居则曰+不吾知也+翻译
君则曰,不吾知 翻译
这就是在 告诫 那些自以为清高的人。
如或知尔(则何以哉翻译(不吾知也(如或知尔(则何以哉翻译)
4、不知吾也如或知尔则何以哉翻译。1.则何以哉翻译：那么打算做些什么事情呢？出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。2.居则曰：‘不吾知也。3.’如或知尔，则何以哉？”仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞县人（今山东省平邑县仲村...
以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰。不吾知也!如或知尔,则何以哉?
11.26 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐①。子曰：“以吾一日长乎尔②，毋吾以也。居则曰③。不吾知也！如或知尔，则何以哉？"子路率尔而对曰④：“千乘之国，摄乎大国之间⑤，加之以师旅，因之以饥馑⑥，由也为之，比及三年⑦，可使有勇，且知方也⑧。"夫子哂之⑨。”“求，尔何如？''...
论语先进第二十二则译文
11•4 子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”【译文】 孔子说:“颜回不是对我有帮助的人,他对我说的话没有不心悦诚服的。”【评析】 颜回是孔子得意门生之一,在孔子面前始终是服服贴贴、毕恭毕敬的,对于孔子的学说深信不疑、全面接受。所以,孔子多次赞扬颜回。这里,孔子说颜回“非助我者”,并不...
师说一句一句的翻译 拜谢
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！
孟子告子下文言文
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。 ’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 4. 谁知道其他的《孟子.告子》里的文言文 卷十一 告子章句上 一 告子曰 :“性,犹杞柳也;义,犹桮桊也。 以人性为仁义,犹以杞柳为桮桊。” 孟子...
不拘于时,学于余的于是什么意思
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道...
修业之道 文言文翻译
吾则加勤焉。”宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。
三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后...
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。...
《孟子.梁惠王上》的全文
彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”白话译文：梁惠王说：“我们魏国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的。（可是）传到我手中，东边败给了齐国，我的长子也牺牲了；西边又...
苍山县补肾回答：[答案] 平日里说:没有人了解我的才能.如果有人了解你,那么打算怎么做呢? 吾知,宾语前置,知吾的意思. 以字的用法我也很不清楚.应该是”以之何”前置格的省略句,拿它怎么办的意思.
钊的13129561192问： 不吾知也什么意思. - ？
苍山县补肾回答：[答案] 出自于 居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉? 意思是 平日里说:没有人了解我的才能.如果有人了解你,那么打算怎么做呢? 单独解释就是 没有人了解我的意思.
钊的13129561192问： 琵居则曰:“不吾知也.”如或知尔,则何以哉?翻译成现代汉语 - ？
苍山县补肾回答：[答案] 平居说:没有人了解我的才能.如果有人了解你,那么打算怎么做呢
钊的13129561192问： 不吾知也什么意思?不吾知也什么意思 ？
苍山县补肾回答： 出自于居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?意思是平日里说:没有人了解我的才能.如果有人了解你,那么打算怎么做呢?单独解释就是没有人了解我的意思.
钊的13129561192问： 指出下列文言句子句式并翻译1.他人之贤者,丘陵也.2.博我以文,约我以礼.3.人虽欲自绝,其何伤于日月乎?4.居则曰:“不吾知也!”5.小人学道则易使也.... - ？
苍山县补肾回答：[答案] 1.判断句 其他的一些贤德之人,是(这里是暗喻)丘陵,尚且还可以被超越 2.状语后置 用文化知识让弟子的常识渊博,用礼仪规范约束弟子的行为 3状语后置 人即使自杀了,难道对日月(交替的规律)有损害吗? 4.宾语前置 平时总是说:没有人了...
钊的13129561192问： “如或知尔,则何以哉”怎么翻译啊 - ？
苍山县补肾回答：[答案] 如果有一天真的有人了解你们了,你们又将会有什么特别的表现呢 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:…居则曰:'不吾知也.'如或知尔,则何以哉? 有一天子路、曾皙、冉有与公西华坐在孔子身边.孔子说:…平时常常听你们说:'没有人了解...
钊的13129561192问： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐原文和翻译? ？
苍山县补肾回答： 子路、曾??、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也.'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间...
钊的13129561192问： 居则曰:“不吾知也.”出自哪篇古文 - ？
苍山县补肾回答：[答案] 《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语·先进》原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以...
钊的13129561192问： 琵居则曰:“不吾知也.”如或知尔,则何以哉?翻译成现代汉语 - ？
苍山县补肾回答： 平日里说:没有人了解我的才能.如果有人了解你,那么打算怎么做呢?
