因笑谓迈曰+汝识之乎翻译
古之人不逾期也是什么句式?
句式是宾语前置。“古之人”是主语，“逾”是谓语，“期”是宾语；也就是这句话本来的结构应该是“古之人不逾期也也”，但是现在他把“逾”这个宾语放在谓语“期”前面了，所以这句话的句式是宾语前置。出自宋代苏轼的《石钟山记》，原文：因笑谓迈曰：汝识之乎？噌_者，周景王之无射也；_坎...
谁有石钟山记的翻译???
我因而笑着对迈儿说：“你明白吗？发出噌吰响声的，那是周景王的无射钟，发出窾坎镗鞳响声的，那是魏庄子的歌钟。古人没有欺骗我们啊！”舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？
翻译《石钟山记》
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌口...
诚不欺我可以单独用吗
古人诚不我欺是宾语前置句式，实际是“古人诚不欺我”释义古人的话确实没有欺骗我，即古人说得对有感叹觉悟之意出自苏轼石钟山记“因笑谓迈曰“汝识之乎噌吰者，周景王之无射也窾坎镗鞳者。你好“诚不欺我”意思是，确实并没有欺骗我原句“古人诚不我欺”，是为宾语前置句式，实际是“古人诚不...
形容山的文言文
徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。 因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” 事不目...
文言文实词2
91、识 1、懂得,认识。(相逢何必曾相识) 2、知识,见识。(鄙夫寡识) 3、记住。(因笑谓迈曰:"汝识之乎") 92、使 1、派遣,命令。(怀王使屈原造为宪令) 2、使,让。(不如因而厚遇之,使归赵) 3、出使。(是时屈平既疏,不复在位,使于齐) 4、使唤。(人皆得以隶使之) 5、使者。(大王派一介之使至...
又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。《翻译》
徐而察之， 则山下皆石穴罅， 不知其浅深， 微波入焉， 涵淡澎湃而为此也。 舟回至两山间， 将入港口， 有大石当中流， 可坐百人， 空中而多窍，与风水相吞吐， 有窾坎镗鞳之声， 与向之噌吰者相应， 如乐作焉。 因笑谓迈曰： “汝识之乎？ 噌吰者， 周景王之无射也； 窾坎镗鞳者...
微波入焉涵淡澎湃而为此也翻译
徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人...
描写山峰的文言文
徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。 因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” 事不目...
山水小品文言文
因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏献子之歌钟也。古之人不余欺也。” 前赤壁赋 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然...
苍山县尼尔回答：[答案] 释义: 我(指苏轼)因而笑着对迈儿说:“你明白吗?〃 希望帮到你!望采纳,谢谢!·
刘农17878113779问： 因笑谓迈曰:汝识之乎 - ？
苍山县尼尔回答： 于是(我)笑着对苏迈说:“你记得那些典故吗?
刘农17878113779问： 英语翻译1.出珠授之,封识宛然.2.因笑谓迈曰:汝识之乎.3.一厝朔东,一厝雍南. - ？
苍山县尼尔回答：[答案] 1.拿出宝珠交给他,封口的标识还很清晰 出自《记王忠肃公翱事》 2.于是(我)笑着对苏迈说:“你记得那些典故吗?出自《石钟山记》 3.一座放置在朔方东部,一座放置在雍州南部.出自 《愚公移山》 如果还有什么问题,欢迎继续交流~
刘农17878113779问： 游石钟山记原文及翻译 - ？
苍山县尼尔回答：[答案] 石钟山记 苏 轼 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉.”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟.是说也,人常疑... 与向之噌吰者相应,如乐作焉.因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌口者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也.古之人...
刘农17878113779问： 独其为文犹可识,再问几道吧.1.汝识之乎.2.数吕师孟叔侄为逆.3.此数者用兵之患也. - ？
苍山县尼尔回答：[答案] 独其为文犹可识:只有那碑上的文字还可以辨识. 识:辨识. 1.因笑谓迈曰:“汝识之乎”识:记住,读zhì. 译文:我因而笑着对迈儿说:“你记住了吗?” 《石钟山记》 2.数吕师孟叔侄为逆: 文天祥骂伯颜失信,吕文焕从旁劝解,文天祥怒斥吕文...
刘农17878113779问： 古之人不余欺也解释 - ？
苍山县尼尔回答：[答案] 见于苏轼《石钟山记》: 因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌口者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也.古之人不余欺也!” 意思是:“古代的人没有欺骗我.”
刘农17878113779问： 鄙夫寡识翻译 - ？
苍山县尼尔回答： 1 沛公禁受不起酒力2 对人用刑唯恐不能用尽3 我看那巴陵郡的优美景色4 我见识浅陋5 于是(我)笑着对苏迈说:“你记得那些典故吗?
刘农17878113779问： 古之人不余欺也翻译 - ？
苍山县尼尔回答： 古代的人没欺骗我. 余:我 欺:欺骗. 这句话用了宾语前置,正常的语序是古之人不欺余也.所以翻译的时候要用正常语序.
刘农17878113779问： 余笑谓迈曰 什么意思 - ？
苍山县尼尔回答： 余笑谓迈曰——我笑着对苏迈说 余:代词,我.谓:介词,对.迈:指苏迈(苏轼的儿子) 曰:说.
刘农17878113779问： 解释下列加点文言实词在句中的意思.(1)后秦击赵者再,李牧连 却 之 - -------(2)相如因持璧 却 立---- - ？
苍山县尼尔回答： (1)使……退,击退. (2)退. (3)认识. (4)见识. (5)zhì,记得. (6)到……去. (7)女子出嫁.
