子路曾皙全文带拼音版

~

子路曾皙全文带拼音版如下：

zǐ lù zēng xī rǎn yǒu gōng xī huá shì zuò

子路曾皙冉有公西华侍坐。

zǐ lù 、 zēng xī 、 rǎn yǒu 、 gōng xī huá shì zuò 。 zǐ yuē ：“ yǐ wú yí rì zhǎng hū ěr ， wú wú yǐ yě 。 jū zé yuē ：‘ bù wú zhī yě 。’ rú huò zhī ěr ， zé hé yǐ zāi ?”

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉?”

zǐ lù shuài ěr ér duì yuē ：“ qiān shèng zhī guó ， shè hū dà guó zhī jiān ， jiā zhī yǐ shī lǚ ， yīn zhī yǐ jī jǐn ; yóu yě wéi zhī ， bǐ jí sān nián ， kě shǐ yǒu yǒng ， qiě zhī fāng yě 。”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

fū zǐ shěn zhī 。

夫子哂之。

“ qiú ， ěr hé rú ?”

“求，尔何如?”

duì yuē ：“ fāng liù qī shí ， rú wǔ liù shí ， qiú yě wéi zhī ， bǐ jí sān nián ， kě shǐ zú mín 。 rú qí lǐ yuè ， yǐ sì jūn zǐ 。”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“ chì ， ěr hé rú ?”

“赤，尔何如?”

duì yuē ：“ fēi yuē néng zhī ， yuàn xué yān 。 zōng miào zhī shì ， rú huì tóng ， duān zhāng fǔ ， yuàn wéi xiǎo xiàng yān 。”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“ diǎn ， ěr hé rú ?”

“点，尔何如?”

gǔ sè xī ， kēng ěr ， shě sè ér zuò ， duì yuē ：“ yì hū sān zǐ zhě zhī zhuàn 。”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

zǐ yuē ：“ hé shāng hū ? yì gè yán qí zhì yě !”

子曰：“何伤乎?亦各言其志也!”

yuē ：“ mù chūn zhě ， chūn fú jì chéng ， guàn zhě wǔ liù rén ， tóng zǐ liù qī rén ， yù hū yí ， fēng hū wǔ yú ， yǒng ér guī 。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

fū zǐ kuì rán tàn yuē ：“ wú yǔ diǎn yě 。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

sān zǐ zhě chū ， zēng xī hòu 。 zēng xī yuē ：“ fū sān zǐ zhě zhī yán hé rú ?”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”

zǐ yuē ：“ yì gè yán qí zhì yě yǐ yǐ !”

子曰：“亦各言其志也已矣!”

yuē ：“ fū zǐ hé shěn yóu yě ?”

曰：“夫子何哂由也?”

yuē ：“ wèi guó yǐ lǐ ， qí yán bú ràng ， shì gù shěn zhī 。 wéi qiú zé fēi bāng yě yú ? ān jiàn fāng liù qī shí ， rú wǔ liù shí ér fēi bāng yě zhě ? wéi chì zé fēi bāng yě yú ? zōng miào huì tóng ， fēi zhū hóu ér hé ? chì yě wéi zhī xiǎo ， shú néng wéi zhī dà ?”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十，如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”

拓展知识：

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。

子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。

孔子赞赏曾皙观点的原因是曾皙描绘的“春服图”符合孔子重视礼乐教化的思想主张，比起其他三者更为雅洁。

---

陆丰市15065648589： 子路,曾皙,冉有,公西华侍坐全文正确注音 - ？
宋舍百服： zi lu zeng xi ranyou gongxihuashi 读音依次是3411331124求采纳

陆丰市15065648589： 子路曾皙冉有公西华侍坐中莫春者的莫读音是什么 - ？
宋舍百服： 子路、曾晳(zēng xī)、冉(rǎn)有、公西华(huá)侍(shì)坐.子曰:“以吾(wú)一日长(zhǎng)乎尔,毋(wú)吾以也.居则曰:'不吾知也.'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘(shèng)之国,摄(shè)乎大国...

陆丰市15065648589： 率尔 《论语·先进》:“ 子路 率尔而对.” 百度读音“shuaì ěr”,有的“读音lǜ ěr” - ？
宋舍百服： 《论语·先进》这句话中的“率尔”按照现代汉语的读音,应当读“shuaì ěr”,而不是“lǜ ěr”.子路个性急躁、莽撞,听到孔子发问,不假思索就第一个站出来回答,“率尔”这个词正是描写子路当时急躁、轻率的样子.这段记载中,孔子听了子路的回答后冷冷一笑.等大家散去后,曾皙问孔子为何对子路的回答发出冷笑时,孔子的长憨拜窖之忌瓣媳抱颅回答是“为国以礼.其言不让,是故哂之”.这也说明了子路的急躁和鲁莽,因此“率尔”应当读“shuaì ěr”,如果“lǜ ěr”就不太好解释了.

陆丰市15065648589： 子路曾皙冉有公西华侍坐 最后两段的逐字翻译 - ？
宋舍百服： 曾皙问:“您为什么嘲笑子路呢?” 孔子说:“治理国家要讲究礼让,可是他子路的话毫不谦让,所以我嘲笑他. “难道冉求讲的不是国家大事吗?” “怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢?” “难道公西赤讲的不是国家大事吗?” '宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子讲不是诸侯国间的大事那又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?”子路:鲁莽,直率 冉有:谦虚,胆小 公西华:太谦虚,明明可以做大事 曾皙:志趣高洁,洒脱 全文主要突出了儒家的礼乐治国的理想.

陆丰市15065648589： 《论语集注》先进第十一 里面 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》朱子集注句子的翻译 - ？
宋舍百服： 、言我虽年少长于女,然女勿以我长而难言.盖诱之尽言以观其志,而圣人和气谦德,于此亦可见矣. 2、言女平居,则言人不知我.如或有人知女,则女将何以为用也? 3、二千五百人为师,五百人为旅. 4、谷不熟曰饥,菜不熟曰馑. 5、民...

陆丰市15065648589： 子路曾皙冉有公西华侍坐解释 - ？
宋舍百服： 子路、曾皙、冉有、公西华陪同孔子闲坐.孔子说:“不要因为我年纪比你们大几岁就受拘束不敢说话.你们平时常说:'没人了解我呵.'如果有人了解你们,打算任用你们,那你们将怎样施展抱负呢?”子路冒冒失失地回答说:“ 一个拥有...

陆丰市15065648589： 《论语》侍坐(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.)中,“吾与点也”中的“与”是念四声、还是二声??? - ？
宋舍百服： 三声吧....