扬州鹤的译文

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扬州鹤文言文原文及译文
《扬州鹤》的译文:仙女琼瑶,薄命流落人间。但又骑上玉龙离去,万花凋零。云霞破开林梢,再添远山。月亮爬上屋角,再造楼阁。想当年骑马走天下,豪情壮志。如今已老,欢乐如昨。对着满地琼瑶,与你干杯。最爱细雨纷纷,容易迷失远近。但又收起清扰,恢复寥廓。等会儿喝完酒,再烧水烹茶。《扬州鹤》的...

扬州鹤的文言文翻译
文言文翻译:扬州鹤的故事被广泛引用为“鱼和熊掌不可兼得”的谚语。这个谚语比喻人们难以同时获得两个相反的事物,或者说在两个相反的事物之间做出选择。在这个故事中,“鱼”指的是成为扬州刺史,“熊掌”指的是骑鹤上升,而“不可兼得”则表示人们不能同时实现这两个愿望。因此,翻译时可以将其译为...

犹有汀洲鹤的翻译是什么
犹有汀洲鹤,宵分乍一鸣。解释:还有那江中沙洲上的白鹤,在这暗夜与黎明的分际,乍然长鸣,让人暗暗心惊。诗词名称:《西江夜行》。本名:张九龄。字号:字子寿号博物。所处时代:唐代。民族族群:汉人。出生地:韶州曲江(今广东韶关)。出生时间:673年或678年。去世时间:740年。主要作品:《感遇》...

请解说“若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。”
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?译文:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。旁人若果对此不解,笑问此言:“似高还似痴?”那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想...

文言文《不可居无竹》的翻译是什么?
译文:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。旁人若果对此不解,笑问此言:"似高还似痴?"那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来"扬州鹤"这等鱼...

请翻释这篇(鹤)文言文!!!急!!!
您的问题解答如下: 清.张潮《虞初新志.卷十八.圣师录.鹤》语译,另原文注释如下: 语译: 陈州的副官卢某,饲养了两只鹤,非常驯服。一只因为受伤死了,另一只悲哀鸣叫而不吃东西。卢勉强喂它吃东西,它才肯顺从。有一天,这只鹤在卢身旁绕着圈子鸣叫。卢说:「你要走了,那就不再留着你啊...

刘禹锡的代表作品
赞颂了秋天的美好,并借黄鹤直冲云霄的描写,表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。全诗:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。译文:自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的诗兴到了蓝天上了。

“芦雪广即景联句” 浅解
译文:在石楼里面,有一只悠闲地睡着的鹤。鹤,雌雄相随,步行规矩,情笃而不淫,具有很高的德性,故古人多用翩翩然有君子之风的白鹤,比喻具有高尚品德的贤达之士,把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。结合“寒塘渡鹤影”暗指湘云最后结局。】 黛玉笑的握着胸口,高声嚷道: 锦罽暖亲猫。【锦罽[jì],锦毯。

走进文言文67年级第三单元
译文 卢仁养了两只鹤,非常温顺。 后来有一只受到创伤死了,另一只鹤悲伤的鸣叫不吃东西。卢仁尽力喂养它,它才进食。 一天早上,那只鹤在卢仁旁边边绕边叫。卢仁说:“你想要离开,我就不羁留你了。” 那鹤于是振翅飞上云霄,徘徊很长时间才走了。卢仁年老体弱又没有子女,过了三年,回到乡间养病,深秋季节十分清冷...

走进文言文六七年级十一单元
译文 卢仁养了两只鹤,非常温顺。 后来有一只受到创伤死了,另一只鹤悲伤的鸣叫不吃东西。卢仁尽力喂养它,它才进食。 一天早上,那只鹤在卢仁旁边边绕边叫。卢仁说:“你想要离开,我就不羁留你了。” 那鹤于是振翅飞上云霄,徘徊很长时间才走了。卢仁年老体弱又没有子女,过了三年,回到乡间养病,深秋季节十分清冷...

