为什么说五十岁的人知天命
“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想已经很难实现,故而做事情不再追求结果,顺应天命。数据表明古代人的平均寿命为30岁,50岁就相当于现在的80高寿,假如古代人已经活到五十岁了,那肯定是把什么事都看的云淡风轻了,毕竟没几天日子了,平平淡淡也就够了。
但是按照现在的年龄划分,五十还处于中青年,仍然可以奋斗,毕竟现在的人吃的好,穿的好,生活条件优越,已经长寿许多了。五十知天命就意味着用一颗不服老的心和一颗平常心来看待周围的人或事,不争不斗过自己的生活。
有些人在年轻时候,为了爱情、为了事业、为了功名而努力过。生命不息,奋斗不止,如果自己已过五十了,你还没有得到你想得到的,那么天意如此,真的不属于你,乖乖认命吧,放弃也是知天命的表现,爱惜自己的身体,上有老,下有小,事业还得操心。不要攀比,多运动,多接触自然,感受一下自然,拒绝自己不切实际的想法。多接触、传播正能量,保持积极向上的心态,如果不能改变,请远离事事非非,远离充满负能量的人,不要受其影响。
孔夫子大概到了50岁的年龄,认为尽人事,听天命。与我们今天所说的,不尽相同,不怨天、不尤人,既不抱怨命该如此,也不往别人身上推卸责任,就是人生的之大得,“知天命”是一种对待生活的态度和为人处世的道理,但是也千万不要用年龄来说明你的阅历和人格,那样永远都参不透五十知天命的意思。
知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明,一声长嘘短叹,几根霜丝银发已添鬓旁,满脸的诗行文章,闭着眼,也不会写错行的。你们说,假如我能再活五十岁,现在是日过后半晌,就算是秋后的蚂蚱,剩下还能蹦跶的日子,是不是应该就是赚下的?人活到半百,就进入了“知天命”之年,“天命”是人这一生、这一辈子经历的自然规律和必然结果,是人生的“定数”。这个“定数”使人有大彻大悟之感,也有蹉跎岁月沧桑伤逝,青春不再,怀故念旧成了这个年岁的着笔重墨了。
五十就应知天命,我已懂得生命的有限。在剩下的日子里,活的潇洒超脱一些,活的充足丰实一点。面对现实,不再妄想,心里坦然,不逃避上有老要赡养、下有小需抚慰的现实,不躲避事业上、工作中的功过得失,或者甜酸苦辣,还有同事的不理解抱怨,我不推脱家庭恩怨琐碎的存在。顺应天意,尽我人事,以求魂归心安,再求心归神定。
五十岁了,就应知天命,这时要懂得生命的不易和可贵。天地造物,世事玩人。父母养育,师恩教导,闯荡打拼,时是命也,人这一生真的不易,生命的确珍贵。“天命”就是要让我们学会放下该放下的、学会与人沟通、学会和人柔和、学会遇人忍让、学会知错改错……。我们不能轻视,也不能藐视生命,珍爱自己、更应珍爱健康。应当知道,生命是有限的。长生不老是神话,在有限的生命过程里,要少浮华,重实际,抓紧剩下的生命,做一些自己喜欢做的事情,不管结果怎样,能否成名获利,享受的是过程,以及这一过程中心领神会的乐趣,这才是最重要的。心之想,梦亦求,从而获得人生“春后初夏”的人生价值。
五十岁,生命如夕阳西坠,是疾病最喜欢找你玩耍的年岁,保重自己的身心健康是必须的。你要深深懂得,你个人的健康不仅仅是你一个人的,而是关系到父母、爱人、子女及全家的大事。生理衰老是生命的自然规律,无法抗拒,谁也绕不过去,而心理焕发青春则完全是自己个人的事情。真正的衰老不是从肌体开始的,而是从心理而起。生命是一个“存折”,这存折是有利息的,要学会经营,获取最大最多的利润。
五十而应知天命,看淡人生,知足常乐。懂得比上不足;懂得与人应为善,助人以为乐;知道培养业余兴趣爱好,顺应自然,自得其欢;明白七情六欲,遇事宠辱不惊,淡泊名利,对人间大喜大悲能泰然处之。面对复杂多变的客观现实,需要的是自己的心静如水,是坦荡、宽容、舒适和简朴,是懂得如何融入社会、接受自己苍脆,岁月易老,心理青春亦常在。
五十而应知天命,我们经历了太多坎坷磨砺,少了冲动,多了理性,多了冷静。我们不再需要少年狂妄,青年幻想,更多的是对社会、对生活、对人生的感悟,尤其是能从花开花落、云卷云舒,日出日夕、月盈月亏、风疾雨下中体悟出真人生实质。一片树叶,一杯淡茶,一曲梵乐都是生命的闪光和人生的小插曲。平平常常的日子,健健康康的生命,就是你一生的福祉和收获。高官厚禄,地位显赫,是少数;多数望着少数,不必自卑,人本无高低贵贱之分,命无宠辱贫富之别。人生就是个过程,结果都是一样的。只要心安理得,问心无愧就好。
五十而要知天命,在对爱情和家庭上,少了一份苛刻和要求,多一份责任。眼前的婚姻,当下的家庭就是最好的。世界上没有十全十美、完全合乎自己梦想意愿的男人,也没有美奂绝伦、毫无瑕疵,完全满足自己心愿的女人。白马王子在童话里,白雪公主写在故事中。其实,你换了谁,新的有新的矛盾和磨合。现有的,眼前的,就是最好的。对一个人的彻底了如指掌,和知其劣势欠缺不应该成为横挑鼻子坚挑眼的说辞和证据。青春依然美丽,但都会随时间流逝和褪色,而理解的才是人生中最珍贵最美好的风景。
