子墨子曰今瞽曰钜者白也黔者黑也

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墨子:《耕柱》全文阅读
巫马子谓子墨子曰:“鬼神孰与圣人明智?”子墨子曰:“鬼神之明智于圣人,犹聪耳明目之与聋瞽也。昔者夏后开使蜚廉折金于山川,而陶铸之于昆吾;是使翁难雉乙卜于白若之龟,曰:‘鼎成三足而方,不炊而自烹,不举而自臧,不迁而自行。以祭于昆吾之虚,上乡!’乙又言兆之由曰:‘飨矣!

荀子 劝学 翻译
这显然是对学习者更大的鼓励。在强调了学习的重要作用后,文章以设喻引出论断:“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”木材经过墨线量过就会取直,金属制成的刀剑之类拿到磨刀石上去磨就会锋利,这就好比君子广泛学习,而且每天检查省察自己,就会知识通达,行为没有...

我国古代的荀子所著的部门艺术理论著作是哪一部
故乐者,天下之大齐也,中和之纪也,人情之所必不免也。是先王立乐之术也,而墨子非之,奈何!且乐者,先王之所以饰喜也;军旅?钺者,先王之所以饰怒也。先王喜怒皆得其齐焉。是故喜而天下和之,怒而暴乱畏之,先王之道,礼乐正其盛者也,而墨子非之。故曰:墨子之于道也,犹瞽之于白黑...

荀子 乐论 翻译
墨子曰:“乐者,圣王之所非也,而儒者为之,过也。”君子以为 不然。乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗易(1), 故先王导之以礼乐而民和睦。[注释](1)“俗”下《集解》无“易”字,据《汉书·礼乐志》补。[译文]墨子说:“音乐,是圣明的帝王所反对的,而儒者却...

《墨子怒责耕柱子》 翻译
墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“马儿跑得快才值得鞭策。”墨子说:“我也认为你是值得我鞭策,所以才对你感到生气。”耕柱子醒悟了 二、原文 墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我毋愈于人乎?”墨子曰:“我将上大行,驾骥与羊,子将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也。”墨子曰:”何...

诸子百家
主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙...今人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增「兵、医」,认为:「故论先秦学术,实可分为阴阳、儒、墨...提出一种有物混成且独立自存之自然宇宙起源论,也提出世界存在与运行原理是「反者道之动」的本体论...

墨子怒责耕柱子文言文翻译
巫马子谓子墨子曰:“子之为义也,人不见而助,鬼不见而富,而子为之,有狂疾。”子墨子曰:“今使子有二臣于此,其一人者见子从事,不见子则不从事。 其一人者见子亦从事,不见子亦从事,子谁贵于此二人?”巫马子曰:“我贵其见我亦从事,不见我亦从事者。”子墨子曰:“然则是子亦贵有狂疾者。” 子夏之...

【悬赏】中国哲学名词解释:正名、性三品论、孟子四端说、兼爱、四书章...
孔子以后,战国时期的墨子从认识论的角度提出"名"与“取”的问题,说“瞽不知黑白者,非以其名也,以...墨子曰:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。是故诸侯相爱,则不野战;家...是故,兼爱互利是为治之道,“今天下之士君子,忠实欲天下之富,而恶其贫;欲天下之治,而恶其乱,当...

求〈墨子怒责耕柱子〉翻译
毋几何而遗十金于子墨子,曰:“后生不敢死,有十金于此,愿夫子之用也。”子墨子口:“果未可智也。” 巫马子谓子墨子曰:“子之为义也,人不见而助,鬼不见而富,而子为之,有狂疾。”子墨子曰:“今使子有二臣于此,其一人者见子从事,不见子则不从事。其一人者见子亦从事,不见子亦从事,子谁贵于此二人...

楚王好细腰寓意
《墨子》兼爱(中)篇讲了相同的故事,但另有 “晋文公好恶衣”和 “越王好勇士”两个故事,强调说明...然而侈费不息,至于衰乱者,百姓从行不从言也。夫改政移风,必有其本。传曰:“吴王好剑客,百姓多...说罢,睁圆五白眼,白森森的尖牙也呲了出来。大臣们面面相觑,谁也不动,蛇便一路爬到了楚王面前,“...