雍郎17763889273问: 扬州鹤 - 搜狗百科
乌拉特后旗鼻炎回答: 扬州鹤——这里可作鱼与熊掌不可兼得的意思. 有一则故事说:四八谈论平生最快意之事,一人希望多财,一人说宁愿骑鹤作神仙,另一人希望作扬州太守.最后一人说:「腰缠十万贯,骑鹤上扬州.」意思是三者得兼.这未免太狂妄了.东坡...

雍郎17763889273问: 古代诗词中扬州鹤一词有何典故 -
乌拉特后旗鼻炎回答: 据《殷芸小说》载, “从客相从,各言所志,或愿为扬州 刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升,其一人曰:腰缠十万贯,骑鹤上扬 州,欲兼三者.”后因以“扬州鹤”比 喻欲望很多.宋•苏轼《于潜僧绿筠轩若对此君仍大嚼,世间那有扬 州鹤”.宋•辛弃疾《满江红•游南岩和范廓之韵》之二:“待羔儿酒罢 又烹茶,扬州鹤”.宋•辛弃疾《满庭芳•和章泉赵昌父》:“屈指人间得 意,问谁是、骑鹤扬州.”

雍郎17763889273问: 请解说“若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤.” -
乌拉特后旗鼻炎回答: [原文]可使食无肉,不可使居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,俗士不可医;傍人笑此言,似高还似痴.若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤? 〔析赏〕世界上哪里有象扬州鹤那样完全合乎理想的事呢? 相传古时有几个人聚在一起,各说自己的愿望:一个说愿做扬州的刺史;一个说想当万贯富翁;另一个说愿能骑仙鹤游天做仙;最后一个说他“愿腰緾十万贯,骑鹤上扬州.”这人想同时拥有其他三人的愿望.后人就以“扬州鹤”来代表十全十美的,完全合乎理想的事物,也等于是奢望的代名词.

雍郎17763889273问: 骑上扬州鹤.是什么意思 -
乌拉特后旗鼻炎回答: “腰缠十万贯,骑鹤下扬州”最早出自南朝宋人殷芸的《小说》一文:“有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多资财,或愿骑鹤上升.其一人曰:'腰缠十万贯,骑鹤上扬州',欲兼三者.” 典故:“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”原是个...

雍郎17763889273问: 不可居无竹文言文翻译 -
乌拉特后旗鼻炎回答: 不可居无竹:不能让居处没有竹子原文 於潜僧绿筠轩 宋 苏轼 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. 旁人笑此言,似高还似痴. 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤? 译文 宁可没有肉吃,也不能让居...

雍郎17763889273问: 今朝车马地,昔日战争场. 我有扬州鹤,谁存邵伯棠. 一湾流水小,数亩故城荒的意思? -
乌拉特后旗鼻炎回答: 这首诗是宋代文天祥的《过邵伯镇》全文如下: 今朝车马地,昔日战争场. 我有扬州鹤,谁存邵伯棠. 一湾流水小,数亩故城荒. 回首江南路,青山断夕阳.这首诗反映了文天祥对先贤谢安的仰慕,和对当前时局的感慨.这里有三个关键典...

雍郎17763889273问: 关于鹤的成语(4个以上)第一个回答的采纳 -
乌拉特后旗鼻炎回答:[答案] 猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫. 骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想.同“骑鹤上扬州”. 骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想.同“...

雍郎17763889273问: 於潜僧绿筠轩的注释译文 -
乌拉特后旗鼻炎回答: ⑴於潜:旧县名,在今浙江省临安市境内,县南有寂照寺,寺中有绿筠轩.僧:名孜,字惠觉,出家于於潜县的丰国乡寂照寺.⑵此君:用晋王徽之典故.王徽之酷爱竹子,有一次借住在朋友家,立即命人来种竹,人问其故,徽之说:“何可一...

雍郎17763889273问: 求一文言文翻译 -
乌拉特后旗鼻炎回答: [中吕]山坡羊·寓兴① 乔吉 鹏抟九万②,腰缠十万,扬州鹤背骑来惯③. 事间关④,景阑珊⑤,黄金不富英雄汉⑥,一片世情天地间⑦. 白,也是眼;青,也是眼⑧. 注释 注释 〔注释〕 ①山坡羊:曲牌名. ②鹏抟(tuán)九万:大鹏鸟振翅...


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