鲁人不赎人矣
子贡赎人原文及翻译
原文:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细,观化远也。
子贡赎人的原文和翻译
原文:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金,则无损于行;不取其金,则不复赎人矣。”翻译:鲁国有个规矩,如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢,只要他们肯出钱把人赎回来...
取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣什么意思
翻译如下:(你)收下国家给予你的补偿金,这并不会影响你的品行;但(你)不去收下这个补偿金的话,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。这句话出自《吕氏春秋·先识览·察微篇》,原文如下:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔...
鲁国之法的《吕氏春秋·察微篇》
原文:1.鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯、有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远...
鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯 译文
出自《吕氏春秋·察微篇》一个著名典故:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者...
鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯 译文
1、原文 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯、有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远...
子贡赎人式的高尚要不得
《子贡赎人》(或子路受牛),出自《吕氏春秋·先识览·察微篇》。原文:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛...
子贡拒金文言文
1. 子贡拒金古文翻译 原文:鲁国之法:鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取其金於府。子贡赎鲁人於诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。”取其金,则无损於行;不取其金,则不复赎人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者...
文言文《子贡赎人》
孔子高兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。” 夫子见微知著,洞察人情,实在是了不起。 2. 子贡赎人的原文 鲁国之法1,鲁人为人臣妾2于诸侯,有能赎之者,取其金于府3。子贡4赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐4失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损5于行,不取其金则不复6赎...
鲁国之法文言文启示
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯、有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远也。2、译文鲁国有一条法律,...
宝山区泰福回答:[答案] 子路的行为是对的,子路的行为是在倡导一种规则,即善有善报,付出就应该得到回报.子贡的行为是错的.报销赎金是国家为达到救赎国人而制定的一种规则,并不是所有的人都具有子贡那样的觉悟,一旦子贡作出这个榜样,那么这条规则就会被...
刀高18986098820问: 孔子哪个弟子 下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了 - ?
宝山区泰福回答:[答案] 是子路. 附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣....
刀高18986098820问: 子贡赎人子贡赎人的原文和寓意 - ?
宝山区泰福回答: 子贡赎人是《老子》中的一句话,原文是“子贡赎人,财物贵于生命”,意思是说,财物比生命更重要,所以要把财物用来赎人.这句话的寓意是,要把财物用来拯救他人,而不是自私地追求财富.
刀高18986098820问: 鲁国之法失的翻译急 - ?
宝山区泰福回答:[答案] 1.鲁国之法,鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往.鲁人不赎人矣.”取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣.子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:“鲁人必拯...
刀高18986098820问: 《吕氏春秋》中鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于? ?
宝山区泰福回答: 鲁国的法令规定,鲁国人在别的诸侯国给人当奴仆,可以 赎出他们的,允许从国库中支取金钱.子贡从别的诸侯国赎出 做奴仆的鲁国人,回来却推辞而不支取金钱.孔子说:“端木 赐做错了.从今以后,鲁国人不会再赎人了.”支取金钱,对品 行没有伤害,而不支取金钱,就不会有人再去赎人了.子路解 救了一个溺水的人,那个人拿着牛来酬谢他,子路收下了牛. 孔子说:“鲁国人一定会救溺水的人了.”孔子可以从细小的地 方看到结果,这是因为他对事物的发展变化观察得远啊.
刀高18986098820问: 求吕氏春秋的白话文! - ?
宝山区泰福回答: 在网上看到两则很有意思的小文,都是关于孔子对两位学生的评价,两位学生都做了好事,但老师的评价却截然不同,一个批评,一个表扬.鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取其金於府.子贡赎鲁人於诸侯,来而让,不取其金...
刀高18986098820问: 子路从哪国赎回的奴隶? - ?
宝山区泰福回答: 没有特指那一诸侯国. 原文 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.” 子路拯溺者,...
刀高18986098820问: 古代寓言故事求助 - ?
宝山区泰福回答: 故事名叫《子贡赎人》,出自《论语》1)原文: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金,.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.”2)翻译: 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金.有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金.孔子说:“赐呀,你采取的不是好办法.从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了.你如果收回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱,别人就不肯再赎人了.”
刀高18986098820问: 《孔子》孔子为奴请命救的人是谁 - ?
宝山区泰福回答: 《子贡赎人》,出自《吕氏春秋·先识览·察微篇》.鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:"鲁人必拯溺者矣."孔子见之以细,观化远也.