夫师之行也有六军之善
诸葛亮兵法·治军》
夫师之行也，有好斗乐战，独取强敌者，聚为一徒，名曰报国之士；有气盖三军，材力勇捷者，聚为一徒，名曰突阵之士；有轻足善步，走如奔马者，聚为一徒，名曰搴旗之士；有骑射如飞，发无不中者，聚为一徒，名曰争锋之士；有射必中，中必死者，聚为一徒，名曰飞驰之士；有善发强弩，远而...
求诸葛亮 《将苑》原文!
夫为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼。 ○将志 兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。故善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意...
什么是为将之道?(用经典回答)
在《谋攻》篇中指出：“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。”在《作战篇》中进一步强调指出将帅的作用和地位“故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。”在《地形篇》中还把军队失败的六种类型归咎于将，即“故兵败有走者，……。凡此六者，非天之灾，将之过也。”这就启示...
求一诸葛亮兵法、文言加白话
夫师之行也,有好斗乐战,独取强敌者,聚为一徒,名曰报国之士;有气盖三军,材力勇捷者,聚为一徒,名曰突阵之士;有轻足善步,走如奔马者,聚为一徒,名曰搴旗之士;有骑射如飞,发无不中者,聚为一徒,名曰争锋之士;有射必中,中必死者,聚为一徒,名曰飞驰之士;有善发强弩,远而必中者,聚为一徒,名曰摧锋...
诸葛亮写过那些兵书?
六曰荒淫于酒色，七曰奸诈而自怯，八曰狡言而不以礼。·第七篇将志 兵者凶器，将者危任。是以器刚则欠，任重则危。故善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，一意而已。【将善、将刚、骄吝、将强】·第八篇将善 将有五善四欲。五善者，所...
请帮助我解析诸葛亮的<<将苑>>通篇好吗?谢谢!!
此六军之善士，各因其能而用之也。○智用 夫为将之道，必顺天、因时、依人以立胜也。故天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。○不陈 古之善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，...
诸葛亮留给姜维的兵书是什么?
我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《兵法二十四篇》是诸葛亮留给姜维的那本书,现在应该又卖的\/网上也有看啊:兵法二十四篇——三国时期造就天下三分之势的著名政治家及军事家,蜀国丞相诸葛孔明所著,原有二十四篇,但其中八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传。 视听第三 赏罚第十 将苑之兵权篇 纳言第...
古文中的“六军”指的是什么???
在历史上，“六军”所指因时代不同而不同：(1)指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北； 河北平，则六军盛而天下震...
好为人师文言文钟弱翁
蓟门之兵,虽多亦少.其原有七营军不习戎事,而好末技,壮者役将门,老弱仅充伍,一也.边塞逶迄,绝鲜邮置,使客络释,日事将迎,参游为驿使,营垒皆传舍,二也.寇至,则调遣无法,远道赴期,卒毙马僵,三也.守塞之卒约束不明,行伍不整,四也.临阵马军不用马,而反用步,五也.家丁盛而军心离,六也.乘障卒不...
师说的文言文虚词整理
之(1)古之学者必有师(助词,的) (2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等) (3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性) (4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性) (5)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性) (6)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子...
宝安区双黄回答： 辛毗字佐治,颍川阳翟人也,其先建武中自陇西东迁.毗随兄评从袁绍.太祖为司空,辟毗,毗不得应命.及袁尚攻兄谭于平原,谭使毗诣太祖求和.太祖将征荆州,次于西平.毗见太祖致谭意,太祖大悦.后数日,更欲先平荆州,使谭、尚自...
董临13498074767问： 三国志——吕蒙传翻译 - ？
宝安区双黄回答： 一、译文 吕蒙字子明,祖籍汝南富陂.年少时去南方,依附姐夫邓当.邓当是孙策手下的将领,多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗.吕蒙十五六岁时,偷偷跟随邓当参加战斗,邓当发现以后大吃一惊,大声指责吕蒙,让他回去,吕蒙不答应...
董临13498074767问： 孙子兵法十三篇 - ？
宝安区双黄回答： 始计第一 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五 曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑 、时制也...
董临13498074767问： 《汉书 冯奉世传》的原文和译文 - ？
宝安区双黄回答： 原文 冯奉世字子明,上党潞人也,徙杜陵.其先冯亭,为韩上党守.秦攻上党,绝太行道,韩不能守,冯亭乃入上党城守于赵.赵封冯亭为华阳君,与赵将括距秦,战死于长平.宗族由是分散,或留潞,或在赵.在赵者为官帅将,官帅将子为...
董临13498074767问： 《史记 廉颇蔺相如传》原文 - ？
宝安区双黄回答： 廉颇者,赵之良将也.赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻 于诸侯. 蔺相如者,赵人也.为赵宦者令缪(miào)贤舍人. 赵惠文王时,得楚和氏璧.秦昭王闻之,使人遗(wèi)赵王书,愿以十五城...
董临13498074767问： 史记 - 中留侯世家 - 的有关评价和典型情节. ？
宝安区双黄回答： 概述 1、张良封留侯 2、张良献封侯之策 3、张良献策定都 4、张良献策定太子,中间... 高祖即日西迁者,盖谓其日即定计耳,非即日遂行也. 留侯从入关.留侯性多病,即...
董临13498074767问： 文言文《岳飞》翻译 - ？
宝安区双黄回答： 飞事亲至孝,家无 姬待.吴价素服飞,” 愿与交欢,饰名蛛遗 之产飞回:'土上宵吁,” 宁大将安乐时耶卜'却 不受.价大叹服.或问: “天下何时太平?”飞回:“文臣不爱钱,武 里不惜死,天下...
董临13498074767问： 赏必行的文言文翻译 - ？
宝安区双黄回答： 1. “赏必行,罚必信”是什么意思原句出自于《三国演义》第七十二回中曹彰与曹操的对话:被坚执锐,临难不顾,为士卒先;赏必行,罚必信.意思为该赏的一定要赏,该罚的一定要罚.与“赏必行,罚必信”意思相近的成语:1、【信赏...
董临13498074767问： 朱熹 - --------介绍 - ？
宝安区双黄回答：朱熹(xī )(1130-1200年)中国南宋著名理学家,思想家,哲学家,诗人.字元晦,后改仲晦,号晦庵.别号紫阳,徽州婺源(今属江西)人,汉族.其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,后寓居福...
董临13498074767问： 史记·吕不韦列传文言知识 - ？
宝安区双黄回答： 吕不韦者,阳翟大贾人也.往来贩贱卖贵,家累千金. 秦昭王四十年,太子死.其四十二年,以其次子安国君为太子.安国君有子二十馀人.安国君有所甚爱姬,立以为正夫人,号曰华阳夫人.华阳...
