天地之间+其犹橐龠乎读音
天地之间,其犹橐龠乎?
解释：天地之间，岂不像个风箱一样吗？出自春秋时期老子的《道德经 第五章》原文：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。释义：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。天...
天地之间,其犹橐龠乎?
意思：天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。出自老子《道德经》道德经·第五章（老子 春秋）天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。译文 天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，...
“天地之间,其犹橐龠乎?”是什么意思?
“天地之间，其犹橐龠乎？”意思是：天地不言仁，不争仁，滋养着万物，不求万物回报他。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。翻译：天地滋养着万物，不会说自己多么仁厚，不求万物用草扎成的狗...
...圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出...
原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓也像对待祭品一样，任凭百姓自作自息。天地之间，不正像一个大风...
“天地之间,其犹橐龠乎。多言数穷,不如守中”这句话怎么理解?
“天地之间，其犹橐龠乎。多言数穷，不如守中”这句话出自《道德经》第五章，译文：天地之间就好像是一个大风箱吗？空虚而直行没有穷尽，动的越快出的就越多，说得多了就会处于无话可说的窘困地步，所以不如像风箱那样，内心虚静。橐：是古代用来生火打铁的鼓风机；龠：是古代用来生火吹风的管子...
天地之间,其犹橐龠乎?
释义：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。理解：这句话原意是说，天地不存在仁爱之心，把万物当做草狗；圣人不存在仁爱之心，把百姓当做草狗。天地之间的空隙，就像一个大风箱，它的内部空空无物，而它的作用却无穷...
天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。是什么...
橐籥:风箱。屈:汉帛书乙本作"氵屈"，枯竭。意谓天地之间犹如风箱，虽空虚而风不尽，越动风就越大《老子》五章。后两句，数:屡次。穷:碰壁。中:通"冲;，虚静。守中:犹言保持虚静。《老子》五章。
天地不仁以万物为刍狗是出自哪里?
天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗。出自战国老子的《道德经》第五章，原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗；圣人也是无...
《道德经》第五章赏析
天地之间，其犹橐钥乎？虚而不屈，动而愈出。橐，排橐也。钥，乐钥也。豪钥之中空洞，无情无为，故虚而不得穷屈，动而不可竭尽也。天地之中，荡然任自然，故不可得而穷，犹若橐钥也。多言数穷，不如守中。愈为之，则愈失之矣。物树其恶，事错其言。不济、不言、不理，必穷之数也。橐...
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗 到底是什么意思?_百度...
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠 乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。白话意思为：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，...
鄂温克族自治旗夜宁回答：[答案] 天地之间,其犹橐龠乎? 橐龠(tuó,yuè):用手操作的鼓风工具,即古代的风箱. 天地之间,其犹橐龠乎?:这里是把天地的运作比喻为风箱.(天地的运作难道不像风箱一样么) 字数有限,不可详解.
鱼咱13592748276问： “橐龠”怎么读,道德经第五章天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中.橐[①]... - ？
鄂温克族自治旗夜宁回答：[答案] tuó yuè 充满气的口袋的意思. 橐 tuó 口袋:负书担~. 〔~驼〕即“骆驼”. 古代的一种鼓风吹火器:“具炉~,~以牛皮”. 龠 yuè 古代乐器,形状像笛. 古代容量单位,等于半合(g?). 相关辨析http://zhidao.baidu.com/question/10172364.html?fr=qrl3
鱼咱13592748276问： 这俩字怎么念啊 - ？
鄂温克族自治旗夜宁回答： 橐[tuó]、龠[yuè]道德经第五章天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中.菜根谭里也有出现
鱼咱13592748276问： 天地不仁以万物为刍狗是什么意思? - ？
鄂温克族自治旗夜宁回答： 此话出自道德经第五章,第五章整章内容为:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中.白话意思为:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像...
鱼咱13592748276问： 这个字怎么读? - ？
鄂温克族自治旗夜宁回答： 龠 yuè(ㄩㄝˋ) [1]古代乐器,形状像笛.[2]古代容量单位,等于半合.------〖词性与应用〗------- 龠 yuè 【名】 (“龠”(yuè)的本字.会意.从品仑.“品”表示乐器的管孔,仑是按顺序排列之义.本义:乐器名) [1]古代管乐器像编管之形,似为排箫之前身 龠,乐之竹管,三孔,以和众声也.——《说文》.经传皆以龠为之.量词:量器名 量者,龠、合、升、斗、斛也.所以量多少也.本起于黄钟之龠,…合龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛.——《汉书·律历志》[2]管子.如:天地之间其犹橐龠乎 [3]钥匙.如:启龠见书 ★部首: 龠 笔画:17 外笔画: 0
鱼咱13592748276问： 龠 这个字念什么 - ？
鄂温克族自治旗夜宁回答： 龠 【拼音】:[yuè] 【字义】:1.古代乐器,形状像笛.2.古代容量单位,等于半合(ɡě).
鱼咱13592748276问： 不如守中 读音 - ？
鄂温克族自治旗夜宁回答： 多言数穷,不如守中.duō yán shuò qióng ,bú rú shǒu zhōng 出自今本《道德经》第五章.意思是:人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里· 望采纳
鱼咱13592748276问： 《道德经》中“虚而不屈”的“屈”究竟读什么音? - ？
鄂温克族自治旗夜宁回答： 康熙字典有此音.“音掘.竭也,尽也.”
鱼咱13592748276问： 天地不仁,以万物为刍狗!有人知道到底是什么意思吗? - ？
鄂温克族自治旗夜宁回答： 道德经新六十一章(原五章) 天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎!虚而不屈, 动而愈出.多言数穷,不如守中. 注音:刍(chú,音初) 橐(tuó,音托) 龠(yuè,音月) 注释:「不仁」不为少数人...
鱼咱13592748276问： “天地不仁以万物刍狗”这句话是什么意思?“刍”字读什么?是什么意思? - ？
鄂温克族自治旗夜宁回答： 这句话出自《老子》(也就是《道德经》)第五章”天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出. 多言数穷,不如守中.”天地不仁:儒家的核心思想是“仁”.仁者必造立施化,有...
