善战者攻于九天之上
故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒.是什么意思如题
本句出自孙武《军形篇》，原文如下：孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而...
“故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。”是什么意思?
本句出自孙武《军形篇》，原文如下：孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而...
孙子兵法中体现重战思想的句子
13、《孙子兵法》中提到：“古之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”14、孙子兵法中说：“夫未战而庙算胜者，得早蚂算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。”15、“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上”，孙子兵法中的这句话描述了理想的军事策略。16、孙子兵法中提到：“始如处女，...
国之重器最经典的一句
兵者，国之重器，不可不察也。兵者，满腔热血，执剑而立，示以锋芒。兵者，国之重器，不可以示人。守，藏于九地之下；攻，动于九天之上，故能保其无虞。
孙子兵法中体现重战思想的句子
15、善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。16、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。17、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。18、夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也多算胜，少算不胜，而况于无算乎！19、凡战者，以正合，以奇胜。...
孙子兵法第四章,核心思想?
原文 孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善...
《孙子兵法》原文
孙子曰,昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。 见胜不过众人之所知,非善之善者也,战胜而天下曰善;非...
不谋全局者不足以谋一域的下一句是什么?
是不能够筹划好眼前的事的。寓意眼光长远，不应只指顾眼前的蝇头小利。说的是大局观，全局意识。"不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。 " 出自陈澹然[清]的《寤言二*迁都建藩议》。
善战者无赫赫之功,善败者无秩秩之名。出处?
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。译文：预见胜利不超过一般人的见识，不算高明中最高明的。打败敌人而普天下都说好，也不算是高明中最高明的。这就好像举起秋毫不算力大，看见太阳、月亮不算眼明，...
军事地质学地址与军事的关系
军事与地质学的关系紧密相连，地质条件在军事战略中扮演着至关重要的角色。孙子兵法中提到的“善守者，藏于九地之下，善攻者动于九天之上”，正是强调了地质地貌对战争布局的影响。在战争中，“兵马未动，粮草先行”的口号，其实质是揭示了地质因素对后勤补给和资源获取的重要性，如矿产资源对武器制造，...
新化县安特回答：[答案] 孙武孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜.故曰:胜可知,而不可为.不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守者藏于九地之下,善攻者动于...
尘勉17795162506问： 善攻者,动于九天之上 善守者,藏于九地之下,这句话什么意思啊? - ？
新化县安特回答： 这是《孙子兵法》中的一句话原话是“昔善守者,藏九地之下,动九天之上,故能自保而全胜也.”意思是说善于把守隐藏的人是能藏在很深的地下,能在很高的地方活动,所以他能保全自己而获得胜利.
尘勉17795162506问： 善攻者动于九天之上……谁知道出处? - ？
新化县安特回答： 孙武 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜.故曰:胜可知,而不可为.不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守者藏于九地之下,善攻者动...
尘勉17795162506问： 《孙子兵法》里的重要思想是什么?有哪些值得我们学习的地方? - ？
新化县安特回答： 明明知道我方兵力处于绝对的劣势,却并没有撤走而仍然要与异常强大的敌人交战,这并不是因为我方不知道敌我力量悬殊,而是因为有绝对交战的必要.在另一种情形中,明明知道我方兵力占据绝对的优势,却并没有与弱小的敌军交战而是迅...
尘勉17795162506问： 有关军事古文...能者试试.. - ？
新化县安特回答： 出处:《形篇》第一--孙武? 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在已,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜.故曰:胜可知而不可为.???? 注:先为不可胜,...
尘勉17795162506问： 孙子兵法讲的是什么? - ？
新化县安特回答： 孙武所著《孙子兵法》十三篇,是对前人兵学思想的继承和对当时军事实践经验的理论总结,是中国古代军事思想的奠基石及最重要的组成部分,是世界上现存最古老的军事理论著作.在现代战争中,他所揭示的某些规律仍有其生命力.孙子兵法主要讲的是军事战略,用兵之道,指挥决策.
尘勉17795162506问： 经典古文 - ？
新化县安特回答： 展开全部《孙子兵法》【原文与译文】 始计第一 原文:【始计第一】 1.孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 2.故经之以五事,校之以七计,而索其情. 3、一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于...
尘勉17795162506问： 善攻者动于九天之上……谁知道出处?？
新化县安特回答： 出自-【孙子兵法】兵形篇
尘勉17795162506问： 善守者藏于九地之下 - ？
新化县安特回答： 善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也. 所谓九地,并不是说是地下,而是指民间,而九天,也不是说天上,而是指军事政权.所以孙子兵法中讲善守者,把自己的军事力量藏于民间,而善攻者,把军事才智应用在上层军政外交上.藏,是藏实力的物质与力量,不是不宣示不威胁,而是让你知道我有多少东西,但你不知道我放在哪里,这就是善守者,这样你的话,敌方不清楚你的主力,攻无所攻.动,是动人心军心,不是说象三国演议的马谡那样,我要在高处布防运动,从上往下打击压制你就能取胜,而是让对方军事政权人心变动涣散,是心里战,让你出战前不能保持必胜的信心,畏首畏尾,人心不齐,没有出动就各自谋划自己的后路.
尘勉17795162506问： 孙子兵法的内容与核心表达的思想是什么? - ？
新化县安特回答： 孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分.其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨.作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于春秋末年.该书自问世以来,对中国古代军事学术的发展...
