尧之王天下也翻译
择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下翻译
原始句子：昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下 翻译内容：过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下 繁体句子：昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下 繁体翻译：过去...
...忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。翻译
原文：齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。译文：齐宣王在雪宫接见孟子。宣王说：...
文言文翻译《资治通鉴.周纪一》
至于季氏之于鲁,田常之于齐,白公之于楚,智伯之于晋,其势皆足以逐君而自为,然而卒不敢者,岂其力不足而心不忍哉,乃畏奸名犯分而天下共诛之也。今晋大夫暴蔑其君,剖分晋国,天子既不能讨,又宠秩之,使列于诸侯,是区区之名分复不能守而并弃之也。先王之礼于斯尽矣! 呜呼!周幽王、周厉王丧失君德,...
齐桓晋文之事翻译赏析
齐桓晋文之事翻译 齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,(我)可以听听吗?” 孟子回答说:“孔子的弟子之中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世失传了。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!” (齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?” (孟子...
郑人之智的古文翻译
应侯曰：“郑人谓玉未理者，璞；周人谓鼠未腊者，朴。周人怀朴过郑贾，曰：‘欲买朴乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其朴。视之，乃鼠也，因谢不取。今平原君自以贤显名于天下，然降其主父沙丘而臣之。天下之王，尚犹尊之，是天下之王不如郑贾之智也。眩于名，不知其实也。”【译文】应侯...
燕文公时原文及翻译,燕文公时原文及翻译
燕无故而得十城，燕亦德王。是弃强仇而立厚交也。且夫燕、秦之俱事齐，则大王号令天下皆从。是王以虚辞附秦，而以十城取天下也。此霸王之业矣。所谓转祸为福，因败成功者也。”齐王大说，乃归燕城。以金千斤谢其后，顿首中，愿为兄弟而请罪于秦。【译文】燕文公时，秦惠王把他的女儿嫁给...
战国策 燕策的全文 翻译 思想等
秦知王以己之故归燕城也,秦必德王。燕无故而得十城,燕亦德王。是弃强仇而立厚交也。且夫燕、秦之俱事齐,则大王号令天下皆从。是王以虚辞附秦,而以十城取天下也。此霸王之业矣。所谓转祸为福,因败成功者也。” 齐王大说,乃归燕城。以金千斤谢其后,顿首中,愿为兄弟而请罪于秦。 【译文】 燕文公时...
梁惠王章句上翻译
数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
《孟子·告天下》原文加翻译
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改:困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。译文：舜从田野之中被任用...
孟子·梁惠王下原文及翻译
天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”（节选自《孟子·梁惠王下》有删改）词语注释：①葛：远古时期的部落名。②旄倪（máo ní）：指被俘虏的老人和幼儿。参考翻译：孟子谒见齐宣王，说：“...
淮安市复方回答： 韩非子《五蠹》原文: 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏.民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天...
闳娟17274028769问： 急求:韩非子《五蠹》 里的 :法趣上下,四相反也,而无所定.整句现代文怎么翻译? - ？
淮安市复方回答： 儒家利用文献扰乱法纪,游侠使用武力违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源.犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养.所以,法令反对的,成了君主...
闳娟17274028769问： 比尔.盖茨 - “比尔盖茨的读音主要就是茨”的音调 ？
淮安市复方回答： 茨 拼音: cí, 茨 cí 用茅或苇覆盖房子:茅茨(用茅草覆盖屋顶).茨宇(茅屋).... 用芦苇、茅草盖的屋顶〖thatchedhut〗 尧之王天下也,茅茨不剪,采椽不斫. ——...
闳娟17274028769问： 尧阶三尺覆茅茨的典故 - ？
淮安市复方回答： 这是笠翁对韵里的句子. 茅茨:以土为阶,以茅为屋.《韩非子•五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不剪,采椽不斫.”指尧帝时期,不剪茅茨.茅茨,茅草盖的屋顶.亦指茅屋.指尧帝时期人们住茅草屋.谓崇尚俭朴,不事修饰.
闳娟17274028769问： “茅茨不剪”出自《墨子还是韩非子》? ？
淮安市复方回答： 茅茨不剪意思是用茅草覆盖屋顶,而且没有修剪整齐. 尧之王天下也,茅茨不剪,采椽不斫.――《韩非子・五蠹》.
闳娟17274028769问： 当尧之时,天下犹未...求翻译 - ？
淮安市复方回答： 【原文】＂当尧之时,天下犹未平.洪水横流,泛滥于天下.草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人.兽蹄鸟迹之道,交于中国.尧独忧之,举舜而敷治焉.舜使益掌火;益烈山泽而焚之,禽兽逃匿.禹疏九河,瀹济漯,而注诸海;决汝汉,排淮泗...
闳娟17274028769问： 《尧时治水》翻译 - ？
淮安市复方回答： 1.当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下.草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人.兽蹄鸟迹之道,交于中国.尧独忧之,举舜而敷治焉.舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿.禹疏九河,瀹济漯,而注诸海;决汝汉,排淮泗...
闳娟17274028769问： 庄子 天道的原文和翻译原文和翻译 译文 - ？
淮安市复方回答：[答案] 庄子 天道 天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服.明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣!圣人之静也,非曰静也善,故静也.万物无足以铙心者,故静也.水静则明烛须眉...
闳娟17274028769问： 阅读下面文言文,按要求答题. 子曰:“巍巍①乎, 舜禹之有天下也,而不与焉 .” 子曰:“ 大哉尧之为君也 !巍巍乎,唯天为大,唯尧则②之.荡荡... - ？
淮安市复方回答：[答案] 16、①舜和禹得到天下,却不去谋取个人的私利.②真伟大啊,尧这样的君主!17、他们不以权谋私,一心为公,制定了合乎社会的礼乐典章制度.
