故常无欲以观其妙中欲怎么解释

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常无欲以观其妙,常有欲以观其微,是什么意思?
这是哲学上说的格物致知。断句如下:常无,欲以观其妙,常有,欲以观其儌。在生物学做实验的时候,都会涉及到对比参照物,比如要研究缺钾对玉米生长的影响,采用的方式是保持其他条件不变,一株植物不施钾肥,另一株施以钾肥。通过植物最终的生长结果可窥有钾之妙,可知无钾之徼。这句话前面还有几...

道德经中“恒无欲以观其妙,恒有欲以观其所窍”是什么意思?
天地开始是无,从无到有以生万物,因为“无”(物质),所以会奇妙(想象空间很大)。当“有”时。我们就观察有什么窍门?有和无相互转化,各有各的妙处。

老子五章古汉语常识
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 译文:道,(如果)能够说得出,他就不是永恒的“道”;名,(如果)能叫得出来,它也就不是永恒的名。 我们用“无”来命名田地万物的开始,用“有”来命名万物的起源(母)。所以从永恒的“无”中,可以观察宇宙的...

...万物之母。故常有欲以观其徼常无欲以观其妙怎么理解
宇宙刚开始,没有名字,不作分别,自成一体。有了名,才可以分出万物,各立门户。故,经常有名,观察其内部相互关系;经常无名,观察其整体运行规律。

老子道德经全文及译文
1、原文 道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。2、译文 “道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名...

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。_百度知...
出自春秋老子《道德经》。原文如下:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同出而异名。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。译文:“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”。“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名...

故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼 。最后一个字怎么读?
故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。语出《老子 道德经》,最后一个字徼读作jiào,意思是边际、边界,引申端倪的意思,有玄妙深远的含义。全句可以翻译成:所以人们常常以无欲无求的心态来观察微妙的清净的境界,又常常以有欲有求的心态来观察玄妙深远的境界。

道德经中,是“故常无欲,以观其妙……”还是“故常无,欲以观其妙”
故以妙状其具体而真实之无限之用。(非「有限之定用」。有限之定用则利也)。故「无」即下文所述及之「冲虚之玄德」也。微与妙皆其属性。成与生有时不同,有时同。若成为「终成」,生为「始生」,两相对言,则不同。此处则同。决於「始」也。“故常无,欲以观其妙”。显然,这里的“无...

“常有,欲以观其徼”这句话的译文。
这句话的意思是:要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。徼(jiao),本意是边际、边界。在这里引申端倪的意思。这句话出自《道德经》,原文是:无名,天地之始;有名,万物之母。故常有,欲以观其徼;常无,欲以观其妙。 意思是:宇宙万物最初没有名字,不做分别。有了名字,才分出万物。因此,...

谁对老子《道德经》第一章的解释最佳?
第一章道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。理解:道是一种规律、能量、物质等等的混合体,然而我们对规律、能量、物质的认识不断变化。如果我们把到今天为止的所有的...

濯瑞17237782273问: 故常无欲以观其妙 的意思 -
长顺县金匮回答:[答案] 这里的“无”,其实,就是现代的辩证思维方法“综合与分析”中的综合.这句话的意思是说:要想了解其中的奥妙,就应该从整体中来把握、观察、感受. 故常无:所以一般不做分解,从整体角度出发来进行综合思维. 欲以观其妙:以便觉察到其中的...

濯瑞17237782273问: 谁能解释下“常无欲以观其妙,常有欲以观其徼” -
长顺县金匮回答: 这句话出自道德经,意思是要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪.

濯瑞17237782273问: 故常无欲以观其妙常有欲以观其徼怎么观 -
长顺县金匮回答: 本句自古有两种断句的争论. 第一种是:常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼.解释为:常无,意欲观察其深渊高妙.常有,意欲观察其所归趋. 第二种是:常无欲,以观其妙.常有欲,以观其徼.解释为:常没有欲(欲可理解为人的情欲和志欲),才能观察到其至小至微.常有欲,才能观察到其规律及目的.

濯瑞17237782273问: 故常无,欲以观其妙的意思? -
长顺县金匮回答:[答案] 妙,指无名“天地之始”的整体运动现象与规律.徼,指有名“万物之母”的部分及其联系的运动现象与规律.但,无论有,还是无,都是为了求道和循道.

濯瑞17237782273问: 常无欲以观其妙,是什么意思 -
长顺县金匮回答: 断句:常无,欲以观其妙.无:指不对事物或现象作区分,视作一个整体.要常从整体(宏观、战略)上,观察事物的运行,探索其中的奥妙(规律).

濯瑞17237782273问: 故常无欲以观其妙什么意思 -
长顺县金匮回答: 故常无欲以观其妙的意思:所以人们能够在恒久的无欲念、无妄想的情形下去体会“道”的妙处;在长期的积极思索的情况下通过对万物的观察能够触摸到“道”的边沿,发现一些端倪.强调“无欲”,力求得道.以:凭着,用以.其:指道. 【出处】:无名天地之始;有名万物之母.故常无欲,以观其妙;常有欲以观其徼.——老子《道德经》

濯瑞17237782273问: “故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其jiǎo徼.”的意思 -
长顺县金匮回答:[答案] 所以我从来都不希望啊通过什么观得大道的奥妙,只是常常希望啊通过什么观得大道的行迹.

濯瑞17237782273问: 道德经中一句:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.徼字怎样念? -
长顺县金匮回答: ● 徼jiǎoㄐㄧㄠˇ◎ 同“侥”.◎ 求.笔画数:16,部首:彳,笔顺编号:3323251141533134其它字义-------------------------------------------------------------------------------- — 汉 典 Zdic.net — ● 徼jiàoㄐㄧㄠˋ◎ 边界:~外.◎ 巡逻,巡察:~巡.~道(巡查警戒的道路).笔画数:16,部首:彳,笔顺编号:3323251141533134从以上看,应该是第四声.

濯瑞17237782273问: “常有,欲以观其徼”是什么意思? -
长顺县金匮回答:[答案] 《老子道德经》说“无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,玄之又玄,众妙之门”自古及今译道德经者不计其数,但仁者见仁,智者见智,若以儒眼看佛,佛不得不儒,若以佛眼看儒,儒不得不佛.站在不...

濯瑞17237782273问: 无名,天地之始;有名,万物之母.故常有欲以观其徼常无欲以观其妙怎么理解 -
长顺县金匮回答:[答案] 宇宙刚开始,没有名字,不作分别,自成一体. 有了名,才可以分出万物,各立门户. 故,经常有名,观察其内部相互关系;经常无名,观察其整体运行规律.


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