夫俭+则寡欲翻译
《诫子书》全文翻译的意思是什么?
在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时...
诸葛亮的《诫子书》原文及翻译
译文见下面：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作...
今人乃以俭相诟病翻译
御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。” 侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之...
贫俭文言文阅读答案
顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。 岂若吾居位去位、身存身亡,常如一日乎?」呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉! 御孙曰:「俭,德之共也;侈,恶之大也。」共,同也,言有德者皆由俭来也。 夫俭则寡欲:君子寡欲...
曾国藩诫子书原文_翻译及赏析
共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”昔正考父饘粥以餬口,孟僖子知其...
训俭示康文言文阅读答案与阅读原文
御孙②曰：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”共，同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身;是...
诸葛亮《戒子篇》释文。
1、译文 有道德修养的君子，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下...
由俭入奢易文言文
御孙曰:“俭,德之共也﹔侈,恶之大也。”共,同也﹔言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲:君子寡欲,则不役于物,可以直道而行﹔小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲:君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸﹔小人多欲则多求妄用,败家丧身﹔是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶...
必须崇尚节俭文言文
御孙曰:「俭,德之共也;侈,恶之大也。」共,同也,言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲:君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:「俭,德之共也。」侈则多欲:君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:「侈,恶之大...
弈喻原文_翻译及赏析
共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”昔正考父饘粥以餬口,孟僖子知其...
灵璧县友来回答：[答案]小题1:D 小题2:D 小题3:A 小题4:(1) 古人把节俭当作美德,现在的人却因为节俭而相互讥讽议论.( “以……为”、“乃”... 夫俭则寡欲.君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家.故曰:“俭,德之共也.”侈则多欲...
祝露15749785086问： 来也 - 这句话是什么意思?言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役 ？
灵璧县友来回答： (是)说有(好)品德的人都是由节俭而来的.(因为如果)节俭就少贪欲.有地位的人(如果)少贪欲,就不为外物所役使,不受外物的牵制,可以走正直的道路.没有地位的人(如果)少贪欲,就能约束自己,节约用度,避免犯罪,丰裕家室.
祝露15749785086问： ...嗟乎! 风俗颓弊如是,居位者虽不能禁,忍助之乎! 御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也.”共,同也;言有德者皆由俭来也.夫俭则寡欲, 君子... - ？
灵璧县友来回答：[答案] 答案:1.A;2.C;3.D;4.D;解析:(1) 速,招致 (2) 应为戌 (3) ①为正面例子,②文中只讲奢豪,文中未涉及其败 (4) 人莫之非,即人莫非之,人们不指责批评他,并等于认为他可以豪侈 (5) ①风气...
祝露15749785086问： 省俭之法文言文 - ？
灵璧县友来回答： 1. 省俭之法文言文翻译省俭之法:节省勤俭的方法.贫士起居服食以及器皿房舍,宜省俭而雅洁.省俭之法,曰“就事论事”.余爱小饮,不喜多菜.芸为置一梅花盒:用二寸白磁深碟六只,中置一只,外置五只,用灰漆就,其形如梅花....
祝露15749785086问： 君子寡欲则不役于物,可以直道而行 虾米意思? - ？
灵璧县友来回答： 左传·庄公二十四年》指出:“俭,德之共也;侈,恶之大也.”司马光解释说:“共,同也,言有德者皆由俭来也.夫俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,可以直道而行,小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家.故曰:'俭,德之共也.'侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸,小人多欲则多求妄用,败家丧身,是以居官必贿,居乡必盗,故曰:'侈,恶之大也.'”按司马光的解释来,有德者必俭,失俭即失德.节约不仅仅是为了钱而节约,而是一种操守和品行
祝露15749785086问： 训俭示康 名句 - ？
灵璧县友来回答： 您好,这篇文章的最后两段的名句:“俭,德之共也.” 君子寡欲,则不役于物,可以直道而行﹔小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家.君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸﹔小人多欲则多求妄用,败家丧身.原文附上,谨供拣选: 御孙曰:“俭...
祝露15749785086问： 想知道司马光家训的内容 ？
灵璧县友来回答： 司马光《训俭示康》 吾本寒家,世以清白相承.吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以... 夫俭则寡欲:君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远...
祝露15749785086问： 将下面文言文中划线的部分用斜线断句. 御孙曰俭德之共也侈恶之大也 共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则... - ？
灵璧县友来回答：[答案] 答案: 解析: ①共/同也/言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/可以直道而行 ③小人寡欲则能谨身节用/远罪丰家/故曰/俭/德之共也 ④侈则多欲君子多欲则贪慕富贵/枉道速祸 ⑤小人多欲则多求妄用/败家丧身/是以居官必贿/居乡必盗 ...
祝露15749785086问： 俭则寡欲 - ----,可以直通而行 - ？
灵璧县友来回答： 君子寡欲则不役于物夫俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,可以直道而行,小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家.
祝露15749785086问： 将下面文言文中划线的部分用斜线/断句. 御孙曰俭德之共也侈恶之大也 共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲... - ？
灵璧县友来回答：[答案] 答案:解析: 共/同也/言有德者皆由俭来也;夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用/远罪丰家/故曰/俭/德之共也;侈则多欲/君子多欲则贪慕富贵/枉道速祸;小人多欲则...
