孔子为什么五十才看易经
跪求孔子对《易经》的注解。。不要其他乱七八糟的!有懂得的朋友请帮忙...
古人活到五十岁,就算是老年了,孔子说“加我数年,五十以学易”,这说明一个人活到五十岁很不容易。孔子说这句话的时候,显然将学习《周易》看成是一种很严肃的事情,认为只有到了人生阅历和知识积累达到一定程度之后,才能学习和解读《周易》。“五十”只取其整数,代表一个阶段,并不是只有等到五十岁这一年才开始...
...三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不...
【通译】孔子说：我十五岁有志于学问；三十岁能立足于世；四十岁能不被迷惑；五十能懂得天命；六十岁能冷静听取各种言论；七十岁能随心所欲，而又不越出规矩。【解义】其一，经世至言。孔子只活了73岁，但他一生从来是朝前看，68岁回鲁国仍有从政渴望。这段话应是晚年即70岁以后，内心真正安于...
四十不惑五十知天命怎么理解?
意思是：三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命。一、原文 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”二、翻译 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得...
为什么古人说“五十知天命”
到了这个年龄的人, 把死看得很淡, 对世间人事看得很透。知道每个人在历史和宇宙的时空, 不过是名匆匆过客。且不说没有来世和阴间, 就是有, 浩瀚人海, 也不能再碰到自己这一生所接触过的人 。所以, 应该珍惜与人的友情, 应该与人为善、宽容待人 。应该认真设计五十岁后的自我。所以，五十而知...
为什么说到50以后才明白,自己的每一步都是劫后余生?
是啊，当我们不得不面对婚姻解体的时候，当我们看着自己曾经深爱的伴侣消失在了我们的视线中的时候，人到五十的我们，才真正地明白：人到五十，我们所遭受的每一次情变，都是劫后余生。也许，往后余生，我们要付出更多的努力，才能获得来之不易的幸福吧。05 第四，人到五十，我们所遭遇的每一只疾病之...
一向不语“怪力乱神”的孔子,为什么把五十岁称为“知天命”之年?_百度...
天命”通俗点讲就是;人到了这个年岁，我们终于参透了自己生命的意义，初步达到了明心见性的境界，能做什么不能做什么，成败得失应该了然于胸，不去怨天尤人，不会自我堕废，保持一种通透的眼光，见山是山看水是水。于是孔子便把读懂《周易》的五十岁这一年称为知“天命”之年。
何谓五十知天命?
“五十而知天命”，50岁知道了什么？“天命”，上天的旨意或命令，引申开来，指必然性或命运。人生已经过去一大半了，大体基本轮廓依稀可见，无论是学识，还是阅历，以及自制力，都到了最高境界，基本的方向应该不变了。知道了自己的命运轨迹，不怨天。30岁时，大多数人的人生轨迹是曲折的，是跳跃式...
为什么说五十岁的人知天命
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”关键是要有一个积极向上、不甘于寂寞、鲜活而又青春的心境。五十就要知天命，要学会自己安慰自己，人生一世，无论成功与失败、欢乐与痛苦，以及盛衰与荣辱，好似河溪里的涓流潺水，很自然的事。世事无常，看得淡了，都是清风淡月的东西，不必太上心在意。
为什么人到五十岁,真正的苦日子才刚开始呢?
为何人到50岁真正的苦日子才刚开始？这些都比强势的女人敲响了警钟。上有老下有小 女人到了50岁，上有老下有小，不仅要为长辈做饭，还要为自己的儿女做饭，有时候长辈的口味和儿女的口味还不一样，这让女人很为难。虽然说做饭不是一件大事情，但是一日三餐每顿都少不了，每天在这样的生活里面，...
【三十而立,四十不惑,五十知命,六十花甲,七十古稀】解释
改自： 子曰：“吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,”意思： 孔子在十五岁那年立志从学。三十岁学业的根基已经树立,个人的价值观已经形成,不会被外力所动摇。四十时,已掌握一定权利,此时处事相对通达,对待事情是无可,无不可。五十而知天...
