吉藏大师《中观论疏》
中观论疏的介绍
十卷或二十卷。唐·嘉祥大师吉藏著。略称《中论疏》。收在《大正藏》第四十二册。
吉藏个人成就
在吉藏的晚年，他居住在延兴寺，直至武德六年离世。他的学术贡献丰富，流传至今的作品包括《三论玄义》一卷、《中观论疏》十卷、《百论疏》三卷以及《法华经玄论》十卷等。吉藏的一生跨越了陈、隋、唐三个朝代，始终受到王室的极高敬重，他的名声历经三朝而未减，主要归功于他对佛学的深入理解和...
吉藏大师著作
《华严经游意》一卷《净名玄论》八卷《维摩经游意》（即《维摩经义疏》的卷首玄义）一卷《维摩经义疏》六卷《维摩经略疏》五卷《胜鬘经宝窟》六卷《金光明经疏》一卷《无量寿经疏》一卷《观无量寿经义疏》一卷《弥勒经游意》一卷《大品经游意》一卷大品经义疏》十卷（卷二缺失）《金刚...
四重二谛三论宗的四重二谛
三论宗的僧诠、法朗等阐述的二谛，源于言教层面的表述。真谛和俗谛在言教上有所区别，是破除空见和有见的教化手段。真谛破除实有实空的观念，而俗谛则揭示有由空生，空由有起，以达到教导的目的。这种理解在嘉祥大师吉藏的《大乘玄论》和《中观论疏》中进一步发展为四重二谛：第一重，俗谛是“...
四重二谛
三论宗僧诠、法朗一系所说二谛，是就能说的言教建立。真、俗二谛只是言教上的差别，完全属于说法化导的方法形式，为破空见俗谛说有，为破有见用真谛说空。随后嘉祥大师吉藏（549～623）为把这个意义阐明得更彻底，在《大乘玄论》卷一及《中观论疏》卷二（末）等中将二谛开作四重︰第一重 有是...
中论的佛教论书
此论在中国影响很大。先是鸠摩罗什弟子僧肇弘传此论,据此论义撰写了《不真空论》等多篇论文。后有吉藏撰《中观论疏》,进一步发挥此论的思想,并将此论和《百论》、《十二门论》一起作为依据,正式创立了三论宗。此论在中国西藏地区也很流行,佛护著《根本中论注》有藏译本。宗喀巴曾撰《中论广释》,系统地...
中观论讲解最好的大师论著有哪些?
大智度论。大智度论全书所引经典极多，为理解大乘佛教之重要论书，对佛教学说、思想、用例、传说、历史、地理、实践规制、僧伽等解说甚为详细，所引经典、论书包含原始佛教圣典、部派佛教诸论及初期大乘之“法华”“华严”等诸经典，堪称“佛教百科全书”。
学经僧人洛桑晋美:参加辩经学修相长,收获满心欢喜
在色拉寺的5年时间里，他较为系统地学习了古印度佛学大师法鸣所著《释量论》第一部、8部波罗蜜多之第一部。32岁那年，他到西藏昌都市强巴林寺继续学习，在之后的11年时间里，他师从多位高僧学习8部《释量论》、波罗蜜多之第二至第八部、中观论、律经。到此时，洛桑晋美基本完成了藏传佛教显宗“五...
能不能简单解释一下佛教第九识,越简单直接越好。
第八意识是藏识，藏在你心中的意识，就是染净同源，进入第八意识的时候，好的干净的和污染的同时进入脑子里，由第七意识分别，然后进入第八意识阿赖耶识，生灭和合，生出来和灭掉全部都在一起。今天生出来的意识已经在阿赖耶识中了，灭掉的意识也在你的阿赖耶识中，所以进入了阿赖耶识是去不掉的。比如...
正观论的影响
此论在中国影响很大。先是鸠摩罗什弟子僧肇弘传此论，据此论义撰写了《不真空论》等多篇论文。后有吉藏撰《中观论疏》，进一步发挥此论的思想，并将此论和《百论》、《十二门论》一起作为依据，正式创立了三论宗。此论在中国西藏地区也很流行，佛护著《根本中论注》有藏译本。宗喀巴曾撰《中论广...
