子贡救鲁原文及翻译

作者&投稿:叶艳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

鲁国之法文言文启示
孔子说:“这样鲁国人一定会有许多救落水者的人了。”5.鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯译文鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到(鲁国的)国库中报销赎金。有一次,孔子的学生子贡(端木赐)在诸侯国赎了一个鲁国人,回到鲁国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说:“赐(子贡的名)呀,你采取的不...

求古文翻译。。。
翻译:刘庆孙(刘舆)在太傅府任职,当时的名士有很多被他编织(罪名)陷害,只有庾子嵩胸怀旷达超然世外,没有留下什么可以利用的把柄。后来刘庆孙就利用庾子嵩生性节俭家中富有,劝说太傅司马越索钱千万,希望庾子嵩有吝惜的表现,这时就可以乘机陷害他。太傅在众人聚会时问起庾子嵩这事,庾当时已经酩酊...

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高祖平定京师,秦王引荐他做府兵曹参军,后调任陕州总管府长史。时官府属官很多外调,秦王很担心。房玄龄曰:“离开的人固然多,但都不值得吝惜,但杜如晦是辅佐您的大人才。大王假如终极只是守住封地,不干大事(就罢);假如您一定要治理天下,除了杜如晦没有谁和您一起成就功业的。”秦王惊奇地说...

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武则天读过骆宾王写的檄文,惊讶地说“谁可以和骆宾王相匹敌啊!”然后又说:“有像骆宾王这种人才而不中用,是宰相的过错!”等到徐敬业的造反失败后骆宾王亡命天涯躲避祸事,最后不知足迹到了哪里。终于翻译完了,呼~~好久没做翻译文了,有点小喘,呵呵,希望我能给您帮助!

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齐国要攻打鲁国,子贡究竟是如何靠一张嘴拯救鲁国的?
子贡救鲁,调动齐、吴、越、晋四国,每一个国家都比鲁国强大,稍有不慎就会救国不成反亡国。而子贡凭三寸不烂之舌调动数国精英达到自己目的可不是凭运气,是通过一系列的谋略而成,核心就是利用矛盾、站在对方立场谋自己利益。我们一步一步来看看子贡怎么办到的。拨开迷雾,直达本质 当时面对齐国的...

论语第六章原文及翻译
他希望人们都能做到“智”和“仁”,只要具备了这些品德,就能适应当时社会的要求。 【原文】 624 子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。” 【译文】 孔子说:“齐国一改变,可以达到鲁国这个样子,鲁国一改变,就可以达到先王之道了。” 【评析】 本章里,孔子提出了“道”的范畴。此处所讲的“道”是治国...

石鼓歌原文_翻译及赏析
皆云皇帝巡四国,烹灭 *** 救黔首。六经既已委灰尘,此鼓亦当随击掊。传闻九鼎沦泗上,欲使万夫沉水取。暴君纵欲穷人力,神物义不污秦垢。是时石鼓何处避?无乃天工令鬼守。兴亡百变物自闲,富贵一朝名不朽。细思物理坐叹息,人生安得如汝寿。——宋代·苏轼《石鼓歌》 石鼓歌 冬十二月岁辛丑,我初从政见鲁叟...

我想知道一些孔子及其弟子的相关故事。
子贡曰:“君按兵无伐,臣请往使吴王,令之救鲁而伐齐,君因以兵迎之。”田常许之,使子贡南见吴王。 说曰:“臣闻之,王者不绝世,霸者无强敌,千钧之重加铢两而移。今以万乘之齐而私千乘之鲁,与吴争强,窃为王危之。且夫救鲁,显名也;伐齐,大利也。以抚泗上诸侯,诛暴齐以服强晋,利莫大焉。名存亡鲁,实...

求庾信《哀江南赋序》原文以及翻译
“季孙惧,乃归鲁。二句自比季孙而稍变其意,言己被留难归。〔34〕申包胥:春秋时楚国大夫。顿地:叩头至地。事见《左传·定公四年》:吴伐楚,申包胥至秦求兵,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口。七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐。秦师乃出。”二句谓己曾为救梁竭尽心力。〔35〕“蔡威...

翟应19182101187问: 《仲尼弟子列传》古诗原文及翻译 -
枣庄市富马回答: 仲尼弟子列传原文:孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也.德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓.政事:冉有,季路.言语:宰我,子贡.文学:子游,子夏.师也辟,参也鲁,柴也愚,由也喭,回也屡空.赐不受命而货...

翟应19182101187问: 所谓“子贡赎人”的典故原文及寓意是怎样的? -
枣庄市富马回答: 原文: 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金.有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金. 孔子知道后说:“子贡做错了.从今以后,鲁国人...

翟应19182101187问: 子贡赎人子贡赎人的原文和寓意 -
枣庄市富马回答: 子贡赎人是《老子》中的一句话,原文是“子贡赎人,财物贵于生命”,意思是说,财物比生命更重要,所以要把财物用来赎人.这句话的寓意是,要把财物用来拯救他人,而不是自私地追求财富.

翟应19182101187问: 在一次出行时 孔子的学生子路发现一个人跌落河里 -
枣庄市富马回答: 原文: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之...

翟应19182101187问: 子路从哪国赎回的奴隶? -
枣庄市富马回答: 没有特指那一诸侯国. 原文 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.” 子路拯溺者,...

翟应19182101187问: 一则论语一则故事 -
枣庄市富马回答: 不是《论语》里的,而是出自《吕氏春秋·察微篇》,同时也被明朝的冯梦龙收录在《智囊》原文鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导...

翟应19182101187问: 翻译《何者为仁》全文 -
枣庄市富马回答: 鲁国的法令规定:鲁国的人给别的诸侯当奴隶或小妾,有能够救出他们的人,可以从官府得到金钱.子贡从别的诸侯那里救出了鲁国人却谢绝了官府的金钱.孔子说:“子贡你错了!圣人做事,可以借此改变社会的风俗,从而教导百姓,不是仅仅符合自己的德行.现在,鲁国穷困的人很多,拿官府(奖励)的金钱就有损他们的德行,不拿那些钱,就不再救(鲁国)人了.”子路救了一个溺水的人,那个人用一头牛拜谢他,子路接受了,孔子高兴地说:“鲁国人一定会多多拯救溺水的人呀.”

翟应19182101187问: 何者为仁,王冕夜读,读书三则,师旷论学,动筒巧对的译文 -
枣庄市富马回答: 1【原文】 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,...

翟应19182101187问: 移风易俗译文 -
枣庄市富马回答: 《移风易俗》原文.译文 选自冯梦龙著《智囊》 原文: 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣.” 注释:①府:指国库.②子贡:孔子的学生.③赐:子贡的名. 译文: 鲁国法律规定,能从邻国赎回被掳作奴仆的鲁国人的公民,可以从国库支取报酬和奖金.有一次,孔子的弟子子贡赎回了奴仆,回来之后却推让、拒绝领取报酬和奖金.孔子责怪他做错了,因为从今以后,鲁国人将不会赎回奴仆了.


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