善学者原文及翻译阅读理解
观奕文言文阅读答案
1. 文言文 观奕 原文及翻译及阅读答案 观奕 【原文】 予观奕于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有馀。竟局数之,客胜予十三子,予赧甚,不能出一言。后有招予观奕者,终日默坐而已。 今之学者,读古...
卢象升文言文阅读翻译
1. 高崇文文言文阅读翻译 旧唐书·高崇文传》原文及翻译【原文】高崇文,其先渤海人。 崇文生幽州,朴厚寡言,少从平卢军。贞元中,随韩全义镇长武城,治军有声。 五年夏,吐蕃三万寇宁州,崇文率甲士三千救之,战于佛堂原,大破之,死者过半。韩全义入觐,崇文掌行营节度留务,迁兼御史中丞。 十四年,为长武城使,积粟...
黄帝内经素问注序原文及翻译
凡所加字，皆朱书其文，使今古必分，字不杂揉。庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分。君臣无夭枉之期，夷夏有延龄之望。俾工徒勿误，学者惟明，至道流行，徽音累属，千载之后，方知大圣之慈惠无穷。时大唐寳应元年岁次壬寅序。《黄帝内经素问注序》翻译：解...
荀子非相篇原文及翻译
《荀子·非相篇》原文及翻译如下：1、原文：人有三不祥：幼而不肯事长，贱而不肯事贵，不肖而不肯事贤，是人之三不祥也。人有三必穷：为上则不能爱下，为下则好非其上，是人之一必穷也；乡则不若，畔则谩之，是人之二必穷也；知行浅薄，曲直有以相悬矣，然而仁人不能推，知士不能明...
新编初中文言文助读第五篇
原文 任末年十四时,学无常师,负笈不远险阻。每言人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则燃麻蒿以照。观书有合意处,书其衣,以记其事。同学者悦其勤学而有会意,常以净衣易之。未尝言:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。” 译文 东汉...
金人铭文言文翻译
6. 陋室铭原文及翻译 阅金经:阅读泥金书写的佛经。 原文: 《陋室铭》 【作者】刘禹锡 【朝代】唐 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何...
宋史・陆九龄原文及翻译,宋史・陆九龄原文及翻译
原文：陆九龄，字子寿。父贺，以学行为里人所宗，生六子，九龄其第五子也。幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。久之，闻新博士学黄、老，不事礼法，慨然叹曰：“此非吾所愿学也。”遂归家，从父兄讲学益力。是时，吏部员外郎...
宋史・苏洵传原文及翻译,宋史・苏洵传原文及翻译
原文：苏洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始发愤为学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉v间，与其二子轼、辙皆至京师，翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。所著...
徐铉文言文翻译
1. 《“徐铉,字鼎臣,扬州广陵人”阅读答案》古诗原文及翻译 爱问知识 作者:阅读下面的文言文,完成8—10题。 徐铉,字鼎臣,扬州广陵人。十岁能属文,不妄游处。 仕吴为校书郎,又仕南唐李昪父子,试知制诰,与宰相宋齐丘不协。时有得军中书檄者,铉及弟锴评其援引不当。 檄乃汤悦所作,悦与齐丘诬铉、锴泄...
浅显文言文阅读
张溥。之所以成为明末著名学者和文学家,从文中可以看出他 从小在学习上就 (填四字短语),苦练基本功,因而练出了过硬的功夫,可见“ ”(用一句名言回答)[...4. 3篇较浅显的文言文 加翻译 1.< >及翻译原文:余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 译文:我回忆自己在...
秀洲区舒其回答： 【原文】 善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6).不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以...
暴官18865154780问： 善学者中讲了怎样的学习之道【原文】善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易... - ？
秀洲区舒其回答：[答案] 要勤学多问,有自己的方法 给分,不谢
暴官18865154780问： 《李生论善学者》古文翻译 - ？
秀洲区舒其回答： 原文: 王生好学而不得法.其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云'学而不思则罔',盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也...
暴官18865154780问： 译文:夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也.(选自《李生论善学者》) - ？
秀洲区舒其回答：[答案] 那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他,希望听到真理啊 ! 会学习的人不以向比自己低下的人请教为耻,只要是好的他们都会学习,
暴官18865154780问： 夫善学者不耻下问,择善者所应有邪? - ？
秀洲区舒其回答： 李生论善学者 【原文】 王生好学而不得法.其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云'学而不思则罔',盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走.居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,射曰:“余不敏,今日始知君言之善.请铭之坐右,以昭炯戒.” 【翻译】 那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他,希望听到真理啊! 补充:典故原文中,这是一句连贯的话,中间无其它句子.
暴官18865154780问： 英语翻译 原文:善学者若齐王之食鸡也,必食其跖数千而后足,虽不足,犹若有跖.物固莫不有长,莫不有短.人亦然.故善学者,假人之长以补其短.故假人者... - ？
秀洲区舒其回答：[答案] 善于学习的人,如同齐王善于吃鸡啊,一定要吃很多鸡脚然后才对于脚有好处.(喻学者之道众多然后优也)即使不充分,仍然如有用一样自信.万物本来都有长处有缺点.人也一样有长短.所以,善于学习的人,善于借用、吸取别人的...
暴官18865154780问： 论语 译文子曰:“善学者,师勉而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之.” - ？
秀洲区舒其回答：[答案] 首先,这不是《论语》的内容. 其次,我的解释不能用于应试、评职之类,只是对字义的确实理解,期待能帮助你读通旧籍. 善,与恶相对,与好义近. 学,觉悟,通过模仿、体悟提高自身的认知水平、掌握技能. 者,限定字前的事,善学者,就是限定...
暴官18865154780问： 李生论善学者的翻译 - ？
秀洲区舒其回答： 王生好学,却没有方法.他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说'学而不思则罔'学习贵在善于思考,你只是记住老师讲...
暴官18865154780问： 翻译<吕氏春秋善学>善学者若齐王之食鸡也,必食其跖数 ？
秀洲区舒其回答： 好学的人,就像齐王吃鸡一样,必定吃它几千(虚指许多)只脚掌才觉得满足腿,... “被”通假字,通披,“衣”做动词,穿衣服 这是我根据自己的理解翻译的,没有查阅...
暴官18865154780问： 《李生论善学者》译文？
秀洲区舒其回答： 《李生论善学者》意思是: On the good scholar Li