阿拉善右旗荷叶回答： 原话是“子曰:加我数年,五十而学《易》,可以无大过矣 .”意思是孔子说:“多给我几年时间,让我能在五十岁时钻研《易经》,就可以不致有大的过失了.好书就要多读
正秋17579426318问： 孔子晚年为什么读周易 - ？
阿拉善右旗荷叶回答： 作为儒家创始人的孔子,到了晚年为什么开始研易、修易,“韦编三绝” 呢?到了知天命年纪的孔子,对社会和人生有了更多的体验,思想更加成熟,所以他能深刻体会易经中所蕴涵的哲理,他把本来只限于卦爻占卜之辞的易经上升到一个新的诠释境界,用儒家思想体会易经的内涵,以卦象比喻人生的社会行为,写下了“天行健,君子以自强不息”等不朽的名句,千古传诵,易之伟大由此为世人瞩目.易经是我们中华民族创造的优秀文化遗产,我们的至圣先师孔子在研究易经方面为我们作出了表率,他所体现的治学精神和崇高的思想境界是我们后人永远学习的模范!
正秋17579426318问： 为什么当初孔子说他五十岁学了《易经》就无悔了呢? - ？
阿拉善右旗荷叶回答： 孔子喜读《易经》,以致《韦编三绝》,即穿竹简的牛皮绳都断了多次.他说自己从《易经》中受益很大,“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”.孔子被誉为“易学之父”,原因在于: 一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》...
正秋17579426318问： 孔子为什么不谈性与天道,而谈＂正心诚意,格物 - ？
阿拉善右旗荷叶回答： 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也.夫子之言性与天道,不可得而闻也.”? 性与天道与易经息息相关,孔子五十岁才开始学习易经,没有很多人生经历是很难懂的,所以口头相传是很难懂的.说到性即人本性,正心诚意也说明人性是需要望好的方向发展的
正秋17579426318问： 孔子是什么时候开始读易经的 - ？
阿拉善右旗荷叶回答： 像孔子这样的学者,很早就阅览群书了,易经作为群经之首,孔子不太可能年轻时没读过.、 不过万事都有个印象问题,易经给孔子的印象就是一部占卜的书,所以一直没有重视. 后来孔子周游列国,碰了很多钉子,回到故里又重新读书,当时候的书也不多,再看一遍易经也很正常,而易经就是这样的一本书,不同的人生阅历读出来的味儿就是不一样,有了无数的阅历的孔子,也就读通了属于他的理解的易经,撰《十翼》,成一家之言. 以上均个人见解.
正秋17579426318问： 为什么三十学儒,四十学道,五十读易经 - ？
阿拉善右旗荷叶回答： 孔子说过“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.＂《论语·为政》
正秋17579426318问： 孔子寒窗学易的故事.十万火急 - ？
阿拉善右旗荷叶回答： 子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣.”《论语·述而》之十八【壹】孔子说:“多给我几年时间,让我能在五十岁时钻研《易经》,就可以不致有大的过失了.”原文看上去明白易懂,没给解读带来多大的障碍.但实际上,...
正秋17579426318问： 人文科学 - ？
阿拉善右旗荷叶回答： 以上这些话是孔子对自己一生的评价和总结,其中三十而立,四十而不惑,前面的朋友已经解释了.关于五十而知天命,是说孔子从五十岁开始研究易经,而知道了自己的命运是先天主定的了.七十而随心所欲,就是到七十岁,孔子对易经的研究,可以达到得心应手的地步了.八十而知生死之道,就是到八十岁已经知道了生与死的道理.九十而知鬼神,就是到了九十岁就可以知道鬼神的事.可惜孔子没有活到九十岁,所以孔子没有能够研究鬼神的事.因此孔子的著作很少谈到鬼神的事.关于,百岁可达天人合一,这只是孔子的一个研究目标.实际上孔子的理论始终是提倡天人合一的.
正秋17579426318问： 学易经的好处? - ？
阿拉善右旗荷叶回答： 你好! 《易经》可谓“天下第一奇书”.之所以为“第一”,是因为《易经》是中国文化的总源头、诸子百家的开始,被誉为“群经之首,大道之源”.孔子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.在这里的儒家思想中,“天命”便是来源于《易经》的“客观规律”.孔子晚年对《易经》有过反复研读,韦编三绝,“加我以数年,五十而学易,可以无大过矣.”意思是说,让我多活几年,如果50岁时就学习《周易》,便可以没有大过错了.为什么学了可以“无大过”?其实就是因为按照客观规律去办事,自然就不会犯大的过错了.
正秋17579426318问： 周易的出处,在历史上地位的变迁? - ？
阿拉善右旗荷叶回答：[答案] 《周易》成书时代及作者 按照传统的说法,《周易》成书是“人更三圣,世历三古.”也就是《周易》成书经历了上占、中古、下古三个时代(即所谓“三古”),是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的(即所谓人更三圣). 伏羲,又名宓羲、包牺、...
