存天理灭人欲通俗理解

作者&投稿:沙典 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

饱受后人断章取义之苦,“存天理,灭人欲”的本意是什么?
再者,很多人批评这句话,说这是宋明理学对先秦儒家的歪曲,认为他们对经典的解读完全就是错误的。其实如果真的有系统了解过中国儒家文化的发展,你会发现所有的东西都是一脉相承的,包括这句“存天理,灭人欲”。其实这句话并不是朱熹原创的,早在《礼记》之中就有过这样的话:“人...

存天理灭人欲什么意思
天理和人欲的区别关键在于你的心,在于“度”。用现代的说法来理解,这个“度”就是指道德及法律规范。只要是符合道德及法律规范的,那么就是符合天理的,反之,则是人欲,是应当戒除的。“存天理,灭人欲”也并非是要禁锢你的自由,扼杀你的人性,而是要你遵守道德规范,做到事事问心无愧。

如何理解朱熹的存天理灭人欲
“存天理,灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。后世人评判宋明理学时,多言“存天理,灭人欲”禁锢了人的自由,也有观点认为该句意在强调反对贪欲,严格要求自己以求更高的道德修养。在朱熹看来,“存天理,灭人欲”是儒学的精髓之所在。需要指出的是,朱熹在“存理灭欲”理论上的作为,更多的...

"存天理,灭人欲"什么意思?
”《韩非子.大体》:“寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡;不逆天理,不伤情性。”2、犹言天道。迷信者谓天能主持公道。南朝梁江淹《知己赋》:“谈天理之开基,辩人道之始终。”《京本通俗小说.错斩崔宁》:“今日天理昭然,一一是他亲口招承,伏乞相公高抬明镜,昭雪前冤。”3、儒家...

对存天理灭人欲的理解的是什么
存天理灭人欲这句话就太太熟悉了,但是也都只是听说过,但是并不知道这句话到底是什么意思,那么这句话又到底是什么意思呢?对这句话正确的理解应该是什么呢?是否和我们想的那样呢?这个问题也比较有意思了,下面我们以前来分析揭秘学习看看吧!一、何为天理,何为人欲 《朱子语类》有云:孔子所谓...

你如何看待朱熹所说的天理和人欲?
存天理,灭人欲就是希望学者能格物穷理,正心修身,可成为一个内外兼修,才德具备杰出的人。对当时的发展是有贡献的。

存天理,灭人欲该怎么理解? 和马哲的人是现实中的人有何分歧
在朱熹的眼里。 朱熹实际上就是主张人应该节制自己的欲望,现代人一看到这句话就斥为不讲人性“存天理灭人欲”的观点不是朱熹原创的,天理人欲的区别是,就是人欲,实际上是对这句话断章取义的误解误读,天理也,否则无底的欲望会毁了人类自身、扼杀人性之说,即人之为人的道理,但要求珍馐美味。

容易解释下 “明天理,灭人欲” 和 “存天理,灭人欲”有区别吗?
当然有的,明天理在一个明字就是说要学习那些大道之理,以此为准则来修正自己的欲望。除去那些坏的。存天理灭人欲则是将天理和人欲完全对立开来,只保留天理把人的所有欲望都抛弃。这是不现实也不可能的。所以明朝王阳明发现这其中的错误,创立了心学来推翻了原来的理论。其最根本的基础就要从心,心即...

对于“存天理,灭人欲”的理解?
人欲亦是天理,强行灭了人欲也就损了天理。世上的一切无非都是一个过程,没有什么是最终的结局。不要陷在痛苦中感受痛苦,那样做只会将不幸无限放大,甚至会有生不如死的感觉。不妨换个角度,站在旁观者的立场上去观察、思考。这样便会发现,凡事不过如此,都如过眼云烟,大可不必为之终日神思恍惚...

