子贡曰夫子之文章翻译

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公冶长篇第五
>> 子贡曰:“夫子之文章[1],可得而闻也;夫子之言性[2]与天道[3],不可得而闻也。”>> 【译文】 子贡说:“老师关于诗、书、礼、乐等典籍的学问学说,我们可以听到的;老师谈论人的本性与天道的理论,我们是听不到的。”>> 子路有闻,未之能行,唯恐有闻。>> 【译文】 子路听到的新知,还没有能够去实行...

子禽问于孔贡曰:“夫子至于是邦也...”的翻译!谢谢
「子禽,弟子陈亢也。子贡,姓端木名赐。」子禽问,夫子所到之国,必与闻其国之政,此为求得之耶?抑其国君自愿与之为治耶?子贡不答以求之与之,乃曰「温良恭俭让」以得之。必曰求之,「其诸异乎人之求与。」此意是说,亦有异于他人之求之也。程氏《集释》引洪颐煊《读书丛录》:「其诸...

赵简子问子贡曰什么意思?
译文:赵国君主赵简子问子贡说:“孔子这个人怎么样?”子贡回答说:“我不了解他。”赵简子不高兴了,说:“夫子侍奉孔子学习十几年,完成学业才离开他(孔子),我问你,你(却)说:‘不了解’,为什么啊?”子贡说:“我好像饥渴的人在江海边喝水一样,知道满足就停下了。孔子就像江海一样,我...

求《论语》的原文、翻译及相关信息。
贡曰:「诗云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之谓与?」子曰:「赐也,始可与言诗已矣,告诸往而 知来者。」 『16』子曰:「不患人之不己之,患不知人也。」 为政第二 『1』子曰:「为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。」 『2』子曰:「诗三百,一言以蔽之,曰:『思无邪』。」 『3』子曰:「道之以政,...

乘桴浮于海是什么意思
11、子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”12、子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”13、子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”14、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。15、子贡问曰...

关于老师的诗句孔子
(3)子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。” ——《论语·公冶长》 教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的,于“文”中渗透,方是正法。 (4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——《论语·雍也》 在这里,孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关,还与意志和情感...

夫子事孔子数十年,终业而去之。什么意思?
【译文】先生侍奉孔子几十年,结束了学业才离开他 【题主关注的原文语段】11-22赵简子问子贡曰:“孔子为人何如?”子贡对 曰:“赐不能识也。”简子不说,曰:“夫子事孔子数十年,终业而去之”,寡人问子,子曰‘不能识’,何也?”子贡曰:“赐譬渴者之饮江海,知足而已。孔子犹江海也,赐则...

贡的文言文翻译器
1. 文言文翻译小王子久不通贡,遣使千五百 小王子很久没有通贡,派遣使臣一千五百人(款关)。 出自《明史》: 许进,字季升,灵宝人。成化二年进士。除御史。历按甘肃、山东,皆有声。陈钺激变辽东,为御史强珍所劾,进亦率同官论之。汪直怒,构珍下狱,摘进他疏伪字,廷杖之几殆。满三考,迁山东副使。辨疑狱,...

《仲尼弟子列传》古诗原文及翻译
子贡曰:君按兵无伐,臣请往使吴王,令之救鲁而伐齐,君因以兵迎之。”田常许之,使子贡南见吴王。 译文: 孔子说:“跟着我学习而精通六艺的弟子有七十七人”,他们都是具有奇异才能的人。德行方面突出的:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。 擅长处理政事的:冉有,季路。语言方面的:宰我,子贡。文章博学方面的:子游,子夏。

子贡曰贫而无陷翻译
翻译:贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大 一、原文 子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?

采浦17072461376问: 翻译下面句子 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也.” -
乌苏市绞股回答:[答案] 子贡说:“老师的文章,(我们)能够听到;老师的谈论天性和天道的话,(我们)不能听到了.”

采浦17072461376问: 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也.”(《论语·公冶长》)该怎么翻译呢、? -
乌苏市绞股回答:[答案] 子贡曰:“夫子之文章,可得闻也;夫子言天道与性命,弗可得闻也已.【译文】子贡说:“老师关于《诗》、《书》、《礼》、《乐》等的讲授,能够听得到;老师关于人性和天道的言论,是没法听得到的.”.“文...

采浦17072461376问: 吕氏春秋第十八卷第三篇精谕译文孔子见温伯雪子,不言而出.子贡曰:“夫子之欲见温伯雪子好矣,今也见 之而不言,其故何也?”孔子曰:“若夫人者,... -
乌苏市绞股回答:[答案] 孔子见到温伯雪子,没说话就出来了,子贡问:您老早就想见温伯雪子了,如今见了却不言语,是何道理? 孔子说:他那样的人,目光想交就知道他的想法了,说与不说是没有什么分别的.因此在知道了他的名声后,没有见他的就知道他的志向了,...

采浦17072461376问: 翻译 子贡曰:夫子之文章,可得闻也.~~~故艺 -
乌苏市绞股回答: 子贡曰:“夫子之文章,可得闻也;夫子言天道与性命,弗可得闻也已.【译文】 子贡说:“老师关于《诗》、《书》、《礼》、《乐》等的讲授,能够听得到;老师关于人性和天...

采浦17072461376问: 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也.”(《论语·公冶长》) -
乌苏市绞股回答: 子贡曰:“夫子之文章,可得闻也;夫子言天道与性命,弗可得闻也已. 【译文】 子贡说:“老师关于《诗》、《书》、《礼》、《乐》等的讲授,能够听得到;老师关于人性和天道的言论,是没法听得到的.”.“文”,花纹;“章”...

采浦17072461376问: 翻译下面文言文 太宰⑴问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也.” 子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多... -
乌苏市绞股回答:[答案] 太宰向子贡问道:“孔老先生是位圣人吗?为什么这样多才多艺呢?”子贡道:“这本是上天让他成为圣人,又使他多才多艺.” 孔子听到,便道:“太宰知道我呀!我小时候穷苦,所以学会了不少鄙贱的技艺.真正的君子会有这样多的技巧吗?...

采浦17072461376问: 翻译下面文言文 棘子成⑴曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也⑵!驷不及舌.文犹质也,质犹文也.虎豹之鞟犹犬羊之鞟... -
乌苏市绞股回答:[答案] 棘子成道:“君子只要有好的本质便够了,要那些文彩[那些仪节、那些形式]干什么?”子贡道:“先生这样地谈论君子,可惜说错了.一言既出,驷马难追.本质和文彩,是同等重...

采浦17072461376问: 翻译下面文言文 太宰⑴问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也.” 子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多... -
乌苏市绞股回答:[答案] 太宰向子贡问道:“孔老先生是位圣人吗?为什么这样多才多艺呢?”子贡道:“这本是上天让他成为圣人,又使他多才多艺.” 孔子听到,便道:“太宰知道我呀!我小时候穷苦...

采浦17072461376问: 君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容文言文译文 -
乌苏市绞股回答:[答案] 出自:子路出,子贡入见.孔子曰:“赐,诗云'匪兕匪虎,率彼旷野'.吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子.夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺.君子能修...

采浦17072461376问: 夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和,翻译 -
乌苏市绞股回答:[答案] 原文】陈子禽谓子贡曰①:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知②,一言以为不知,言不可不慎也.夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也.夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行③,绥之斯来④,动之斯...


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