孔子论孝贤贤易色
论语(论孝)六则解释,急急急急急急急急急急急急急急急急急急急!!!_百 ...
【评析】 孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此。可见,孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。【原文】 1•7 子夏(1)曰:“贤贤易色(2);事父母能竭其力;事君,能致其身(3);与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”【注释】 子夏:...
谨而信,泛爱众,而亲仁,贤贤易色
子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。” “子夏曰:贤贤易色;事父母能皆其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” “弟子,入则孝,出则弟。”弟子有两种解释,第一种:年幼之人、年龄小的人,第二种:学生。入,指在家时。这句话有两层...
论语中关于孝的论述
2.子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。3.子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。”4.子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”5.梦懿子问孝.子曰...
子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信...
【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母,能够竭尽全力；服侍君主,能够献出自己的生命；同朋友交往,说话诚实恪守信用.这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了.”
子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信...
此章说伦常之义。伦者五伦，常者不变也。此为人伦之学，时代有变迁，此学不能变。子夏说：“贤者轻色，孝顺父母，竭尽全力，效忠皇帝，能终其寿命，和朋友相交，言出必行
子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信...
首先，“贤贤易色”是指尊重和欣赏有德行的人，而对那些没有德行的人则保持警惕和疏远。这是儒家强调的人与人之间应有的态度，也是社会和谐的基础。其次，“事父母能竭其力”是对孝道的强调。在儒家看来，孝道是所有道德行为的基础，是人之所以为人的根本。孝顺父母，不仅仅是物质上的供养，更重要的...
子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信...
子夏说：“敬重德行而不看重容貌：侍奉父母能竭尽其力：服侍君主能献出自己的生命：与朋友交往言而有信。这样的人，虽说没专门学习过，我一定说他已经学过了。参考资料：自己的论语书
论语全文翻译,谢谢
事实上,历史上的任何阶级,无论奴隶主阶级、地主阶级,还是资产阶级,教育都是为其政治服务的,尤其重视学生的道德品行和政治表现,把“德”排在“识”的前面,这是阶级的需要。他们就是要培养适应本阶级要求的各方面人才。 【原文】 1·7子夏1)曰:“贤贤(⑵2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);与朋友...
007. 贤贤易色。能把事儿做好比有学历更重要。
1.7 子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 这句话就告诉我们，没有学历，不代表着没有学习，因为子夏这句话就是说：这个人虽然没有文凭，没有学历，没有加入孔子的三千弟子当中，但是，他也是学了东西。这是对于这种...
贤贤易色是什么意思
但要引起重视的是，孝的是父母，悌的是兄长，信的是朋友，爱的是众人，之后才是亲近仁（者）。仁者与贤者意思相同，仁者排在最后。但如果把子夏说的“贤贤易色”解做尊重贤者，贤者反而排在最前了。这不是与孔子的排位法完全相反了吗？如果以上两点疑问成立，“贤贤易色”就不能解做尊重贤者。
石林彝族自治县利康回答： 贤贤易色,出处:孔子与弟子子夏对话. “贤贤易色”:含义是指看到比自己贤能的人,心里充满了恭敬.第一贤是动词,表示尊敬、恭敬;第二个贤是名词,表示有才德的人. 我们看原文“贤贤易色”,两个贤字,第一个贤字作动词用,因...
吁黎18918613762问： 贤贤易色到底怎么讲? - ？
石林彝族自治县利康回答： 详细释义 贤贤易色,出处:孔子与弟子子夏对话. “贤贤易色”:本指对妻子要重品德,不重容貌.引申含义是指看到比自己贤能的人,心里充满了恭敬
吁黎18918613762问： ＂贤贤易色＂可以是什么含义及该含义的依据. 谢谢! - ？
石林彝族自治县利康回答： 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” 译文子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张. ...
吁黎18918613762问： 孔子关于孝道所说的话我在办手抄报,周一要交的. - ？
石林彝族自治县利康回答：[答案] 子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.”子夏曰:“贤贤易色;...
吁黎18918613762问： 孔子是如何谈“孝”的,这体现了儒家怎样的思想特色?回答在2000字左右. - ？
石林彝族自治县利康回答：有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为人之本与!”——《论语——学而篇第一、二》子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力...
吁黎18918613762问： 孔子说的关于诚实的名言警句关于诚实的名言警句,孔子说的 - ？
石林彝族自治县利康回答：[答案] 一、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (译文)曾子说:“我每天多次反省自... 四、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” (译文...
吁黎18918613762问： ...虽曰未学,吾必谓之学矣.”结合上下文,贤贤易色到底要如何解释?有没有其他出处对字义进行这种解释的佐证?我要的是字义词义辨析、出处,孔子还说... - ？
石林彝族自治县利康回答：[答案] 子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣.【注释】1子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主...
吁黎18918613762问： 儒家大义:孔子如何教我们孝顺父母 - ？
石林彝族自治县利康回答： 孔子是春秋时期的伟大思想家,在思想方面的建树有许多,关于中国传统的孝道,孔子对于这方面也有他自己的论述.归纳起来有如下12条:1. 子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣” 就是说父母健在的时候,...
吁黎18918613762问： 孔子的论语 - ？
石林彝族自治县利康回答： 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众亲仁.行有余力,则以学文.” 【译文】孔子说:“同学们在父母面前要孝顺父母,与兄弟相处要尊敬兄长;说话要谨慎而讲信用;博爱大众而特别亲近那些有仁德的人.做到了这些之后,才谈得...
吁黎18918613762问： “色难”是否可以说是为人处世的道理? - ？
石林彝族自治县利康回答： 贤贤易色,何难之有?所以,得先搞清'色难有'的本义,才好讨论问题.1·7子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” 【白话】子夏说:“为贤而贤,容易表面.侍奉...