荤晨17746004042问: 墨子论仁的古文问题 急~~~~
阜城县鼻渊回答: 1墨子认为盲人不能分辨黑白的原因是:盲人从来没有见过黑白的颜色,也就不能分辩黑白的东西. 2.启示:盲人能不能辨别黑白,不在于他知不知道黑白之名,而在于他分辨黑白的行为.同样地,看一个人是否有仁义,不是看他是否懂得“仁”的概念,而更重要的是看他是否有“仁”的行动,对善恶行为能够取舍.这就告诉我们,判别一个人,要注意从他的行为、行动来认识.

荤晨17746004042问: 怎样理解墨子的五个“不可谓”中的“智”“仁”“强”“知类”?墨子用五个“不可谓”的目的是什么? -
阜城县鼻渊回答:[答案] 智:明智,聪明;仁:仁爱;强:坚强;知类:明白事理; 用五个“不可谓” 从各个方面批判了公输班以种种理由搪塞推脱责任,让公输班有口难辩.

荤晨17746004042问: 《公输》怎样理解墨子的五个“不可谓”中的“智”“仁”“忠”“强”“知类”?墨子连用五个“不可谓”的目的是什么? -
阜城县鼻渊回答:[答案] 从各个角度批判了公输盘的行为,让公输盘无法为自己的行为作任何辩解,等于是断了公输盘的退路

荤晨17746004042问: 《墨子》中公输的原文和译文? -
阜城县鼻渊回答:[答案] 原文 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋.子墨子闻之,起于齐,行十日十夜,而至于郢,见公输盘.公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之.” 公输盘不说.子墨子曰:“请献十金.” 公输盘曰:“吾义固不杀...

荤晨17746004042问: 《墨子》翻译,快! -
阜城县鼻渊回答: A 《墨子》卷十二《公孟第四十八》 墨子对程子说:“儒家的学说足以丧亡天下的有四种.儒家认为天不明察,认为鬼神不神明.天、鬼神不高兴,这足以丧亡天下了.又加上厚葬久丧:做几层的套棺,制很多的衣服、被子,送葬就象搬家一样...

荤晨17746004042问: 《墨子喻巫马子》的译文 -
阜城县鼻渊回答: 巫马子谓子墨子曰:“子兼爱天下,未云利也;我不爱天下,未云贼也.功皆未至,子何独自是而非我哉?” 子墨子曰:“今有燎者于此,一人奉水,将灌之;一人掺火,将益之.功皆未至,子何贵于二人?”巫马 子曰:“我是彼奉水者之意...

荤晨17746004042问: 翻译《墨子》的这段~~~~~~~~~~~~~~ -
阜城县鼻渊回答: 墨子从鲁国到齐国的途中拜访了一个老朋友.朋友对墨子说:“现在天下没有人主持正义了,只有你独自苦苦支撑着主持正义,你不如就此罢手吧!”墨子说:“现在这里有一个人,他有十个儿子,只有一个儿子耕种,其他九个人却闲着,那么耕种的人不能不更加着急了.为什么呢?就是因为吃饭的人多而耕种的人少呀!现在天下没有人主持正义,那么你该鼓励我,为什么反而阻止我呢?”

荤晨17746004042问: 文言文 译文 -
阜城县鼻渊回答: 初八日,召天祥至殿中.长揖不拜.左右强之,坚立不为动.极言宋无不道之君,无可吊之民;不幸母老子弱,权臣误国,用舍失宜,北朝用其叛将、叛臣,入其国都,毁其宗社.天祥相宋于再造之时,宋亡矣,天祥当速死,不当久生.上使...

荤晨17746004042问: 翻译句子选自《墨子》 -
阜城县鼻渊回答: 子墨子自鲁即①齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下莫②为义,子独自苦而为义,子不若已.”子墨子曰:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处③,则耕者不可以不益急矣.何故?则食者众而耕者寡也.今天下莫为义,则子如④劝⑤我者...

荤晨17746004042问: 子墨子自鲁即齐.....这一段的原文及译文 -
阜城县鼻渊回答: 原文:子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义, 子不若已.”子墨子曰:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处,则耕者不 可以不益急矣.何...


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