朱熹的思想:“存天理,灭人欲”是什么意思啊
“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。是南宋朱熹的思想。把天理和人欲的对立,要求人们保存心中的天理,消灭人的欲望,天理指封建道德规范和等级秩序。

俞厚15091012301问: “存天理灭人欲”的真正的意思是说的什么? -
美溪区卡地回答: 这种名言,很难说是真正的意思,只敢说各人的理解.存天理、灭人欲:【追】求大自然的规律,克服个人的偏见、幻想

俞厚15091012301问: 存天理灭人欲什么意思
美溪区卡地回答: “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公,是大善,是人的仁爱之心.“人欲” 是私,是小恶,是人的自私之情.“存天理”就是存善,追寻天理,循道而行.“灭人欲”就是去恶,克己省身,修身养性.简单的说,“存天理”就是向善,“灭人欲” 就是去恶.通俗的理解朱熹的“存天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀,追寻维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好.

俞厚15091012301问: 怎么理解存天理灭人欲的含义?人欲指什么? -
美溪区卡地回答:[答案] 此意之深不可全解我将人们都能理解也算是帮助你的答案含义:阴阳者 阴者极化阳 阳者极化阴这句是说在达一定条件的情况下,也就是说事物达到某种阶段的时候,会出现变化人欲:欲者;七情六欲皆为欲,其中以好奇心为最.统...

俞厚15091012301问: 何为“存天理,灭人欲”?是谁提出来的 -
美溪区卡地回答:[答案] “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一. 朱熹说的“存天理” 存的是孟子说人之初性本善的善,是人性中善的部分.朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶,是人性中恶的部分. “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公...

俞厚15091012301问: 如何理解朱熹的“存天理,灭人欲” -
美溪区卡地回答: 这是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标.理解为保存心中的天理,消灭人的欲望.人欲佛教讲的三毒.长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传.事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人...

俞厚15091012301问: 如何理解朱熹的"存天理,灭人欲 -
美溪区卡地回答:[答案] 简单来说就是思想较为保守的老一辈们被思想较为激进的新新人类吓着了,于是努力强调礼数和伦理试图恢复秩序.宋代手工业和商业发展迅速,使“重农抑商”的中国社会受到冲击,与之相连的宗法礼教也受到挑战.同时,由于宋太...

俞厚15091012301问: 朱熹的"存天理,灭人欲"怎么解释,什么意思?
美溪区卡地回答: 孔、孟主张的"寡欲"和程、朱主张的"去欲"与老、庄主张的“无为”思想 有着一般意义上的相似之处,但是,若考虑各自的政治态度(对统治者和劳动 人民的态度),就不难看出两者的根本区别了. 谁都知道,孔孟是旧制度的卫道士;而程朱则鼓吹“饿死事小,失节事 大”,对妇女的态度堪称残忍.他们主张“灭人欲”,其目的都是维护压迫阶 级的统治.老庄则对统治者持批评态度,庄子就曾讽刺道;“窃钩者诛,窃国 者王!”可见,老庄主张“无为”并非要维护旧制度,而是明知其“兔子尾巴 长不了”,进而“看你横行霸道能有几天!”,任其自生自灭而已. 现代社会总有那么一些人不时地跑出来维护孔孟之道、鼓吹程朱理学,全 然不知“滔滔者天下皆是也,而谁以易之”?真真可悲!

俞厚15091012301问: “存天理、灭人欲”何解? -
美溪区卡地回答: 这个是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标. 保存心中的天理,消灭人的欲望.天理和人欲的对立,首先见于儒经《礼记》,但是把天理赋予特别重要的意义,并且把这样的对立作为道德修养中的基本对立,则是由宋代二程,即程颢、...

俞厚15091012301问: 存天理,灭人欲指的是什么?
美溪区卡地回答: “存天理,灭人欲”,这一说法的提出习惯上被归于朱熹的名下,而实际上,类似的提法早有渊源,《礼记•乐记》中说:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也,于是有悖...

俞厚15091012301问: 朱熹的,“存天理、灭人欲是什么意思.讲点简单 -
美溪区卡地回答: 这句话的本意;是灭绝人的一切不正当的欲望,而不是所有的欲望.不正当的欲望应当消灭一,否则天理没法存在


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