子路曾皙冉有教案

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子路曾皙冉有公西华侍坐的翻译
子路、曾晢、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说:"不要因为我比你们年长一些的,就不敢在我面前说话了。你们经常说:'人家不了解我呀!'假如有人了解你们,(请你们从政),那么你们采用什么措施呢?"子路急忙回答道:"(一个拥有)千辆战车的中等国家,夹处在几个大国之间,别国把战争强加给它,...

子路曾皙冉有公西华侍坐起初怎么引出言志
以孔子启发大家引出言志的。根据道客巴巴资料查询显示,子路曾皙冉有公西华侍坐起初以孔子启发大家言志的,以弟子们各言己志展开,最后又以孔子的评价结束。文章首先交代对话的人物以及孔子如何启发在座弟子各言其志。言志,读音为yánzhì,意思是指诗歌,通过某些景物来表达作者的志向、理想、情趣、抱负等。

子路曾皙冉有公西华侍坐知识点有哪些?
子路曾皙冉有公西华侍坐知识点如下:1、童子:古义是少年,未成年的男子;今义是男孩子,泛指儿童。2、师旅:古义是军队;今义是军队的编制单位。3、毋吾以也\/不吾知也:两个“吾”分别是动词“以”“知”的宾语,属于否定句中代词宾语前置。4、浴乎沂,风乎舞雩:“乎沂”“乎舞雩”分别是...

子路 曾哲 冉有公西华侍坐《论语》 原文
”曾皙说:“暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。”孔子长叹一声说:“我是赞成曾皙的想法的。”子路、冉有、公西华三个人的都出去了,曾皙后走。他问孔子说:“他们三人的话怎么样?”孔子说:“也就是各自...

子路曾皙冉有公西华侍坐体现什么教学原则
最重要的是"礼"的 思想,治国为人都要"以礼行之"关于“吾与点也”(详见后第三问)孔子为什么说“吾与点也”,对这个问题,历来是有争议的.对曾皙说的那段话(“暮春”至“咏而归”),有的是从积极方面理解的,认为曾皙是主张以礼治国,他说的是礼治的结果,是太平盛世的图景,与孔子的“仁政”“...

子路曾皙冉有公西华侍坐
结合四弟子之志,即:子路——治理“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”。冉有——治理“方六七十,如五六十”的小国,“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”。公西华——在“宗庙之事,如会同”时,“愿为小相”。曾皙——“莫春者,春服既成……咏而归。”孔子政治上主张“礼治”,...

子路曾皙冉有公西华侍坐章 的赏析
请问谁知道或查到子路曾皙冉有公西华侍坐章的赏析???短小不失重点针对整篇文章要针对文中一些重点词的分析,如:子路率尔而对曰………中“率尔”说明了子路...教案示例二 教学目的: 1、了解孔子“礼乐治国”的政治思想。 2、了解以人物语言及简单动作描写展示人物个性的写作方法。 教学重点: 体会人物语言、动作与...

子路曾皙全文带拼音版
子路曾皙全文带拼音版如下:zǐ lù zēng xī rǎn yǒu gōng xī huá shì zuò 子路曾皙冉有公西华侍坐。zǐ lù 、 zēng xī 、 rǎn yǒu 、 gōng xī huá shì zuò 。 zǐ yuē :“ yǐ wú yí rì zhǎng hū ěr , wú wú yǐ yě 。 jū zé yuē :‘ bù wú ...

有没有子路、曾皙、冉有、公西华待坐的原文?
分类: 人文学科 解析:子路曾皙冉有公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子晒...

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐注意什么问题?
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的通假字、古今异义、特殊句式、一词多义如下:一、通假字 1、鼓瑟希(稀)2、莫春者(暮)3、唯求则非邦也与(欤)二、词类活用 1、端章甫(名词作动词,穿着礼服、戴着礼帽)2、鼓瑟希(名词作动词 弹奏)3、风乎舞雩(名词作动词 吹风、乘凉...

烛姬17818595786问: 子路曾皙冉有公西华侍坐体现什么教学原则 -
工布江达县金康回答: 生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形.子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象. 在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神.

