天地之间，其犹橐龠乎？

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。这句话是什么意思啊?~

意思：天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。
出自老子《道德经》

道德经·第五章（老子 春秋）
天地不仁，以万物为刍狗；
圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐籥乎？
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
译文
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。
扩展资料
作者简介
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
参考资料来源：百度百科——道德经

其中“橐龠”指的就是风箱，风箱是一个空虚的东西，但是它“不屈”，“不屈”就是不穷尽，本来什么都没有，可是把东西推进去，空气就会把火越吹越大。”动而愈出“是说，风箱一动就有产品出来，风箱越动，产生的产品越多。这个风箱的作用就是我们常讲的一推一拖一拉，因而能制造出很多东西。

解释：天地之间，岂不像个风箱一样吗？

出自春秋时期老子的《道德经 第五章》

原文：

天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

释义：

天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。 

扩展资料：

《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。

天地之间，不正像风箱一样吗？虽里面空虚却不会穷竭，越是排除，它风量越多。
这是出子老子的《道德经》，用比喻说明圣人不讲仁慈，不发议论，听任事物自生自灭，最终达到“无为而治”。

天地之间,其犹橐龠乎？
橐龠（tuó，yuè）：用手操作的鼓风工具，即古代的风箱．
天地之间,其犹橐龠乎？：这里是把天地的运作比喻为风箱．（天地的运作难道不像风箱一样么）
字数有限，不可详解．

---

鸡西市17559003203： 第五章“天地之间,其犹?龠(竹)...”的读音是什么?第四版的古汉语字典都查不到啊!请给我读音,出处. - ？
平钢肝得：[答案] 天地之间,其犹橐龠乎? 橐龠(tuó,yuè):用手操作的鼓风工具,即古代的风箱. 天地之间,其犹橐龠乎?:这里是把天地的运作比喻为风箱.(天地的运作难道不像风箱一样么) 字数有限,不可详解.

鸡西市17559003203： 《道德经》第5节中是“其犹橐迭乎”还是“其犹橐龠乎” - ？
平钢肝得：[答案] 《老子-第五章》:天地不仁,以万物刍狗(注:刍狗是古代求雨或者祭祀时用草扎成的狗,祭祀或者求雨结束以后丢掉或者烧掉,比喻轻贱务用);圣人(注:圣人是指当时统治者)不仁,以百姓为刍狗;天地之间,其犹橐龠,(注:是指古代冶...

鸡西市17559003203： “橐龠”怎么读,道德经第五章天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中.橐[①]... - ？
平钢肝得：[答案] tuó yuè 充满气的口袋的意思. 橐 tuó 口袋:负书担~. 〔~驼〕即“骆驼”. 古代的一种鼓风吹火器:“具炉~,~以牛皮”. 龠 yuè 古代乐器,形状像笛. 古代容量单位,等于半合(g?). 相关辨析http://zhidao.baidu.com/question/10172364.html?fr=qrl3

鸡西市17559003203： 拙言守中,是什么意思? - ？
平钢肝得：[答案] [原文]道德经第五卷 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出.多言数穷,不如守中. 意思是:人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里.

鸡西市17559003203： 天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中. - ？
平钢肝得：[答案] 橐龠:风箱.屈:汉帛书乙本作＂氵屈＂,枯竭.意谓天地之间犹如风箱,虽空虚而风不尽,越动风就越大《老子》五章.后两句,数:屡次.穷:碰壁.中:通＂冲;,虚静.守中:犹言保持虚静.《老子》五章.

鸡西市17559003203： 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出.多言数穷 - ？
平钢肝得：[答案] 原文天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不若守于中.译文天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈...

鸡西市17559003203： 对联天地不仁以万物为刍狗下一句是如题 - ？
平钢肝得：[答案] 道德经中:”天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中.”

鸡西市17559003203： 请解释这段话的意思,天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多言淑琼,不如守中. - ？
平钢肝得：[答案] 从字面上来翻译,意思是:天地之间找不到人,是因为万物都成了没有灵魂的草扎的狗,在天地看来,万物都是一样的,没有分别.圣人无所谓仁,因为在圣人看来,百姓也不过是没有灵魂的草扎的狗,都是一样的.人类世界的组织结构,...

鸡西市17559003203： 道德经中有一句:天地之间,其犹?龠乎 - ？
平钢肝得： “橐龠”,音:tuó yuè在道德经中是指“风箱”的意思,箱子内充满空气而不塌缩,拉动其体又能将其内空气压出.空气通过输风管可进入熔炼炉中. 我的理解是空气一盈一虚,充实-----空虚------充实------空虚------- 如此往来循环不已,好比阴阳互变,物极必反.也就是道德经第二章所说的“有无相生----”等等意思其他的书不尽言,言不尽意.你自己慢慢体会吧~

鸡西市17559003203： 诛仙里面的那句话(天地不仁,万物为刍狗)是什么意思? - ？
平钢肝得： 此话出自道德经第五章,第五章整章内容为: 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中. 白话意思为: 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对...