君能补过衮不废矣句式
秋九月,晋候饮 讲述的内容及道理
过而能改，善莫大焉！《诗》曰：„靡．不有初，鲜克．有终。‟夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之”。又曰：„衮职有阙，惟仲山甫补之，能补过也。君能补过，衮不废矣。” 犹不改。宣子骤．谏，公患之，使鉏麑贼．之。晨往，寝门辟矣，盛服将...
从锄_这个故事学到了什么?
不入。则子继之。三进及溜。而后视之。曰。吾知所过矣。将改之。稽首而对曰。人谁无过。过而能改。善莫大焉。诗曰。靡不有初。鲜克有终。夫如是。则能补过者鲜矣。君能有终。则社稷之固也。岂惟群臣赖之。又曰。衮职有阙。惟仲山甫补之。能补过也。君能补过。衮不废矣。犹不改。宣子骤谏。...
晋侯饮赵盾酒翻译
”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏...
古文中的引用词句是否翻译。
”三进，及溜，而后视之，曰： “吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过 者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮 职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”倘若...
人谁无过下一句是什么
出自：春秋 鲁国 左丘明《左传·宣公二年》原文选段：稽首而对曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：『靡不有初，鲜克有终。』夫如是，则能补过者鲜矣。释义：士会叩头回答说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。《诗》说：‘事情不难有个好开始，...
谏而不入,则莫之继也”中“莫之继也”怎样解释?
莫之继也：没有人能接着进谏。莫之继：否定句代词作宾语前置。整句意思是：如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。出自春秋末年左丘明《晋灵公不君》（选自《左传》），原文节选：晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以...
欧阳修勤学的译文
释义：欧阳修四岁时父亲就去世了，欧阳修的母亲就用芦苇秆在沙地上写画，教他写字。还教给他诵读许多古人的篇章，让他学习写诗。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时进行抄写。抄写还没完成，就可以背诵这本书了。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。原文：先...
《诗经》我之怀矣,自贻伊戚!
”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善 莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终(9)。’夫如是，则能补过 者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之(10)”。又曰：‘衮 职有阙，惟仲山甫补之(11)。，能补过也。君能补过，衮不废矣(12)。” 犹不改。宣子骤谏(13)，公患之，使...
晋灵公不君 中君是什么意思?
”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善 莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终(9)。’夫如是，则能补过 者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之(10)。又曰：‘衮 职有阙，惟仲山甫补之(11)。’能补过也。君能补过，衮不废矣(12)。”不君：不行君道。结合原文， 君跟不应...
过而能改的下一句
过而能改的下一句：善莫大焉。出处：《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”《左传》这句话源自一个历史故事。春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季进谏。灵公当即表示:"我知过了，一定要改。"士季很高兴地对他说:"人谁无过?过...
北林区补脾回答： 借代. “君能补过,衮不废矣.”这里的“衮”,本义是古代君王及太公的礼服,这里指代君主、君位.
捷柔18975291227问： 君能补过,衮不废矣是什么意思? - ？
北林区补脾回答： “君能补过,衮不废矣.”这里的“衮”本义是古代君王及太公的礼服,这里指代君主、君位. 1.稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉.诗曰:'靡不有初,鲜克有终.'夫如是,则能补过者鲜矣.君能有终,则社稷之固也,岂惟群...
捷柔18975291227问： 《诗经》我之怀矣,自贻伊戚! - ？
北林区补脾回答： 我之怀矣,自贻伊戚!“意思是＂我之怀矣,自贻伊戚＂是我心里怀念祖国,反而给自己留下忧伤.这句话出自《左转》,并非诗经.左传的作者是左丘明.晋灵公不君 原文: 晋灵公不君①:厚敛以雕墙(2);从台上弹人,而观其辟丸也...
捷柔18975291227问： 《晋景公不君》翻译 - ？
北林区补脾回答： 晋灵公不君①:厚敛以雕墙(2);从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟③,杀之,寘诸畚(4),使妇人载以晋灵公不君 晋灵公不君 过朝⑤.赵盾、士季 见其手(6),问其故,而患之.将谏,士季曰:“谏而不入(7),则莫之 继也...
捷柔18975291227问： 翻译一下''君能有终,则杜稷之固也,岂惟群臣之赖之'' - ？
北林区补脾回答：[答案] 文 本《晋灵公不君》 诗曰:'靡不有初,鲜克有终.'夫如是,则能补过者鲜矣.君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之.又曰:'衮职有阙,惟仲山甫补之.'能补过也.君能补过,衮不废矣.” 译 文
捷柔18975291227问： 君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之 的翻译 - ？
北林区补脾回答： 君王您如能始终坚持向善,那么国家就 有了保障,而不止是臣子们有了依靠.
捷柔18975291227问： 古文中的引用词句是否翻译. - ？
北林区补脾回答： 这个视情况而定.假如是把词句引用来进行比喻某种状态或情形,最好还是翻译过来.原文是:“晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝.赵盾、士季 见其手,问其故,而患之....
捷柔18975291227问： 人非圣贤,孰能无过是否是一个有效的直言三段论 - ？
北林区补脾回答： “人非圣贤,孰能无过”是一句俗语,俗语在运用中本来就有很多不完全恰当的地方.正确的成语应该是:知错能改,善莫大焉.这句话本来是出自《左传·宣公二年》:“稽首而对曰:人谁无过?过而能改,善莫大焉.《诗》曰:靡不有初,鲜克...
捷柔18975291227问： 女生说靡不有初鲜克有终是什么意思? - ？
北林区补脾回答： “靡不有初,鲜克有终.”的意思是:没有人做事不肯善始,但很少有人可以善终. 当一个女生对你说“靡不有初,鲜克有终.”时,她可能是告诉你要善始善终,对待感情要专一. 【出处】:先秦·左丘明《晋灵公不君》 【原文】: 晋灵公...