烛姬17818595786问: 子路,曾皙,冉有,公西华侍坐 -
工布江达县金康回答: 子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率. 曾皙,懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群. 冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸. 公西华:谦恭有礼,娴于辞令.对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”. 对曾皙:赞同他的志向,即希望社会上人人懂礼爱乐,天下太平,社会大同. 对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的. 对公西华:认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作.文中的孔子是一个既热情而又严格的老师.态度谦和、亲切,批评含蓄,耐心地诱导、热情地鼓励.

烛姬17818595786问: ...章,1、《侍坐》章记录了孔子亲自主持的一次小型主题班会的情况.请问这次主题班会的讨论题 是什么?2、子路、冉有、公西华、曾皙分别是怎么发言的... -
工布江达县金康回答:[答案] 有一天,子路、曾皙、冉有和公西华四个人陪坐在老师身边,圣人对他们说:你们不要以为我比你们年长几岁就把我看得了不起,平时总认为我不了解你们,假如我了解你们,那么你们又将会怎么样?能把你们的想法说出来听听吗? 子路为人坦率...

烛姬17818595786问: 子路曾皙冉有公西华侍坐 最后两段的逐字翻译 -
工布江达县金康回答: 曾皙问:“您为什么嘲笑子路呢?” 孔子说:“治理国家要讲究礼让,可是他子路的话毫不谦让,所以我嘲笑他. “难道冉求讲的不是国家大事吗?” “怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢?” “难道公西赤讲的不是国家大事吗?” '宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子讲不是诸侯国间的大事那又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?”子路:鲁莽,直率 冉有:谦虚,胆小 公西华:太谦虚,明明可以做大事 曾皙:志趣高洁,洒脱 全文主要突出了儒家的礼乐治国的理想.

烛姬17818595786问: 子路曾皙冉有公西华侍坐字词整理 -
工布江达县金康回答: 一、通假字:1、鼓瑟希 “希”同“稀”~~稀疏 2、莫春者 “莫”同“暮”~~将尽、晚 二、一词多义1、尔 子路率尔而对曰: 相当于“然”,表状态如或知尔: 你,你们 2、与 吾与点也 : 赞成、同意唯求则非邦也与: 语气词,表疑问 3...

烛姬17818595786问: 高中语文学习计划书怎么写 -
工布江达县金康回答: 表头:——————计划书制定人: 时间:一 本计划制定的依据:二 本计划应达到目标和力争达到的目标三 具具体实施: 四 保障措施和可行性: 五 目标达成度的相关分析:例子(可根据他的教学计划进行修改,之后变成高中语文学习计...

烛姬17818595786问: 《论语》中记载了这样一个故事:子路、曾皙、冉有、公西华四个弟子围坐孔子旁.孔子问:“……假如有人任用你们,你们怎么办呢?”子路、冉有、公西... -
工布江达县金康回答:[选项] A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③

烛姬17818595786问: 1.从子路的回答看出他有什么样的性格特点?2.和子路相比,冉有的回答体现了他怎样的性格特征? -
工布江达县金康回答:[答案] 【子路】 ★ 率直不拘,思路开阔远大. ★ 孔子对他的回答“哂之.”是既赏识他的魄力与能力,又对他的不逊稍有不满. ★ 评价是“为国以礼,其言不让.”文中表现在:孔子问话刚落,子路就不加思索立刻回答,可以看出子路张扬莽撞的性格.而他要...

烛姬17818595786问: 子路曾皙冉有公西华侍坐中体现了孔子怎样的政治思想 -
工布江达县金康回答:[答案] 最重要的是"礼"的 思想,治国为人都要"以礼行之" 关于“吾与点也”(详见后第三问) 孔子为什么说“吾与点也”,对这个问题,历来是有争议的.对曾皙说的那段话(“暮春”至“咏而归”),有的是从积极方面理解的,认为曾皙是主张以...

烛姬17818595786问: 《子路,曾皙,冉有,公西华侍,》孔子听了冉有,公西华言志没有发表意见.却私下向曾皙谈了自己的看法. -
工布江达县金康回答:[答案] 因为曾皙最后一个走,而且还问了他,他只是回答了而已.如果曾皙不问,估计他不会说!


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