唯识论有哪些经典
佛教中,唯识论典有哪些
《瑜伽师地论》作为它的根本教典，佛教史上因此又名之为瑜伽宗。唯识宗的论有几部唯识三十论.唯识二十论,成唯识论,楞伽论,破色心论,唯识无境论.辫法论.三自性论.集量论略解,百法明门论.八识轨矩颂,《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》...
关于认识论的名句或古文
关于认识论的名句或古文1、天地和气,万物自生。宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。2、日有所思,夜有所梦。说明意识是物质的反映。又如,我们常听到的一些神话故事、宗教传闻
古希腊论识论的发展历程
7.Parmenides，爱利亚学派创始人。活动于公元前6世纪末～前5世纪中叶以后，鼎盛年约在公元前504年。他第一次提出了“思想与存在是同一的”命题。著有哲学诗《论自然》。古希腊哲学发展到巴门尼德 ,不能不说是一次重要的转折。这个转折在哲学史上亦是个里程碑。黑格尔曾评价到 :“真正的哲学思想从巴门尼...
小乘佛教论者的"六识说"和唯识论者的"八识说"分别指?
1. 小乘佛教的六识说认为，人的心识依赖于眼、耳、鼻、舌、身、意这六根，对应色、声、香、味、触、法这六境，产生见、闻、嗅、味、触、知等了别作用。这六种心识包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识。它们犹如六个窗户由一只猿猴通过，六识本为一体，却通过不同的窗口发挥作用。2. 在...
“世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认识的事物 ”是否矛盾?_百度...
要是矛盾的话， 马克思的这句话也不会被哲人奉为经典了。这是认识论的一个经典的论断：世界上没有不可认识的事物：这是认识论的观点，意识能够正确滴反映客观事物，世界不存在不可知论、神秘论。只有尚未被认识的事物：但是人的认识活动也是受到客观条件、实践活动影响，譬如在原始社会我们就不知道什么...
哲学认识论有几点,分别是哪些,及它的原
折叠反映论一切唯物主义认识论都是反映论,辩证唯物主义是彻底的唯物主义,因此,反映的原则是辩证唯物主义认识论的基石。辩证唯物主义认为,人的认识是人脑这一特殊物质对外部现实世界的反映,是物质最高级的反映形式。辩证唯物主义认识论在肯定物质世界在意识之外并且不依赖于意识而客观存在这一前提下,肯定物质世界的可知...
唯心论和唯识论的区别?
“向上一路，千圣不传”。禅，不是不能说，而是不可说；对未成熟的人说了，就是“泄佛密义”，犹如“揠苗助长”，闻者以思维心解之，往往转退，断了慧命，再来时已是无量劫以后了！《成唯识论》就处于这两难之间，玄奘菩萨能两全而利益后世，殊胜难得！四.略解唯识：人道众生，因有六根故生...
浅聊唯识论
唯识，识为能唯，故唯即识。一切法为所唯，识以了别为义。是能明了分别诸法者。那什么是识？即心法之八识心王，一切有情众生都有的。唯识的“识”较通俗的知识的识，与心理学上知识与感情意志等，对举的识皆不过识的一部分，不足以尽唯识的识义，而且相差甚远，哲学上“知识论”的识义，并...
认识论的内容包括哪些?
主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念，以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用。认识论反思模型 Baxter-Magolda对与性别相关的个人认识论问题感兴趣。他选择了同等数量的男女被试，以开放式访谈的方式，进行长达5年的纵向研究并提出了认识论的反思模型...
认识论有哪些?
认识论（辩证唯物主义认识论）1、人具有主观能动性原理 〔原理内容〕：（1）主观能动性是人类特有的能力和活动，它包括相互联系的三个方面：①人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出表现为我们通常说的“想”；②人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造...
汶川县呋塞回答： 经典:《心经》、《金刚经》、《摩诃般若波罗密经》、《法华经》、《华严经》、《楞严经》、《地藏经》、《六祖法宝坛经》、《解深密经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《佛说阿弥陀经》、《宝箧印陀罗尼经》、《金光明经》、《...
