子路初见孔子
【原文】:子路初见孔子。子曰:汝何好乐?”对曰:好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也，徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及哉?”子路曰:“学岂益也哉?”孔子曰:“夫仁君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不失策，操弓不反檠,木受绳则直,人受谏则圣。受学重问,孰不顺成?毁人恶士,必近于刑。君子不可不学。”子路曰:“南山有竹,不揉自直。斩而用之达于犀革，以此言之，何学之有?"孔子曰:“栝而羽之,镞而砺之,其
入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬受教。”
【白话】:子路初次见到孔子时,孔子问:"你都有哪些喜欢爱好?”子路答道:“喜好长剑。”孔子说:“我不是问的这个，只是说以你现在的能力,再加上有了学问,别人谁能赶得上你呢?”子路问:“学习难道真有好处吗?”孔子说:“仁德的君王如若没有劝谏之臣政事必然会有失误,士人若无善于说教的朋友劝导就会闭目塞听。驾驭狂马不能丢掉鞭子。操弓射箭不能弄反檠器,木料受绳墨之规才能锯直,人只有经常接受劝谏才能聪明圣智。接受教育,注重学问,还有什么事情不能顺利成功?诋毁别人捉弄士人,肯定离犯罪受刑不远了。所以君子不可以不学习。”子路说:“南山上有竹子，不用矫正就能长的笔直，砍来做箭,一样能够射穿犀牛皮。由此说来，哪有什么学习的必要呢?”孔子说:“如果经过机栝再加上箭羽,装上金属箭头再打磨锋利,用它射进去不是可以更深吗?”子路连连叩拜说:“我愿恭敬地接受您的教诲。”
【思考与新解】:本段话为子路拜师孔子之前的重要史料。文中描绘真实生动,妙趣横生,形象的展现了子路坦荡率直的性格特征和在真理面前勇于认输虚心求教的精神。而孔子作为一代大师慧眼独具,也确实看到子路是一块好材料,只要认真学习锻炼，就能成为栋梁之材。面对貌似理直气壮的子路,孔子镇定自若,晓之以义,服之以理,动之以情,终使子路心悦诚服,甘心情愿地连连叩拜说:我愿恭敬地接受您的教诲。”
从本文对话的语气看,孔子与子路的交谈是在一种非常平和的气氛中进行的,丝毫没有子路陵暴孔子和搞一些恶作剧的那种迹象。而从孔子所言:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”一番话来看，说明在见到子路之前,孔子对子路已经十分了解,已经知道他是个本领非凡的人。并且对子路预言,有你这些本领,如果再加上有了学问,天下谁能赶得上你呢?
再从本文二人问答的水准来看,子路水平应属不低。子路问孔子:“学岂益也哉?”看来并非真正反对学习,而是对学习的益处不明确。再如后面子路问:“南山有竹,不揉自直。斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?"亦是有事实,有根据,问的有理有据且由此可以看出,子路并非那种平庸粗野而一无所知只会胡搅蛮缠的山野莽夫。孔子对此的回答:“栝而羽之,镞而砺之,其人之不亦深乎?”这才叫循循善诱,其言既浅白易懂又极富哲理,让子路实在不得不折服,且更知学问之重要,故心悦诚服地再次施礼叩拜道“敬受教!”很有礼貌,丝毫没有仗势欺人陵暴孔子的味道。（参考李汉玉先生《子路评传》）
文言文《子路见孔子》翻译
子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言...
在子路受教中孔子与子路的这段对话告诉人们什么道理
选自《孔子家语》子路初见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”...子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰:‘’栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再...
子路传文言文翻译
3. 文言文《子路见孔子》翻译 子路初见孔子 子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑。”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成!”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。何学之为...
子路与孔子(1):子路初见
意思是问，你们这些君子所学的，也崇尚我子路这样的勇力吧？不料孔子给他当头浇了一盆冷水，说：君子义以为上。孔子说，君子崇尚的是义。为什么呢？因为：君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。也就是直白地告诫子路，如果只崇尚勇力，而不懂得什么是“义”，那么摆在你面前的路只有两条：第一...