五十而要知天命,交往时礼节不能少,谈吐多谦和温顺,彬彬有礼、不亢不卑,不嫌贫爱富,趋炎附势,人都是平等的,一颦一笑一段坎坷,一言一语一个故事。不是我们无为、淡泊和仁慈,而是无为、淡泊与仁慈适应了你我。不是我们对沉思情有独钟,而是在思想中在获得许多辩证的哲学。不是我们的脾气越来越好,而是固执与坚毅换了位置。
五十而要知天命,特别回忆怀旧。习惯于总结成败,归纳得失,挑拣苦乐、梳滤过去,其实没必要哀怨或形喜于色。五十岁了,半百之年。我们不必戚戚于已逝去的青春。无论青春是轰轰烈烈还是平平淡淡,那都已成为历史,那仅是人生的一个阶段。秋天自有秋天的乐趣,唐代诗人刘禹锡有诗曰:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”关键是要有一个积极向上、不甘于寂寞、鲜活而又青春的心境。
五十就要知天命,要学会自己安慰自己,人生一世,无论成功与失败、欢乐与痛苦,以及盛衰与荣辱,好似河溪里的涓流潺水,很自然的事。世事无常,看得淡了,都是清风淡月的东西,不必太上心在意。
知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。
天命简单而言就是命运,是天意,是人不能掌控的东西,冥冥中自有定数。
四十不惑,人到四十,由于以前的生活经历基本成熟阅历已足够,该知道的已经知道了,不知道的通过现有的知识体系都能推导个大概所以不想知道了,没有什么疑或了,对新鲜事物已经没有好奇心了。五十知天命,人到五十,对各种自然的社会的规率基本了解清楚,对自身的情况也十分了解,自已大概还能活多久,老天啥时候来收自已心里基本有数,该开始为余下的时光作准备了,是为知天命。
三十而立四十不惑五十知天命六十耳顺出自哪里
译文:我十五岁立志于大学之道;三十岁懂得了礼,言行都很得当;四十岁能成为知者,无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能随心所欲而不越出法度。
三十而立四十而不惑五十知天命六十是什么?
意思是我十五岁就立志学习,三十岁就能立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲、收放自如,却又不超出规矩。简介 出自孔子的论语十二章,孔子所说的三十而立中的立,不是指成家立业,而是在...
孔子说得“五十而知天命”,这句话具体指的是什么?
这句话具体说的是,一个人到了50岁就应该要摆正自己的心态,知道自己有些事情能做,有些事情不能做,毕竟人生都已经过半,对于一些事情我们再也不能够躁动不安,就算有不甘那么也应该要放下这些不良的情绪,应该要学会平等的看待自己,同时应该要用平和的心态看待这个社会。再者到了50岁自己的人生基本...
三十而立、四十不惑、五十知天命是谁说的
“三十而立、四十不惑、五十岁知天命、六十花甲”是《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文是子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”虽然不是人人都能做孔圣人,但后人往往把孔子的这些自我评语作为...
为什么说五十知天命?
“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想已经很难实现,故而做事情不再追求结果,顺应天命。数据表明古代人的平均寿命为30岁,50岁就相当于现在的80高寿,假如古代人已经活到五十岁了,那肯定是把什么事都看的云淡风轻了,毕竟没几天日子了,平平淡淡也就够了。但是按照现在的年龄划分,五十还...
五十知天命是指?什么
1、意思是五十岁以后能知道并顺应天命论语·为政,子曰“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”译文孔子说“我十五岁立志于学习三十岁能够自立。2、“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想已经很难实现,故而做事情不再追求结果,...
五十而知天命,“天命”指的是什么?
五十而知天命中的“天命”其实就是字面意思。老天对你的命令。也就是说五十岁的时候,人就知道自己生下来是应该干什么的了。完整的看一下孔子的这几句话“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”我们就能看出,孔子对人一生的看法。人...
...五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲呢?这些是什么意思?
四十不惑:意思并非一个人到了四十岁,就什么也不迷惑了。四十不惑的真正意思应该是:一个人到了四十岁,经历了许多,已经有自己的判断力了;五十知天命:“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了...
