孔子曰吾死之后的文言文翻译

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《孔子曰:“吾死之后,则商也日益………处者焉》文言文翻译
孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木 就可以了。所以常和品行高尚的人在...

孔子曰:吾死之后,则吾门如改节。
翻译如下 孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的...

这篇文言文,的题目是什么
《孔子故事系列》之十四 与善人居 如入芝兰之室 【原文】:孔子曰:「吾死之后,则商也日益,赐也日损。」曾子曰:「何谓也?」子曰:「商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰...

“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。”是什么意思?
意思是子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,所以他的道德修养将日有提高;子贡喜欢同才资比不上自已的人相处,因此他的道德修养将日见丧失。此句出自《孔子家语六本》,原文如下:孔子曰:「吾死之后,则商也日益,赐也日损.」曾子曰:「何谓也?」子曰:「商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不...

孔子曰吾死之后译文
孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步 “曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了...

翻译~!!!“
孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了...

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼...
出自:汉刘向《说苑·杂言》原文:孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰,与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与...

《陋室铭》《孔子家语》对比阅读答案
阅读文言文,回答第10—13题。(共10分)【甲】 陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】 孔子家语孔子曰:“吾死之后,则商...

入芝兰之室久而不闻其香描述的是什么
时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得渍鱼是臭的了。 说明环境可以改变一个人。也就是“近朱者赤,近墨者黑”。孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。

...的文言文,完成问题。 慎其所处 孔子曰:“吾死之后,则商 ① 也日益...
A项:久而不闻其香中的而表示顺承关系;而不知人之乐中的而表示转折 B项:故曰与善人居中的故是所以的意思;故将降大任于斯人也中的故也是所以的意思 C项:则商也日益中的日的意思是一天天、渐渐;旦日,卒中往往语中的日的意思是第...天 D项:与不善人居中居的意思是一起;居五日桓侯...

柏查19413083932问: 孔子曰吾死之后译文 -
会同县燕德回答:[答案] 原文:孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者.不知其子,视其父;不知其人,视其友.不知其君,视其所使;不识其地,视其草木.故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而...

柏查19413083932问: 《孔子家语》选段翻译孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视... -
会同县燕德回答:[答案] 孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德...

柏查19413083932问: 《孔子家语.六本》卷四的译文就是那个“孔子曰:'吾死之后,则商也日损.'曾子曰:'何谓也?'子曰:'商也好与贤己者处.'…………是以君子必慎其... -
会同县燕德回答:[答案] 翻译: 孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日...

柏查19413083932问: 文言文<<慎处>>翻译 -
会同县燕德回答: 孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见...

柏查19413083932问: 《孔子曰:“吾死之后,则商也日益………………处者焉》文言文翻译 -
会同县燕德回答: 孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉.”(三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四) 孟母姓仉(zhang)氏,孟子之母.夫死,狭子以居,三迁为教.及孟子稍长,就学而归,母方织,问曰:“学何所至矣?”对曰:“自若也.”母愤因以刀断机,曰:“子之废学,犹吾之断斯机也.”孟子惧,旦夕勤学,遂成亚圣. 好了,给点分啊

柏查19413083932问: 古文翻译(商也好与贤己者处,赐也好说不若己者),成现代文 -
会同县燕德回答: 【原文】孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.” 曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而...

柏查19413083932问: 文言文解释 -
会同县燕德回答: 孔子说:“我死了之后,子夏会每天进步,而子贡会每天退步.”曾子问:“为什么这么说?”孔子说:“子夏喜欢和比自己厉害的人相处,子贡喜欢和不如自己的人相处.如果不了解一个儿子,那么看看他的父亲就...

柏查19413083932问: 孔子文言文孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其... -
会同县燕德回答:[答案] 大意翻译:孔子说:“我死之后,(卜)商会越来越进步,(端木)赐会越来越退步.”曾子说:“这是什么意思呢?”孔子说:“商喜欢和比自己优秀的人相处,赐喜欢不如自己的人.(评判人的时候)不了解某个儿子可以观...

柏查19413083932问: 英语翻译孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人... -
会同县燕德回答:[答案] 译文 孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:【子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才智比不上自己的人相处,(因此他的道德修养将...

柏查19413083932问: 孔子文言文 -
会同县燕德回答: 大意翻译:孔子说:“我死之后,(卜)商会越来越进步,(端木)赐会越来越退步.”曾子说:“这是什么意思呢?”孔子说:“商喜欢和比自己优秀的人相处,赐喜欢不如自己的人.(评判人的时候)不了解某个儿子可以观察他的父亲,...


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