贠裴19639644947问： 唯识论的学习顺序是什么? - ？
汶川县呋塞回答： 先学《八识规矩颂》,因为比较短.再学《百法明门论》,这是基础. 网上有大愿法师讲解《八识规矩颂》,大愿法师讲的同时也讲了许多唯识学的基础知识.从这里学起很方便.如果开始就学“六经十一论”就很难. 有一定基础后,在学《唯识二十颂》、《唯识三十颂》,进一步再学《解深密经》及《成唯识论》,乃至学深奥的《华严经》、《瑜伽师地论》 等等
贠裴19639644947问： 法性宗 、法相宗、天台宗 、贤首宗 的主要经典分别是什么 - ？
汶川县呋塞回答： 释迦世尊住世之时,说法四十九年,皆随众生根机,方便立说,初无所谓宗派.大法东来,我国后世学者,见佛法如汪洋大海,为便利修习计,各择一条道路,以求专精.于是乃有各种宗派之形成.宗派的命名,有取法,有取人,有取地,各不...
贠裴19639644947问： 玄奘一生翻译了什么经书 - ？
汶川县呋塞回答： 46岁的玄奘自印度归国后,在此后的20年,他把全部的心血和智慧奉献给了译经事业.在长安和洛阳两地,玄奘在助手们的帮助下,共译出佛教经论74部,1335卷,每卷万字左右,合计1335万字,占去整个唐代译经总数的一半以上,相当于中...
贠裴19639644947问： 唐三藏去西天取什么经文 - ？
汶川县呋塞回答： 玄奘于太宗贞观3年8月离开长安,贞观17年12月回到长安; 开创了极盛行于唐朝的法相宗; 从印度带回的佛教典籍,翻译的经论75部,1330卷,最有名最常听到的经典有《成唯识论》、《瑜伽师地论》、《心经》、《因明论》、《新俱舍论》等等.
贠裴19639644947问： 玄奘著的佛学典籍是什么,这本书有啥影响?? - ？
汶川县呋塞回答： 《成唯识论》是玄奘大师一生唯一的著作,是大师一生学佛的集大成之作.这部论及唯识诸论奠定了我国法相宗的基础.即便是现在我国僧众专业学习内容中唯识也是不可或缺的,其主要教学理论《成唯识论》占据了很重的地位.
贠裴19639644947问： 唯识论所包含的含义.. - ？
汶川县呋塞回答： 唯识论 (一)为成唯识论之异称.凡十卷.收于大正藏第三十一册.护法等菩萨造,唐玄奘译.本论乃于注解世亲菩萨之唯识三十颂的十大论师著作中,以护法之释为主,取舍其他九论师之释,糅合而编纂成一新论著.(参阅'成唯识论'...
贠裴19639644947问： 玄奘西行的目的是什么?在那些方面做出了重大贡献 - ？
汶川县呋塞回答：[答案] 目的: 佛教在南北朝时期就兴盛起来.兴盛的一个表现是翻译佛经.南北朝时人们在佛经的翻译中就已经遇到了很大的困难,只能根据当时对梵文的理解,运用梵文的知识来翻译经典,而梵文本身是雅语,所以翻译的难度很大.因此有人就想到印度去看...
贠裴19639644947问： 请问,哪位高僧大德对玄奘法师的《成唯实论》解释得最为精妙贴切,并且留有相关著述的? - ？
汶川县呋塞回答：[答案] 成唯识论——是玄奘法师揉和印度十师解释世亲菩萨的唯识三十颂.主要有唐窥基《成唯识论述记》20卷(或作10卷、60卷)、《成唯识论掌中枢要》4卷、《唯识别钞》10卷(现残存4卷)、《唯识科简》2卷,慧沼《成唯识论了...
贠裴19639644947问： 佛经的经典著作是什么?? - ？
汶川县呋塞回答： 哇!百度百科上有一堆那么多啊!摘录一部分………… 大藏经 药师经 观音经 六祖坛经 金光明经 阿弥陀经 金刚顶经 妙法莲华经 金刚经 龙树心经 苏悉地经 佛说佛名经 大方等大集经 仁王经 高王观世音经 天龙八部赞 阿含经 佛母经 伽耶山顶经...
