孟子梁惠王上节选原文

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孟子节选梁惠王上的重要篇目
《寡人之于国也》。梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止...

愿夫子辅吾志,明以教我。什么意思
该句出自孟子《孟子·梁惠王上》选文《齐桓晋文之事》。全文节选如下:曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一;以一服八,何以异于邹敌楚哉!盖亦反其本矣!今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲...

《寡人之于国也》孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题?_百度...
《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》,孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明:治国的根本之道是实行“仁政”,不要用战争或劳役使人民耽误农时,不要乱捕鱼鳖,不要砍伐林木,让人民休养生息,有较安定的生活,这样才是“王道”的开端。原文:《寡人之于国也》(节选)战国:孟子 梁惠王曰:...

寡人之于国也 是使民养生丧死无憾也 中的“丧”有什么词类话用?_百 ...
《寡人之于国也》是先秦孟子弟子录的《孟子·梁惠王上》中的一章,其中“是使民养生丧死无憾也”的丧,为动用法,为……办丧事。意为:这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。原文(节选):《寡人之于国也》先秦:孟子弟子录 王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数...

盖亦反其本矣的翻译是怎么样的?
出自:战国时期《孟子·梁惠王上》。原文节选:盖亦反其本矣!今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之途,天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王:其若是,孰能御之?译文:还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政。使得...

以及人之幼.天下可运于掌的翻译是:什么意思
进而也爱抚别人的孩子。(这样)天下就可以在掌心中随意转动(要统一它就很容易了)。此句出自《孟子·梁惠王上》,原文节选:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。译文:敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈;爱抚自己的孩子,进而也爱抚别人的孩子。(这样)天下就可以在掌心...

吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼翻译
出处:战国孟子《孟子·梁惠王上》。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动。其学说出发点为性善论,主张德治。原文节选:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。译文:爱自己的长辈,然后爱别人的长辈;...

天下恶乎定 什么意思 谢谢
意思是:天下要怎样才能安定呢。出自战国孟轲《孟子·梁惠王上》第六章。节选原文:孟子见梁襄王,出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:‘天下恶乎定?’”吾对曰:“定于一。”译文:孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“梁襄王远远看上去不像个国君的样子,走近他也看...

《梁惠王上》中齐宣王做出以羊易牛的决策的原因是什么?你怎么看待他...
——节选自《孟子 梁惠王上》1、齐宣王做出以羊易牛的决策的原因是什么?原因是齐宣王对动物动了恻隐(不忍)之心,此时,齐宣王有仁慈之心,是孟子所言的施行王道的基础。2、你怎么看待他这一做法?齐宣王这样的做法由於其初心而值得肯定,因为“以羊易牛”并非齐宣王吝啬,而是不能“无罪而就...

老吾老以及人之老这句诗是什么意思?
老吾老以及人之老:前一“老”(动词):尊敬;第二个和第三个‘老’(名词):老人、长辈。第二个是自己的长辈,第三个是别人家的老人。尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈。用法:作谓语、宾语、定语;用于书面语 出自:战国·孟子《孟子·梁惠王上》:“老吾老,以及人之老;...

抄贱19461822799问: 孟子梁惠王上的原文 -
黑龙江省康利回答: 孟子见梁惠王.王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰'何以利吾国'?大夫曰'何以利吾家'?士庶人曰'何以利吾身'?上下交征利而国危矣.万乘之国弑其君者,必千乘之家;...

抄贱19461822799问: 《孟子.梁惠王上》原文 -
黑龙江省康利回答: 第一章 王何必言利 【原文】孟子见梁惠王①.王曰:“叟②!不员千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王!何必曰利?亦③有仁义而已矣.王曰,'何以利吾国?' 大夫曰,'何以利吾家?'土庶人④曰,'何以利吾身...

抄贱19461822799问: ...其民时,使不得耕耨以养其父母.父母冻饿,兄弟妻子离散,彼陷溺其民,王往 而 征之,夫谁与王敌?故曰:'仁者无敌.'王请勿疑!” (节选自《孟... -
黑龙江省康利回答:[答案]1.B2.A3.C4.(1)从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的,从来也没有讲义的人却不顾君王的.所以,大王只说仁义就行了,何... 【译文】 孟子拜见梁惠王.梁惠王说:“老先生,你不远千里而来,一定是有什麽对我的国家有利的高见吧?” 孟子回答...

抄贱19461822799问: >翻译《孟子 梁惠王上》 孟子见梁惠王.王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰'何以利吾国'?... -
黑龙江省康利回答:[答案] 孟子见梁惠王①.王曰:"叟②!不员千里而来,亦将有以利吾国乎 " 孟子对曰:"王!何必曰利 亦③有仁义而已矣.王曰,'何以利吾国 ' 大夫曰,'何以利吾家 '土庶人④曰,'何以利吾身 '上下交征⑤利而国危矣.万乘之国,弑⑥其君者,必千乘之家;...

抄贱19461822799问: 挟太山以超北海,非不为也,实不能也;为长者折枝,非不能也,实不为也.——孟子 -
黑龙江省康利回答:[答案] 出自《孟子·梁惠王上》 【原文】 王说曰:“《诗》云:'他人有心,予忖度之.'夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,不得吾心.夫子言之,于我心有戚戚焉.此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有复于王者曰:'吾力足以举百钧',而不足以举...

抄贱19461822799问: 五十步笑百步(选自《孟子.梁惠王上》)文章的译文 -
黑龙江省康利回答:[答案] 原文 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而...

抄贱19461822799问: 《孟子》----仁者无敌的故事仁者无敌的故事 选自《孟子》的 -
黑龙江省康利回答:[答案] 本义“仁者无敌”的意思是说,有仁爱之心的人是没有敌人的.这是梁惠王在向孟子请教如何为政时,孟子说的话,见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”. 词语出处 《孟子·梁惠王上篇》 【原文】 梁惠王曰:“晋国①,天下莫强②焉,叟之所知...

抄贱19461822799问: 孟子《梁惠王章句上(全文)》及《……下(节选)》翻译 -
黑龙江省康利回答: 齐宣王说:“我头脑昏乱,对您的说法不能作进一步的领会.希望先生开导我的心志,更明确的教我.我虽然不聪明,也不妨试它一试.”孟子说:“没有固定的产业收入却有固定的道德观念,只有读书人才能做到,至于一般老百姓,如果...

抄贱19461822799问: 孟子 梁惠王上 的节选<寡人之于国也>的译文 -
黑龙江省康利回答: 请看:寡人之于国也 原文: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内.河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻....

抄贱19461822799问: 梁惠王章句上·第三章 译文梁惠王曰:「寡人之於国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民於河东, 移其粟於河内;河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用... -
黑龙江省康利回答:[答案] 【译文】梁惠王说:“我对于国家大事,是很尽心力的了.河内遭遇灾荒,我就把百姓迁移到河东,而且将河东的粮食调拨一部分到河内.如果河东遭遇灾荒亦同样处理.据我观察邻国的政务,没有谁是象我这样用心的.但邻国的人民也不见减少,...


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