子路初见第十九的作品译文
段落一译文一：子路初次拜见孔子，孔子说：“你有什么爱好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问你这个。我是说以你的能力，再加上努力学习，谁能赶得上你呢！”子路说：“学习真的有用吗？”孔子说：“国君如果没有敢谏的臣子就会失去正道，读书人没有敢指正问题的朋友就听不到善意...
子路初见第十九的分段注解
打这以后,自从孔子在政,鲁国没有争权夺利的百姓。于是孔子对学生宰予说,离开了高山十里路,高山上的知了的叫声,还在耳畔回响。高山好比领导,百姓们都盯着领导偶像们的言行,所以政事就是以身作则,上有好,下必有应,没有比这个榜样的影响更直接的了。 原文:孔子兄子有孔篾者,与宓子贱偕仕.孔子往过孔篾,而问...
子路一开始为什么不愿意学习孔子是怎么说服她的
这段事情记载于《孔子家语第十九》子路初见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”子路曰：“学岂有益也哉？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠。木受绳则直，...
孔子家语 子路初见篇 强调了什么的重要意义
原文：子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”…子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而射之，通于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教。...
子路初见孔子,告诉了什么道理?我们什么启示?
这段文章通过子路见孔子时的一段对话,生动地记叙了孔子因势利导、循循善诱地说服子路的教育过程,同时也记叙了子路从不想学习到决心学习的认识过程。文章告诉我们一个道理:正确的师生关系应该是—尊师爱生。教师必须热爱青少年,要耐心地、认真地、千方百计地教导他们。对待学生的过错,应摆事实讲道理,要...
孔子劝子路学习“学习”怎么翻译?
子路初见孔子 子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成！”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。何学之为？”...
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成敬依特：[答案] 子路初见孔子子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑.”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成!”子路曰:“...
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成敬依特： 孔子对子路说:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑.”孔子说:“我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,应该能有好的才能.”子路说:“学习能够增长我们的能力吗?”孔子说:“好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事...
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成敬依特：[答案] 所以有些东西天赋异秉,又何必经过学习的过程呢? 揉烤 安上羽毛 磨锐利 主题:一个本质不错的人好好学习就会更有用.
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成敬依特： 子路拜见孔子,孔子问道:“你爱好什么?”子路回答说:“喜好长剑.”孔子说:“凭你的才能,加上学习,谁能比得上呢?”子路说:“学习难道有好处吗?”孔子说:“驱赶狂马的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丢下正弓的器具;木材经过绳墨作用加工就能取直,人们接受直言规劝就会通达;从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!”子路说:“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它(做箭),能穿透犀牛皮(做的铠甲),为什么要学习呢?”孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”子路施礼道:“感谢你的吊问.”
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成敬依特：[答案] 孔子对子路说:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑.” 孔子说:“我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,应该能有好的才能.”子路说:“学习能够增长我们的能力吗?” 孔子说:“好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事就会有错失...
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成敬依特：[答案] 原文 子路见孔子,子曰:“汝河好乐?” 对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?” 子路不说,曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革.以此观之,何学之有?” 孔子曰:“不然.若括而羽...
三山区15560962176： 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以 - ？
成敬依特：[答案] 子路看见孔子,孔子说:“你以什么作为喜好?”子路回答说:“喜欢玩弄长剑.”孔子说:“我不是问这个,只是问你有什么擅长的,并且加之练习成为自己的一种能力.”
三山区15560962176： 子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑.”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不... - ？
成敬依特：[答案] 2.C;3.B;(1)好处;谁;装上羽毛;用磨刀石磨.(4)赶马不能放下鞭子,射弓不能背离矫正弓弩的器具,木材经墨线划过再加工就直了,人接受批评意见就会变得圣明,经过学习训练并注重向人求教,谁不会顺利成功呢?凭你的才能,加上学习,谁...
三山区15560962176： 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”……子路曰:“南山有竹,... - ？
成敬依特：[答案] 宾语前置 疑问句中疑问代词“何”作宾语前置.
