尚贤者政之本也是什么意思
教,政之本也,狱,政之末也。是啥意思
教育是治国的根本，刑政是治国的细枝末节。也就是说教育可以防止恶行，淳化民风，反之，教化不彰则国将不治。该段阐述了教育与刑政的关系，高度肯定了教育对社会的重要作用。
你认为晏子是个什么样的人
廉洁无私，心胸坦荡。晏子辅佐齐国三公，一直勤恳廉洁从政，清白公正做人，主张“廉者，政之本也，德之主也”。他管理国家秉公无私，亲友僚属求他办事，合法者办，不合法者拒。他从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。不仅如此，晏子还时常把自己所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓...
诚者,君子之所守也,而政事之本也.是什么意思
天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。唯所居，以其类至，操之则得之，舍之则失之。操而得之则轻，轻则独行，独行而不舍则济矣。济而材尽，长迁而不反其初，则化矣。译文...
爱与敬,其政之本也.的意思快快...
爱与敬，其政之本与！”原译文是：孔子在哀公那里陪坐谈论。哀公问：“请问先生，治理人民的道理中那一方面最为重大？”孔子神色变得肃然起敬，回答说：“国君能考虑到这问题，那真是百姓的福分了。鄙人怎敢无言对答呢？要说治理人民的道理，当然应该是政治最重要。”哀公问：“请问什么叫做治理政事...
这些都是什么意思?文言文
《管子》：圣君任公不任私，任大道而不任小物。【任是随同，随和的意思。】《八蜀志却正传》:小屈大伸，存公忽私。【屈小成大，留公去私】《晋书刘颂传》：尽公者，政之本也;树私者，乱之源也。【公道是政本，自私是乱始】《晋书潘尼传》：忧虑之接，必生于自私，而兴于有欲。自私者，不...
晏子的资料
蜗牛的趣味名人
王勃名言名句
礼者、政之本也。 10、文武之政,布在方策。 11、吾闻诸夫子,身不用礼,而望礼于人;身不用德,而望德于人,乱也。 12、中人之情也,有馀则侈,不足则俭,无禁则一一婬一一,无度则逸,从欲则败。 13、丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。 14、非道益之谓也,道弥益而身弥...
有关墨子的成语
23、【人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。】 24、【甘瓜苦蒂,天下物无全美。】 25、【无不让也,不可,说在殆。】 26、【君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。《墨子亲士》】 27、【夫尚贤者,政之本也。墨子名言】 2...
橘逾淮为枳的译文
对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？
《礼记》礼运诗解2礼者政本
我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《礼记》礼运诗解2礼者政本 题文诗: 先王真情,情通天地,情本于天,礼肴于地, 作乐制礼,至礼至义,至义至正,正己正人, 承天之道,治人之情.列于鬼神,达于丧祭, 射御冠昏,达于朝聘.天下国家,可得而正, 失之者死,得之者生,人而无礼,胡不遄死...
耀州区选灵回答： 指崇尚贤才,是治国安邦的根本.这句话出自《墨子•尚贤上》:“尚欲祖述尧、舜、 禹、汤之道,将不可不以尚贤.夫尚贤 者,政之本也.”
东野戚13864468296问： 夫尚贤者,政之本也求翻译~ - ？
耀州区选灵回答： 不信仁贤,则国空虚. 就是国家政府要尊重贤才.要怎么用人.
东野戚13864468296问： 求《墨子*尚贤》翻译 - ？
耀州区选灵回答： 《尚贤》——《墨子》墨翟(战国初鲁国人) 子墨子言曰:「今者王公大人为政於国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治.然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶.是其故何也?」子墨子言曰:「...
东野戚13864468296问： 《墨子.尚贤上》翻译 - ？
耀州区选灵回答： 墨子说:现在王公大人治理国家,都希望国家富强,人民众多,刑政治理,然而结果却国家不得富强而得贫困,人口不得众多而得减少,刑政不得治理而得混乱,完全失去所希望的,而得到所厌恶的,这是什么原因呢?墨子说:这是因为王...
东野戚13864468296问： “古之圣王之为政,列德而尚贤”出自哪里? - ？
耀州区选灵回答： “古之圣王之为政,列德而尚贤”出自《列德而尚贤》节选自《墨子*尚贤》. 《墨子*尚贤》,列举尧、舜、禹、汤治理天下的经验,进一步证明:用人唯贤,唯能是举是治国富民的根本之策. 释义:古代圣王为政,给有德的人安排职位并尊重...
东野戚13864468296问： “人才者,政之本也”的含义是什么? ？
耀州区选灵回答： 人才是政事的根本.这句话出自清•梁章钜 《退庵随笔•政事》:“夫正其本,万事理. 人才者,政之本也;学者,人才之本也.”
东野戚13864468296问： 爱与敬,其政之本也什么意思 - ？
耀州区选灵回答： 出自《哀公问第二十七.哀公问第二十七》 早期儒家认为,为政者应以“爱与敬”为为政之本,不仅要无私地关爱天下众民,而且要无私地敬重天下众民
东野戚13864468296问： 爱与敬,其政之本也.是什么意思? - ？
耀州区选灵回答： 爱戴自己的人民、尊敬自己的人民,这是为官执政的基本原则
东野戚13864468296问： 爱与敬,其政之本也的意思 - ？
耀州区选灵回答： 这句话是说 爱戴自己的人民、尊敬自己的人民,这是为官执政的基本原则
