孔子与子路的对话+竹子

作者&投稿:巢桂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

子路见孔子翻译
译文:子路拜见孔子,孔子问道:“你爱好什么?”子路回答说:“喜好长剑。”孔子说:“我不是问这方面。以你的天赋,再加上学习,谁能比得上呢?”子路说:“南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些东西天赋异秉,又何必经过学习的过程呢?”孔子说:“...

子路受教原文和翻译
这篇文言文的译文:子路拜见孔子,孔子问道:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑。”孔子说:“我不是问这方面。只是以你的天赋,再加上学习,怎么会有人赶上呢?”子路说:“南山有一种竹子,不须柔烤加工就很笔直,砍下来用它(做箭),能穿透犀牛皮(做的铠甲),从这来讨论,有什么...

子路见孔子
呵呵,这是子路见孔子说的话 原文:子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也。徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而射之,通于犀革。以此言之,何学之有?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入不亦深乎?

子路始学原文
孔子与他的弟子子路有一次交谈,孔子问道:“你对什么感到乐趣?”子路回答:“我对长剑有浓厚的兴趣。”孔子解释说:“我并非问你的兴趣所在,我只是想指出,凭借你的才能,如果再加上学习,将能展现出更大的力量,这岂是仅仅凭借剑术所能比拟的?”子路听后有些不悦,他举例说:“南山有一种竹子,...

子路见孔子原文及翻译注释
原文:子路见孔子,子曰:汝何好乐?对曰:好长剑。孔子曰:吾非此之问也。徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?子路不说,曰:南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。以此观之,何学之有?孔子曰:不然。若括而羽之,镞而砺之,其入不亦深乎?子路再拜曰:愿受教。译文:子路拜见...

子路曰:“南山有竹
子路认为,南山生长的竹子,不须煣烤加工,自然长得笔挺。把它砍下来,做成竹箭,能射穿犀牛的厚皮。那又何必还要学习呢?孔子则说:“如果把竹箭的后尾装上硬羽,箭首装上磨得尖锐的箭头,箭不是能射得更深吗?”子路由此心悦诚服,拜入孔门。子路好比南山上那株修竹,葱郁挺拔,“咬定青山不...

子路见孔子翻译文言文翻译
子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成!”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。何学之为?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受命。” 【注释】 ①...

《论语》:子路初见孔子的解释
”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。何学之为?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受命。”〔注释〕①岂:同“其”,代词,相当于“谁”。②岂:表示反诘语气,相当于“难道”。③释:放;策:马鞭子。④檠:(qíng)矫正弓弩的器具。...

《子路初见》的翻译
”原文:子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑。”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成!”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。何学之为?”孔...

子路回答孔子问题时,答道 南山有竹不揉自直,斩而用之,达于犀革 言下...
希望有帮助 翻译为:南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直。在文中是指:这种竹子本身的天赋异禀。(也就是自身的特性,天赋)言外之意就是:有些人,天生就赋有的天赋。———文中以加工后的箭与现成的竹竿比较作喻,深入浅出的说明了努力学习必有进步的道理,从而突出了学习在人们成长道路上的...

稻聪13223256465问: 子路见孔子“南山有竹,不揉自直,斩而射之,通于犀革.”的意思. -
平塘县蜂胶回答:[答案] 这是子路见孔子说的话原文:子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而射之,通于犀革.以此言之,何学之有?...

稻聪13223256465问: 孔子弟子子路的故事有关孔子和子路的故事.越简单越好..要白话文最好50字以内. -
平塘县蜂胶回答:[答案] 孔子对子路说:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑.”孔子说:“我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,怎么会有人赶上呢?”……子路说:“南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有...

稻聪13223256465问: 子路回答孔子问题时,答道 南山有竹不揉自直,斩而用之,达于犀革 言下之意是什么?而孔子的回答解释了这样一个道理 -
平塘县蜂胶回答:[答案] 翻译为:南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直.在文中是指:这种竹子本身的天赋异禀.(也就是自身的特性,天赋)言外之意就是:有些人,天生就赋有的天赋.——————————————————文中以加工后的箭与现成...

稻聪13223256465问: 子路曰:“南山有竹 -
平塘县蜂胶回答: “南山有竹”之语,出自《孔子家语》中的一段:“子路曰:'南山有竹,不輮自直,斩而用之,达于犀革.何学之为?'孔子曰:'括而羽之,镞而砺之,其入不益深乎?'子路拜曰:'敬受命.'”因为这整段话流露出儒家劝学的理念. ...

稻聪13223256465问: 子路见孔子,子曰:“汝河好乐?” 对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以 -
平塘县蜂胶回答: 原文 子路见孔子,子曰:“汝河好乐?” 对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?” 子路不说,曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革.以此观之,何学之有?” 孔子曰:“不然...

稻聪13223256465问: 孔子谓子路曰汝何好原文翻译 -
平塘县蜂胶回答: 孔子谓子路曰汝何好?原文的翻译是:孔子对子路说:「你有什么喜好?」这句话出自《子路见孔子》. 原文:子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑.”孔子曰:“非此之问也,请以汝之所能,加之以学,岂可及哉!”子路曰:“学亦...

稻聪13223256465问: 孔子用“其入之不亦深乎”比喻什么? -
平塘县蜂胶回答: 《说苑》建本篇记录孔子和弟子子路关于学的一段对话.子路曰:南山有竹,弗揉自直,斩而射之,通于犀革,又何学为乎?孔子曰:括而羽之,镞而砥砺之,其入不亦深乎?白话文意思大概是:子路问孔子说,南山上生长一种竹子,不用人为加工就自然长的很直,砍下来削制成箭,可以穿透犀牛皮做的铠甲.暗示一个人凭借自然具备的一些能力,即可以立身处世,何必还要读书为学.孔子回答说,如果给这支竹箭前面加上磨的非常锋利的箭头,后面加上可以维持平衡的羽毛,这只竹箭不就可以穿透的更深吗?暗示一个人既然有这么好的天性,何不再通过学习让他百尺竿头更进一步,以更好的发挥自己的聪明才智.

稻聪13223256465问: 论语,孔子与子路的故事 -
平塘县蜂胶回答: 春秋时鲁国的孔子有三千学生,而其中有名的为七十二贤.这七十二贤人中有个叫子路的,他并不是文质彬彬的弟子,原来是个桀骜不驯的莽汉子. 一天,尚不年迈的孔子带著他的学生子路出游到深山老林去避暑.春秋时夏天的天气并不比现在...

稻聪13223256465问: 子路曰:“南山有竹 全文意思 -
平塘县蜂胶回答:“子路见孔子,孔子问曰:'何好?'曰:'好长剑.'子曰:'以子之能,加之学,岂可及乎?'子路曰:'学岂有益哉?'子曰:'狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;...

稻聪13223256465问: 《子路见孔子》译文 -
平塘县蜂胶回答: 子路拜见孔子,孔子问道:“你爱好什么?”子路回答说:“喜好长剑.”孔子说:“凭你的才能,加上学习,谁能比得上呢?”子路说:“学习难道有好处吗?”孔子说:“驱赶狂马的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丢下正弓的器具;木材经过绳墨作用加工就能取直,人们接受直言规劝就会通达;从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!”子路说:“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它(做箭),能穿透犀牛皮(做的铠甲),为什么要学习呢?”孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”子路施礼道:“感谢你的吊问.”


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