子墨子言曰仁人之所以为事者翻译
子墨子言曰仁人之所以为事者翻译
能成就大事的人，一定会把江山，百姓管理的井井有条。之所以，意为所要，所凭借”仁人之所以为事者，必兴天下之利。这句话出自墨子的兼爱，原文是子墨子言曰，仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。然则天下之利何也，天下之害何也，子墨子言曰，今若国之与国之相攻，家...
子墨子言曰什么意思?
回答：是“说”的意思。这是一段古文: 子墨子言曰:”仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:”今若国之与国之相班,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此由天下之害也。”译文:墨子...
仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也
仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。 出处：《墨子·卷四·兼爱中第十五》解析：墨子是继孔子之后的又一位思想大师。他对“仁”作出了自己的解释，认为一个有道德的“仁人”，其最重要的目的，就是要能够为天下所有的人谋取利益，为天下所有的人解除痛苦。墨子的“兼爱”...
墨子的名言名句
墨子的名言名句 官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。兼相爱，交相利。天下兼相爱则治，交相恶则乱。义人在上，天下必治。君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽...
墨子名言名句
墨子名言名句 1、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。2、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。3、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。4、兼相爱，交相利。5、天下兼相爱则治，交相恶则乱。6、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。7、义人...
求墨子的名言,急
志不强者智不达，言不信者行不果。名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。染于苍则苍，染于黄则黄。节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，...
墨子庄子孔子老子孟子的格言各三条
墨子：志不强者智不达，言不信者行不果。古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。庄子：凡人心险于山川，难于知天。忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓...
墨子名言警句
2、言不信者，行不果。 ——墨子 3、志不强者智不达。 ——墨翟 4、勇，志之所以敢也。 ——墨子 5、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。 ——墨翟 6、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊 ——墨子 7、法不仁，不可以为法。 ——墨子 8、仁人之所以为事者，必兴...
墨子语录大全 墨子名言最出名的句子
31、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。32、言则称于汤文，行则譬于狗豨。33、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。34、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。35、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎...
关于墨子的名言
义人在上，天下必治。 《墨子·非命上》万事莫贵于义。 《墨子·贵义》天下有义则治，无义则乱。 《墨子·天志下》备者，国之重也。食者，国之宝也;兵者，国之爪也;城者，所以自守也。此三者国之具也。 —— 墨子名言 食者，圣人之所宝也。仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
翠峦区洛希回答：[答案] 小题1:B小题1:A小题1:B小题1:C小题1:(1)等到一年,朝廷的臣子饿得面有黑黄色.这是什么缘故呢?君主喜欢这样,所以臣子能这样做.(4分)(2)有利于别人的人,别人也跟着做有利于他的事;憎恶别人的人,别人也跟...
穆罡19155474243问： 英语翻译就是 子墨子言曰:“人人之所以为事者,必兴天下之利`````这一节是整个这一节的翻译摆脱 - ？
翠峦区洛希回答：[答案] 《兼爱中》云:＂于墨子言曰:'仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也.＂'其意为,仁义之士所要做的事,必然是兴盛天下人的利益,消除天下人的危 害,以此作为自己的事业.就也是说,君子要兴盛天下人的公利,消除天...
穆罡19155474243问： 2008天津高考文言文阅读 译文？
翠峦区洛希回答： 墨子说:“仁人处理事务的原则,一定是为天下兴利除害,以此原则来处理事务.”既然如此,那么天下的利是什么,而天下的害又是什么呢?墨子说:“现在如国与国之间相互攻伐,家族与家族之间相互掠夺,人与人之间相互残害,君臣之间不相互施惠、效忠,父子之间不相互慈爱、孝敬,兄弟之间不相互融洽、协调,这就都是天下之害.” 自己之身.”
穆罡19155474243问： 文言问题:“国之与国之之之”的用法原文:子墨子言曰:仁人之 ？
翠峦区洛希回答： 在下认为,此处“之”字没什么意义,只是调节节奏的,当然,如果有答案的话,那还是要以答案为准. 参考译文: 墨子说道:“天下的士君子们,只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的原故. 出处:
穆罡19155474243问： 墨子兼爱中翻译 - ？
翠峦区洛希回答： 所以,古汉语中为复音虚词,1.表原因,相当于“···的原因”2.表示手段、凭借或目的,相当于“用来···的东西”. 此句中应该为后一个意思
穆罡19155474243问： 墨子论仁的翻译 - ？
翠峦区洛希回答： 尚贤,尚同,兼爱,非攻,节用,节葬,天志,明鬼,非命 其主要思想无仁之所在 子墨子曰:“……今天下之君子之名仁也,虽禹汤无以易之.兼仁与不仁,而使天下之君子取焉,不能知也.故我曰天下之君子不知仁者,非以其名也,亦以其取也.” 所以墨子认为当时世上是不存在真正的仁.
穆罡19155474243问： 《公输》的原文和译文. - ？
翠峦区洛希回答：[答案] 原文 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋.子墨子闻之,起于齐,行十日十夜,而至于郢,见公输盘.公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之.” 公输盘不说.子墨子曰:“请献十金.” 公输盘曰:“吾义固不杀...
穆罡19155474243问： 求《墨子*尚贤》翻译 - ？
翠峦区洛希回答： 《尚贤》——《墨子》墨翟(战国初鲁国人) 子墨子言曰:「今者王公大人为政於国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治.然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶.是其故何也?」子墨子言曰:「...
穆罡19155474243问： 《墨子.尚贤上》翻译 - ？
翠峦区洛希回答： 墨子说:现在王公大人治理国家,都希望国家富强,人民众多,刑政治理,然而结果却国家不得富强而得贫困,人口不得众多而得减少,刑政不得治理而得混乱,完全失去所希望的,而得到所厌恶的,这是什么原因呢?墨子说:这是因为王...