西乌珠穆沁旗麝香回答： 不中道是三论宗理论与观行的中心.三论宗的根本圣典,是龙树论师所造的《中论》(也叫作《中观论》).但是龙树论师自己所造只是《中论》的颂文,现存梵本,叫作《根本中颂》.所谓八不,即龙树论师于《中论》的篇首所说. 龙树论...
友堵13472385811问： 求佛教书籍:唐·嘉祥大师吉藏《中论疏》或称【中观论疏】下载地址或直接发送邮箱!谢谢!阿弥陀佛!？
西乌珠穆沁旗麝香回答： 南昌市,<佑民寺>,否则是,各大书店,都有卖.
友堵13472385811问： 空 何解??? - ？
西乌珠穆沁旗麝香回答： 【空】 梵语s/u^nya.与'有'相对.音译为舜若.意译空无、空虚、空寂、空净、非有.一切存在之物中,皆无自体、实体、我等,此一思想即称空.亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净.自佛陀时代开始即有此思想,尤以大乘佛教为...
友堵13472385811问： 三论宗讲“不生亦不灭、不常亦不断”的意思是什么? ？
西乌珠穆沁旗麝香回答： 三论宗是我国隋唐时期建立的一个佛教宗派,以研究《中论》、《十二门一论》、《... 以龙树为代表的印度大乘佛教中观学派提出了著名的“不生亦不灭、 不常亦不断,不...
友堵13472385811问： 绍兴寺院 - ？
西乌珠穆沁旗麝香回答： 唐代境内三论宗、律宗、天台宗、禅宗等诸宗交融,嘉祥、云门、大善3寺高僧荟萃.贞观九年(635),吉藏门徒智凯,于嘉祥寺继师承传三论.唐建中年间(780~783),灵澈禅师于会稽云门寺撰《律宗引源》27卷.法师道亮,幼年出家云...
友堵13472385811问： 法性宗 、法相宗、天台宗 、贤首宗 的主要经典分别是什么 - ？
西乌珠穆沁旗麝香回答： 释迦世尊住世之时,说法四十九年,皆随众生根机,方便立说,初无所谓宗派.大法东来,我国后世学者,见佛法如汪洋大海,为便利修习计,各择一条道路,以求专精.于是乃有各种宗派之形成.宗派的命名,有取法,有取人,有取地,各不...
友堵13472385811问： 三论宗的宗下分派有哪些? - ？
西乌珠穆沁旗麝香回答： 三论宗是中国隋唐时代佛教宗派,发源地为陕西西安户县草堂寺,江苏省南京市郊栖霞山栖霞寺.因据印度龙树 《中论》、《十二门论》和提婆 《百论》三部论典创宗而得名.又因其阐扬“一切皆空”、“诸法性空”而名空宗或法性宗.后秦鸠摩罗什传译《三论》,盛倡龙树、提婆之学,为创立三论宗奠定了理论基础.后来,南朝刘宋时僧朗将鸠摩罗什、僧肇的学说传入江南.僧朗弟子僧诠,僧诠门人法朗,数代相传,教义渐趋成熟.法朗门人吉藏集鸠摩罗什、僧肇、僧诠、法朗等人的三论学说的大成,创立三论宗.吉藏门下有慧远、硕法师等,硕门人有元康,继续弘扬“三论”.但是流行不久,该宗即渐趋衰微.
友堵13472385811问： 修佛八万六千法门,世上现有正法门修行共计多少法门 - ？
西乌珠穆沁旗麝香回答： 目前佛教有八大宗 天台宗 :中国佛教宗派.因创始人智顗常住浙江天台山而得名.其教义主要依据《妙法莲华经》,故亦也称法华宗.三论宗 :中国佛教宗派.隋吉藏创立.因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗,...
友堵13472385811问： 弹指一挥间是什么意思 - ？
西乌珠穆沁旗麝香回答： 弹指一挥间 形容时间过得飞快.义同须臾、刹那、瞬间等. 在印度,“弹指”是一种风俗,用来表示喜好或顿悟.《吉藏义疏》中说:“弹指者,表觉悟众生.” 来源《摩诃僧祗律》卷十七中说:“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾.”根据佛家的这一说法,一昼夜为24万“瞬间”或480万“刹那”,一天一夜有86400秒之多,一须臾相当于2880秒,如此推来 ,一弹指就仅为7.2秒之短. 如此短暂的时间,又如何能指代实际意义很长的时间呢?
