南孟县),一次,狄仁杰外出办事登上太行山,由于思乡情切,不由向河阳方向远眺,只见一片白云在天上孤...

正兰13797968475问: 翻译成白话文,高手进 -
九里区欣苏回答: 出自纳兰性德《饮水词》试着翻译一下:生长着小构树的园林寂静无声,稀疏的篱笆、弯曲的小路仿佛山里人家.夏日白昼渐长,刚刚吟罢“风流子”(词牌名),忽然听见隔着碧纱响起了下棋声.(楸枰:楸枰木常用来做棋盘,所以楸枰常指棋盘,也指下棋.) 院子里添石种竹,烟霞相伴,试图凭借一樽(尊通樽,通假用法)酒慰藉逝去的年华.不要嗟叹大腿上生了赘肉,在春天到来时努力去亲自种花吧.“髀肉” 典故出自:《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕.还坐,表怪问备,备日:'吾尝身不离鞍,髀肉皆消.今不复骑,髀里肉生.日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳.”比喻因生活安逸而无所作为.

正兰13797968475问: 髀肉复生指的是哪位名人? -
九里区欣苏回答: 刘备在与曹操作战中失败后,丧失了地盘,只得投奔汉皇族刘表.一天,刘表请刘备喝酒聊天. 席间,刘表对刘备说:“上次没有听贤弟的话(指刘备建议趁曹操在官渡与袁绍鏖战,起兵偷袭许昌),失去了一个好机会,真可惜!”刘备安慰...

正兰13797968475问: 髀肉复生的出处是什么?
九里区欣苏回答: [出处]《三国志•蜀书•先主传》裴 松之注引《九州春秋》:“备住荆州数年,尝 于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕. 还坐,表怪问备,备曰:'吾常身不离鞍,髀 肉皆消.今不复骑,髀里肉生.日月若 驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳.'”

正兰13797968475问: 关于刘备的轶事典故有哪些? -
九里区欣苏回答: 1.《典略》曰:平原刘子平知备有武勇,时张纯反叛,青州被诏,遣从事将兵讨纯,过平原,子平荐备于从事,遂与相随,遇贼于野,备中创阳死,贼去后,故人以车载之. 这件事一方面显示了刘备的武勇,但更多的是刘备的急中生智和临危...

正兰13797968475问: 形容事业上毫无成就的相应成语 -
九里区欣苏回答: 一事无成


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