...五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲呢?这些是什么意思?
四十不惑:意思并非一个人到了四十岁,就什么也不迷惑了。四十不惑的真正意思应该是:一个人到了四十岁,经历了许多,已经有自己的判断力了;五十知天命:“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了...
“五十知天命,六十耳顺”:人过50,余生已经开始了
孔子曾经把自己的人生分为了几个阶段,其中他将人生的五十岁称之为“知天命”之年,而六十岁则是“耳顺”之年。五十岁是人生的一个很关键的年龄点,从这里开始,一个人就开启了他的余生,并且要能够深知他以后的命数。人生并非是既定的程序,一个人四十九岁时非常茫然,那么也不可能过了一年之后,就...
徵残鹿瓜: 解答 这句话出自《论语·为政》:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲.”所以后代称50岁为“知命之年”. 至于孔子为什么说“五十而知天命”?我觉得这应该跟孔子一生的际遇有关.孔子穷一生之精力,以六艺教育为手段,以克己复礼为目标,周游列国,招摇过市,弄才求官,到处碰壁,人言其惶惶如丧家之犬.而随着年龄的渐大,性情随之淡定,可谓达天致地,所以自己才会有这样的一番总结.也就是说,到了五十岁的时候,孔子明白了自己一生将在推销自己政治主张中度过,这就是自己的命!
鹤山区15698005074: 为什么古时候人们说“五十而知天命”? - ?
徵残鹿瓜:[答案] 人“三十而立, 四十而不惑, 五十知天命” 孔老夫子的千古名言确实有道理! 一般而言, 人都是到了三十岁左右成家立业, 四十岁左右才知晓一些事理, 到了五十岁, 则进入一种“明天理、顺天意” 的境界. 查阅<现代汉语词典: “天命指上天...
鹤山区15698005074: 如何理解“五十知天命”? - ?
徵残鹿瓜:[答案] 它是孔子结合自身求学、立身、明道的经历,对人生作出的总结.即五十岁懂得自已的命运,即在五十岁的时候,能够掌握事物发展变化的内在规律,预测人生走向,认清并承担社会赋予的使命.
鹤山区15698005074: 五十知天命到底是什么意思?要告诉我们的是什么? - ?
徵残鹿瓜: 意思是五十岁懂得了天命,在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程.这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程.就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段: 十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段; 七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段.在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界. 扩展资料: 孔子的道德修养过程,有合理因素: 第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程. 第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做.这两点对任何人都是适用的.
鹤山区15698005074: 人过五十知天命是啥意思 - ?
徵残鹿瓜: 是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法. “知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果. 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果....
鹤山区15698005074: 50岁知天命是什么意思 - ?
徵残鹿瓜: 以前的人比较短命,五十岁的时候感觉人的精力都用的差不多了,离死不远了,所以说知天命.
鹤山区15698005074: 50岁之天命.怎么解释 - ?
徵残鹿瓜: 「五十而知天命.」「天命」,就是天的命令.如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰:「天令之谓命.」刘氏《正义》说:「知天命者,知己为天所命,非虚生也.盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣.及年至五十,得《易》学之,知其有得,而自谦言无大过.则天之所以生己,所以命己,与己之不负乎天.故以知天命自任.命者,立之于己,而受之于天,圣人所不敢辞也.」孔子学《易》,乃知天命.吾人虽闻天命,未必能知,须先信赖圣言,以求知之.
鹤山区15698005074: 什么是五十知天命? - ?
徵残鹿瓜:[答案] 古代人的寿命比较短暂,一般五十岁的人,人生已经接近终点,经历了人生的风风雨雨. 知天命,就是了解事物运行的一般规律,洞悉事物的发展趋势. 意思就是说 50岁了才知道自己的命运,到底我应该做些什么,这是孔子在多次失败后的人生感言....
鹤山区15698005074: 五十而知夭命怎么理解 - ?
徵残鹿瓜: 五十知天命,就是知“五十无命”.“五十无命”,指对于自我五十以后的人生,外 在现实的依靠尽净了, 外在的束缚限制也无意义了, 未来的可能不是需要于外, 而是发自于 内. 换言之, 消极地说, 人生五十, 其命运的可能已经完全展示, 到了 “无命可靠” 的年岁; 积极地说, “无命”是对自我拘于世俗关系的生命认知的否决, 并在这个否决中开发出自我 心性超限制的自由.五十以前靠命,五十以后靠心.五十以前求知,五十以后求悟.
鹤山区15698005074: 四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,什么意思? - ?
徵残鹿瓜: 四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,这句话的意思是:人到了四十岁,不再感到困惑,人到了五十岁,已经知道自己的命运,人到了六十岁,听到的话就能分辨真假,人到了七十岁,想做什么就做什么,随着自己的心意去做,不会超出自己的能力范围.