子路初见中孔子的谈话技巧
子路初见孔子 这段文字中孔子的谈话令人心服,请就其中的谈话技巧加以...
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算...
《子路初见》的翻译
子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”孔子说：“凭你的才能，加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习...
子路初见孔子一文告诉我们什么道理
孔子在谈学习、教育和修养的重要性，而且教育过程很有借鉴意义。孔子问子路喜欢啥，子路说喜欢长剑。孔子说不是说具体东西，而是指学问。子路反问，学习有用吗？孔子举例君、臣、士、马、弓的情况来说明和类比。子路诡辩说南山竹子自然刚直，削尖了当武器能刺穿犀牛皮，可见顺其自然不用学习也可用之。孔...
子路初见孔子
面对貌似理直气壮的子路,孔子镇定自若,晓之以义,服之以理,动之以情,终使子路心悦诚服,甘心情愿地连连叩拜说:我愿恭敬地接受您的教诲。”从本文对话的语气看,孔子与子路的交谈是在一种非常平和的气氛中进行的,丝毫没有子路陵暴孔子和搞一些恶作剧的那种迹象。而从孔子所言:“吾非此之问也,徒谓以...
子路见孔子翻译文言文翻译
子路初见孔子 子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑。”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成!”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。何学之为?”孔子曰:“括而羽之,镞而...
子路初见孔子为何子路听了孔子最后一句话就受教?
孔子说：“假如拿这箭在箭末发弦的地方装上箭翎，箭头磨得更加锋利，不就可以射得更深了吗？”子路听后，心服口服，不由得敬佩夫子的见识，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，说道：“弟子恭敬地领受您的教诲。”
“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”的翻译
出自春秋孔子《孔子家语》，选段原文如下：子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰:‘’括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。”译文：子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：...
子路与孔子(1):子路初见
孔子说，君子崇尚的是义。为什么呢？因为：君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。也就是直白地告诫子路，如果只崇尚勇力，而不懂得什么是“义”，那么摆在你面前的路只有两条：第一条，你不学习，做小人，小人有勇而无义，会沦落为强盗或蟊贼，结果是死路；第二条，你来学习，做君子，君子有...
《孔子劝学》,阅读答案。
找出文中比喻说理的句子，并就其中的谈话技巧进行简要分析。孔子曰：「夫人君无谏臣则失政，士无教友则失德。狂马不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成。毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。」面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正...
子路初见孔子曰:“汝何好乐?”
一、原文：春秋战国 王肃《孔子家语》子路初见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”...子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰:‘’括而羽之，镞而砺之，其入...
温泉县黄连回答：[答案] 翻译:孔子对子路说:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑.”孔子说:“我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,怎么会有人赶上呢?”……子路说:“南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透...
里薇15354781666问： ...以子之能,加之学,岂可及乎? (5) 这段文字中孔子的谈话令人信服,请就其中的谈话技巧加以简要分析. (6) 请运用比喻说理的方法,另举一事例来说... - ？
温泉县黄连回答：[答案] 2.C;3.B;(1)好处;谁;装上羽毛;用磨刀石磨.(4)赶马不能放下鞭子,射弓不能背离矫正弓弩的器具,木材经墨线划过再加工就直了,人接受批评意见就会变得圣明,经过学习训练并注重向人求教,谁不会顺利成功呢?凭你的才能,加上学习,谁...
里薇15354781666问： 文言文子路见孔子1孔子的话令人信服其谈话技巧简要分析2`用比喻说理的方法,另举一例 说服子路 急!!! - ？
温泉县黄连回答： 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎.”子路曰:“学岂益哉也?”孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释策, 御狂马者不得释...
里薇15354781666问： ...以此言之,何学之有?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎.”子路再拜曰:“敬而受教.” 这段文字中孔子的谈话令人信服,请就其中的谈... - ？
温泉县黄连回答：[答案] 1.弓不反于檠然后可持也木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉.毁仁恶仕,必近于刑. 谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学.”子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革. 2.你不可以这样啊! 3.我来帮你
里薇15354781666问： 这段文字中的孔子的话令人信服,请就其中的谈话技巧加以简要分析. - ？
温泉县黄连回答： 孔子用了很多对偶、借物喻人的手法,突出了学习的重要性,增加了说服力.
里薇15354781666问： 文言文子路见孔子 `子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑.”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“... - ？
温泉县黄连回答：[答案] 参考答案: 1、D,D是助词,其它为代词.2、B,都是宾语前置.3、赶马不能放下鞭子,射弓不能背离矫正弓弩的器具,木材经墨线划过再加工就直了,人接受批评意见就会变得圣明,经过学习训练并注重向人求教,谁不会顺利成功呢?
里薇15354781666问： 子路见孔子的问题1.孔子和子路的观点各式什么2.本文对你有何启示 - ？
温泉县黄连回答：[答案] 本篇选自《孔子家语》,记载了孔子与子路最初相见时的一段对话,从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想.“不愤不启,不悱不发”,面对子路的疑惑和反问,孔子因势利导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳....
里薇15354781666问： 《子路见孔子》孔子是怎样运用比喻说理的方法来强调学习的重要性 - ？
温泉县黄连回答： 子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.狂马者不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?” 子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?” 孔子说:“好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事就会有错失;读书人如果没有能够指正自己朋友的缺点,品德就容易有缺失.对性情狂放的马不能放下鞭子,操弓射箭则不能随便更换辅正的檠.木材经墨线划过再加工就直了,人能接受善言规劝就能品格高尚.接受教导认真多问,还有什么学不成的?违背仁德专行恶事的人,随时要接受国法的制裁.所以说君子不能不学习.” 孔子说:“如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗?” 孔子的谈话善于运用比喻说理,强调了学习的重要意义.
里薇15354781666问： 孔子是怎样因势利导说服子路的 文言文《孔子诲子路学》 :子路见孔子,孔子问曰:“何好?”···就这 - ？
温泉县黄连回答： 本篇选自《孔子家语》,记载了孔子与子路最初相见时的一段对话,从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想.“不愤不启,不悱不发”,面对子路的疑惑和反问,孔子因势利导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳.孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑. 孔子的谈话善于运用比喻说理,强调了学习的重要意义.由此可想到与《为学》中的人之为学有难易乎?为之,则难者亦易矣.与此观点一致.
里薇15354781666问： 文言文子路见孔子 急!!!` - ？
温泉县黄连回答： ?参考答案:1、D,D是助词,其它为代词. 2、B,都是宾语前置. 3、赶马不能放下鞭子,射弓不能背离矫正弓弩的器具,木材经墨线划过再加工就直了,人接受批评意见就会变得圣明,经过学习训练并注重向人求教,谁不会顺利成功呢?
