子路受牛子贡赎人

作者&投稿:劳贤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

子贡赎人式的高尚要不得
《子贡赎人》(或子路受牛),出自《吕氏春秋·先识览·察微篇》。原文:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛...

“路受而劝德,子贡让而止善”是什么意思?
寓意:过分抬高道德标准,使一般人达不到,反而毁掉社会正义。出处:由孔子弟子及再传弟子编写的《论语》。原文摘录:子路拯溺而受牛以谢。孔子曰:鲁国必好救人于患也。子贡赎人而不受金于府。孔子曰:鲁国不复赎人矣。子路受而劝德,子贡让而止善。原文释义:子路救了一位溺水者,救者送给子路...

子贡赎人和子路受牛的译文
有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在国外赎回了一个鲁国人,回国后不接收国家赔偿金。孔子说:你做错了,从今以后,鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了。你如果接收了国家的补偿金,并不会损害你的行为;而你不肯拿回你抵付的钱,别人就不肯再赎人了。又有一次,孔子的另一个弟子子路救起一名落水...

子贡赎人的原文及寓意是什么?
“子贡赎人”的原文:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以...

孔子曾经教导他的学生,救了别人应该收取报酬,这样就会有更多的人热血...
原文:鲁国之法,鲁人为人臣妾2于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细,观化远也...

路受而劝德,子贡让而止善是什么意思
子路救人接受了一头牛的谢礼是在劝人行善,子贡救人却不要人家的重金酬谢是在叫人不要行善。论语:子路拯溺而受牛以谢。孔子曰:鲁国必好救人于患也。子贡赎人而不受金于府。孔子曰:鲁国不复赎人矣。子路受而劝德,子贡让而止善。此文的大意是:子路救了一位溺水者,救者送给子路一头牛以示...

所谓“子贡赎人”的典故原文及寓意是怎样的?
“子贡赎人”的原文:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以...

子贡赎人和子路受牛的原文
鲁国之法1,鲁人为人臣妾2于诸侯,有能赎之者,取其金于府3。子贡4赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐4失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损5于行,不取其金则不复6赎人矣。”子路7拯溺者,其人拜8之以牛,子路受之。孔子曰:鲁人必拯溺者矣。孔子见之以细,观...

孔子哪个弟子 下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了
是子路。附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰...

战国故事:子贡赎人与子路受牛
在春秋时期,礼崩乐坏,各诸侯国争纷不断。为了使本国避免受到侵袭,各国都采用了多种不同的激励措施,来强大团结本国的群民。孔子所处的鲁国,制定了这样一条法律:如果有人愿意出钱赎回流露他国的战俘和奴隶,就可以获得本国财政部所颁发的一笔奖金。孔子的学生子贡,在外出经商时也赎回了俘虏,...

淫戚17194044418问: 孔子哪个弟子 下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了 -
利通区安乃回答:[答案] 是子路. 附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣....

淫戚17194044418问: 子贡赎人子贡赎人的原文和寓意 -
利通区安乃回答: 子贡赎人是《老子》中的一句话,原文是“子贡赎人,财物贵于生命”,意思是说,财物比生命更重要,所以要把财物用来赎人.这句话的寓意是,要把财物用来拯救他人,而不是自私地追求财富.

淫戚17194044418问: 关于子贡赎人和子路救落水者到底讲了一个怎样的道理? 怎样才是对的?下面有“子贡赎人”和“子路受牛”的故事可以进一步说明: 鲁国之法,鲁人为人... -
利通区安乃回答:[答案] 子路的行为是对的,子路的行为是在倡导一种规则,即善有善报,付出就应该得到回报.子贡的行为是错的.报销赎金是国家为达到救赎国人而制定的一种规则,并不是所有的人都具有子贡那样的觉悟,一旦子贡作出这个榜样,那么这条规则就会被...

淫戚17194044418问: 鲁国之法中子贡和子路各做了什么事?(4字概括) -
利通区安乃回答:[答案] 子贡:赎奴免赏(赎奴拒赏) 子路:救人受牛(救人牵牛) 具体事情就是子贡赎了一个鲁国奴隶拒绝领赏金,子路救了一个溺水的人收下了那个人感谢他而赠送的牛.

淫戚17194044418问: 子贡赎人与子路受牛子贡做了甚么事
利通区安乃回答: 子贡赎人的故事讲,春秋时代鲁国规定,凡鲁国人看到本国人在他国沦为奴隶,可以将之赎回,费用由国家补偿.子贡赎买了一个奴隶,但它“发扬风格”,拒绝了补偿.世人夸子贡高尚,但孔子却责备子贡阻挡了人们继续赎买奴隶的好事.子路受牛的故事讲的是,子路救了一个落水者,人家酬谢他一头牛,他收了下来,孔子称赞弟子做的对,说以后鲁国救人的人会更多.

淫戚17194044418问: 孔子弟子的小故事,一定要短啊,偶要手抄啊 -
利通区安乃回答:[答案] 孔子的弟子子贡出国游历,见到一个鲁国籍的奴隶,便自己出钱将他赎了回来.按照当时鲁国的规定,鲁国人在国外沦为奴隶,凡有人能花钱把他们赎回的,可以到国家报销赎金.但子贡赎了人却不愿接受国家报销的赎金,一时在鲁国被传为佳话.孔子...

淫戚17194044418问: 〖互动交流〗子贡赎人与子路受牛,大家怎么看 -
利通区安乃回答: 《子贡赎人》,出自《吕氏春秋·察微篇》. 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣....

淫戚17194044418问: 阅读下面的文字,完成小题.(4分)子路拯溺而受牛以谢.孔子曰:“鲁国必好救人于患也.”子贡赎人而不受金于府.孔子曰:“鲁国不复赎人矣.”子路... -
利通区安乃回答:[答案] 儒家主张义利统一观,虽然以义为先,重义轻利,但并不排斥对利的合理索求.子路救人受谢,义利两全,既合乎道德又合乎人性,行义获利对行善是一种鼓励,可推动助人之风(2分).子贡重义让利,虽然合乎义,但也因行义而损害了自己的利...

淫戚17194044418问: 春秋战国,鲁国有很多人在别国当奴隶 -
利通区安乃回答: 《吕氏春秋》记载了“子贡赎人”和“子路受牛”这样两个故事:孔子的弟子子贡出国游历,见到一个鲁国籍的奴隶,便自己出钱将他赎了回来.按照当时鲁国的规定,鲁国人在国外沦为奴隶,凡有人能花钱把他们赎回的,可以到国家报销赎金.但子贡赎了人却不愿接受国家报销的赎金,一时在鲁国被传为佳话.孔子的另一弟子子路救起一名落水者,那人为了表示感谢,送了子路一头牛,子路收下了.子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金,孔子恶之,说:从此不会再有人替鲁国人赎身了.子路救人后欣然接受了别人送给他的牛,孔子知道后很高兴,说:从此这样的救人的事情会更多.


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