孔子论孝为政原文及翻译
今之孝者是谓能养的意思
现在的人啊，以为仅仅给父母吃好穿好，把父母养活，让他们衣食无忧就可以叫做孝顺了。这句话出自《论语·为政》。全句：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”释义：孔子说：“现在的人啊，以为仅仅给父母吃好穿好，把父母养活，让他们衣食无忧就可以叫做孝顺了。但是像狗...
【每日论语21】为政篇第五则
《论语.为政》篇前面的四段相当于总纲，都是做总体论述。后面的五段分析的是儒学的第一个重点——孝。【原文】孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。”孝悌是仁之本，而...
为政篇怎么翻译 为政篇原文及翻译
21、或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。奚其为为政？”译文：有人对孔子说：“你为什么不参与政治呢？”孔子说：“《书经》上说：‘最重要的是孝敬父母，友爱兄弟，再推广到政治上去，这就是参与政治了，不然如何才算参与政治呢？”...
为政第二 (5)
为政第二 (5) 我来答 1个回答 #热议# 你知道哪些00后职场硬刚事件?梦之缘文化 2022-05-30 · TA获得超过398个赞 知道答主 回答量:116 采纳率:100% 帮助的人:40.2万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 【原文】: 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,...
《论语.为政》全文
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰...
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 怎...
这段话的意思是：孔子说：“一个人如果不讲信用，不知道他还能做什么。就好像牛车没有大车辕和车辕前横木相接的关键，马车没有辕前横木两端的木销，它还怎么行驶呢？”出处：先秦孔子及其弟子《论语·为政》原文：或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政...
为政篇原文及翻译
5、孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”翻译：孟懿子问什么是孝道。孔子说：“不要违背礼节疒不久，樊迟替孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝道，我对他说，不要...
为政第二(6)
【原文】: 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 【章旨】: 本章是孟武伯让孔子保身尽孝。 【...孔子的意思,朱子解释说,“言父母爱子之心,无所不至,惟恐其有疾病,常以为忧也。人子体此,而以
为政第二原文及译文
【译文】孔子说：“我十五岁的时候立志向学，三十的时候有了自己的人生立场，四十岁的时候不再困惑，五十岁的时候，知道了天道运行的规律，六十岁的时候，就没有我不中听的事情了，到七十岁的时候，就可以随心所欲而不违背法度了。”【原文】孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙...
论仁论孝论君子 译文?
《论语》〈为政〉二－十三 课文： 子贡问君子。子曰：「先行其言，而后从之。」 语译： 子贡问怎样才算是君子，孔子说：「先要实践要说的话，做到以后再说出来。」 〈里仁〉四－十六 课文： 子曰：「君子喻于义，小人喻于利。」 语译： 孔子说：「君子通晓义理，小人只懂利益。」 〈雍也〉六...
青原区妇乐回答：[答案] 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 【注释】 有子:孔子的...
桓美13760579090问： 论语中关于孝的句子和解释越多越好!1 - ？
青原区妇乐回答：[答案] 论语为政第二 【原文】 2·5 孟懿子(1)问孝,子曰:“无违.(2)”樊迟(3)御(4),子告之曰:“孟孙(5)问孝于我,我对曰无违.”樊迟曰:“何谓也.”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼.” 【注释】 (1)孟懿子:鲁国的大...
桓美13760579090问： 论语中关于孝的句子和解释 - ？
青原区妇乐回答： 论语为政第二【原文】 2·5 孟懿子(1)问孝,子曰:“无违.(2)”樊迟(3)御(4),子告之曰:“孟孙(5)问孝于我, 我对曰无违.”樊迟曰:“何谓也.”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼.”【注释】 (1)孟懿子:鲁国的...
桓美13760579090问： 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政.是亦为政.奚其为为政!”这句话的意思是? - ？
青原区妇乐回答：[答案] 【译文】有人对孔子说:”你为什么不从事政治呢?”孔子道:”《尚书》上说:'孝呀,只有孝顺父母,友爱兄弟,并把这种风气影响到政治上去.'这也就是从事政治呀,为什么一定要做官才算从事政治呢?”
桓美13760579090问： 论语篇的全文加通假字注音我想要论语为政篇的全文加通假字注音加解释 ？
青原区妇乐回答： 为政第二(原文、译文) 2.1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.” 【译文】孔子说:”以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,安居在自己的位置...
桓美13760579090问： 论语:学而第一,为政第二,只要译文,文字的 - ？
青原区妇乐回答： 俺来回答: 1、学而篇第一 1·1 「译文」 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 1·2 「译文」 有子说:...
桓美13760579090问： 或谓孔子曰:“子奚不为政? ”子曰:“《书》云:'孝乎!惟孝,友于兄弟,施于有政.'是亦为政, 奚其为为政?” - ？
青原区妇乐回答： 【译文】有人对孔子说:”你为什么不从事政治呢?”孔子道:”《尚书》上说:'孝呀,只有孝顺父母,友爱兄弟,并把这种风气影响到政治上去.'这也就是从事政治呀,为什么一定要做官才算从事政治呢?”
桓美13760579090问： 孔子对孝的解释有哪些? - ？
青原区妇乐回答：[答案] 孔子认为:“孝弟也者,其为仁之本与”(《论语·学而》)!也就是说,孝乃第一忠,是“仁”的根本所在.那么,什么是孝呢?《论语·为政》记载:孟懿子问孝.子曰:“无违(不违礼).” 那么,什么是无违呢?子曰:“生,事之以礼;死,葬...
桓美13760579090问： 论语翻译(33)？
青原区妇乐回答： 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:'孝乎惟 孝,友于兄弟.'施于有政,是亦为政,奚其为为政?” 译文: 有人对孔子说:“你什么不从事政治呢?”孔子回答说:“《尚书》上说,'孝就是孝敬父母,友爱兄弟.'把这孝悌的道理施于政事,也就是从事政治,又要怎样才能算是为政呢?” 这反映了孔子两方面的思想主张.其一,国家政治以孝为本,孝父友兄的人才有资格担当国家的官职.说明了孔子的“德治”思想主张.其二孔子从事教育,不仅是教授学生的问题,而且是通过对学生的教育,间接参与国家政治,这是他教育思想的实质,也是他为政的一种形式.
桓美13760579090问： 今之孝者是谓能养的意思 - ？
青原区妇乐回答： 这是《论语 为政》中的一章,原文如下: 子游问孝,子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马皆能有养,不敬何以别乎?” 翻译成白话文就是: 子游问孔子什么是孝,孔子说“现在许多人认为孝就是能养父母,让父母吃饱.其实你养狗养马也要让它们吃饱,如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母,那跟养狗养马又有什么区别呢?”
