孔孟礼记原文及翻译
礼记月令原文及翻译
孟春之月．立春之日．天子亲率三公．九卿．诸侯．大夫．以迎春于东郊．命相布德和令．行庆施惠．下及兆民相．谓三公相王之事者也．德．谓善教也．令．谓时禁也．庆．谓休其善也．惠．谓恤其不足也．是月也．天子乃以元日．祈谷于上帝谓以上辛郊祭天也．郊祀后稷以祈农事也．上帝．太微之帝也...
...出自《礼记》的哪里?可以找到原文和翻译吗?
出自《礼记》的哪里?可以找到原文和翻译吗? 谢谢,可是能不能请大家说一下这一句的翻译呢?(最好是...县子琐曰:“吾闻之:古者不降,上下各以其亲。滕伯文为孟虎齐衰,其叔父也,为孟皮齐衰,其叔父也。
翻译“善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解易者...
善于提问题的人，就像木工砍伐坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手，再砍坚硬的节疤一样，功夫到了，学生就可以轻松地理解。一、原文：出自：西汉 戴圣《礼记·学记》善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以...
《鱼我所欲也》(孟子)原文及翻译
《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着...译文 鱼,是我所想要的东西;熊掌,也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到,(我)会舍弃鱼而选取...只有这样确认人皆有「本心」为《孟》文的中心论点,才能和《告子》全篇乃至《孟子》全书的思想内容相...
《礼记 月令》的全文白话文翻译?
2007-11-24 礼记 月令全文翻译 2011-05-23 急求《礼记·乐记》全文的完整白话文翻译 2013-12-21 求《礼记.月令》全文 2014-08-12 译解《礼记·月令》 5 2010-12-29 求礼记《大同》全文翻译 249 2010-09-30 《礼记·大学》翻译全文 603 2012-02-16 学记三则【礼记】原文 及翻译? 140 更多...
三字经一句一翻译原文
57、【原文】我周公,作周礼。著六官,存治体。 【解释】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的言制以及国家的组成情况。 58、【原文】大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。 【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。 59、【原文】日...
东风解冻 蛰虫始振 鱼陟负冰 翻译一下。。。
立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全融解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。出自《礼记．月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”郑玄注：“皆记时候也。”孔颖达疏：“鱼当盛寒之时，伏于水下，逐...
苏轼屈到嗜芰论原文及翻译
译文：屈到喜欢吃菱角，他生病了，唤来家臣嘱咐说：“一定用菱角祭祀我。”等到祥祭时，家臣将要供奉菱角，屈建命令撤掉它。君子说：“(这样做虽然)违背(父命)却符合正道。唐朝柳宗元反对说：“屈建依照礼法的末节，忍心抛弃他父亲将死时的托付。而且《礼记》说‘在致斋的日子里，要思念死者生前喜欢做...
求这篇文言文的翻译及答案 急急急!!!
1.①其父又复使其子以问先生（复：再次。使：让。 ） ②其事未究，固试往（究：明白。固：同姑，姑且。）③行先生之言也（行：执行。） ④罢围解，则父子俱视（视：能看见。）2.①以问先生（拿。） ②此吉祥，复以飨鬼神（用。）③此独以父子盲之故，得无乘城 （因为）3.①居一年...
求《三字经》原文与翻译,谢谢!!
此二篇,在礼记。今单行,至治平。四书通,孝经熟。如六经,始可读。六经者,统儒术。文作周,孔子述。易诗书,礼春秋。乐经亡,馀可求。有连山,有归藏。...窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。 【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他...
沙河市欣力回答：[答案] 广泛学习,详细询问,周密思考,明确辨别,切实实行.要么不学,学了没有学会绝不罢休;要么不问,问了没有懂 得绝不罢休;要么不想,想了没有想 通绝不罢休;要么不分辨,分辨了没有明确绝不罢休;要么不实行,实行了没有成效绝不罢休....
布洋15622452473问： 礼记翻译 - ？
沙河市欣力回答： 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长...
布洋15622452473问： 礼记檀弓故事二则原文及翻译是什么?？
沙河市欣力回答： 《礼记.檀弓》一则原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一...
布洋15622452473问： 礼记一则翻译 - ？
沙河市欣力回答： 《礼记》一则:原文 虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.《兑命》曰:“学学办.”其此之谓乎?翻译 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处.所以学了之后才知道不足,教了之后才知道自己有理解不了的地方.知道不足,然后才能反省自己;知道自己有理解不了的地方,然后才能自我勉励.所以说:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问.《兑命》中说:“教人是学习的一半.”大概说的就是这个道理吧?
布洋15622452473问： 礼记中玉不琢不成器译文 - ？
沙河市欣力回答：[答案] 玉不琢 不成器① ——学习是为了开发潜能 【原文】 玉不琢,不成器.人不学,不知道.是故古之王者,建国君民(2),教学为先.《兑命》曰(3):“念终始典于学(4).”其此之谓乎!【注释】 ①本节选自《学礼》.②君:这里的意思...
布洋15622452473问： 《礼记》翻译丘之未逮也,而有志焉 - ？
沙河市欣力回答： 在政治上的最高理想施行的时候,天下就是人们所共有的,(人们)把品德高尚的人、德才兼备的人选举出来,(人人)讲求诚信,培养和睦的气氛.所以人们不单单赡养自己的父母,也不只抚养自己的儿女,让老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利成长,让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养,男子有职务,女子有归宿.对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利.因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不再兴起,所以(家家户户的)大门都不用关闭,这所说的就是理想社会.
布洋15622452473问： 翻译《礼记》一则,从大学之道,...此谓知之至也 - ？
沙河市欣力回答： 原文大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,...
布洋15622452473问： 大道之行也(《礼记》)的字词句翻译 - ？
沙河市欣力回答： 原文:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己...
布洋15622452473问： 《礼记·檀弓下》的原文和翻译 - ？
沙河市欣力回答： 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之(1),使子路问之曰(2):“子之哭也,壹似重有忧者(3).”而曰(4):“然!昔者吾舅死于虎(5),吾夫又死焉,今吾子又死焉.”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛 政(6).”...
布洋15622452473问： <<礼记.儒行>>的原文及翻译 - ？
沙河市欣力回答： 【原文】 “儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可侮辱也.其居处不淫②,共饮食不溽(3).其过关可微辨(4),而不可数也(5).其刚毅有如此者.” 【注释】 ①水节选自《德行》.②淫:奢侈放纵. (3)溽(rù):味道浓厚...
