六祖慧能的坛经全文
六祖慧能的经典语录
惠能 惠者：以佛法惠及众生。能者：能做佛事 7.圆寂76岁，禅房芳香，一条白虹连接着天地，林木变白，禽兽发出悲伤的叫声。8.《六祖坛经》中心思想：见性成佛，或即心即佛。修行观：顿悟见性。所谓：唯传见性法，出世破邪宗。性：菩萨自性，本来清净，但用此心，直了成佛。9.人虽有南北，佛性本无...
"菩提本无树
出自《六祖坛经》。这个说来话长了。这个是禅宗六祖慧能大师当年刚入佛门修行时，他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!这句话是什么意思?说的...
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也...
菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 —— (六祖示法诗...
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 从字面上讲：菩提树是空的，明镜台...
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这句话出自哪部...
出自：《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者：慧能 释义：菩提树不是菩提树，明镜台也不是明镜台，这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
求五祖慧能圆寂前的偈子?
是六祖惠能大师 《六祖大师法宝坛经》云：吾今留一偈，与汝等别，名“自性真佛偈”。后代之人，识此偈意，自见本心，自成佛道。偈曰：“真如自性是真佛，邪见三毒是魔王，邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍，正见自除三毒心，魔变成佛真无假。法身报身及...
慧能与神秀做的诗都是什么意思?
从字面上讲：“菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢?”此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不...
身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃!有什么典故?
身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃！这是六祖慧能作的偈，见载于《坛经》，因为是以菩提为题所以称为菩提偈。菩提偈在《坛经》第四节至第八节，有明确的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首弟子...
佛法在世间不离世间觉出自哪里?
“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”此句出自收集六祖慧能大师语录的《六祖坛经》。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!是什么意思?
“本来无一物，何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句，基本意思是：某处地方原本空无一物，又到哪惹来尘埃呢？
秀山土家族苗族自治县天普回答： 六祖惠能大师的言论.是《六祖坛经》上的经文,摘录这段原文如下: …… 时大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出,于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法.师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要.大师告众曰:善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛.……
占促18436507731问： 《坛经》两则 翻译 - ？
秀山土家族苗族自治县天普回答： 译文: 五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》.慧能一听,当下就大悟.那一夜传授佛法的事,其他人都不知道. 五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,...
占促18436507731问： 本来无一物,何处惹尘埃 全诗 - ？
秀山土家族苗族自治县天普回答：[答案] 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃. 出自《六祖坛经》,是六祖慧能的禅悟之言
占促18436507731问： 菩提本无树,明镜亦非台.本来空一物,何处惹尘埃? - ？
秀山土家族苗族自治县天普回答： 出自,是佛教禅宗六祖慧能作的谒,全文是:菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处染尘埃.这是禅宗顿悟一脉的经典语言,与渐悟派“时时勤拂拭,莫使染尘埃”相比较,看得出来顿悟一派更为空灵智慧.(当然也更难达到) 菩提无树,明镜非台,目空万物,无执无欲,何以染尘?无想、无念、无贪,无我,尘埃何来?超凡了,超我了,于是慧能得以接受衣钵传承.(可惜,真的做到的只怕没几个人喽)
占促18436507731问： 《坛经》作者 - ？
秀山土家族苗族自治县天普回答： 《坛经》,一名《六祖法宝坛经》,是中国佛教禅宗创始者、禅宗六祖慧能(一作惠能)的传法记录.因系在法坛上宣讲的经教,故称.是中国唯一被尊为经的佛书. 版本有:①法海本.学者多认为是法海据慧能讲法记录而成,是现存的最早版...
占促18436507731问： 求“风动,焰动,心动”典故的出处 - ？
秀山土家族苗族自治县天普回答： 慧能,是中国禅宗的第六祖的故事.记载于《六祖坛经》.慧能去广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》,有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡,一个说风动,一个说幡动,争论不已.慧能便插口说:不是风动,也不是幡动,是你们的心动!大家...
占促18436507731问： 身是菩提树,明镜亦非台. - ？
秀山土家族苗族自治县天普回答： 这句偈言是针对神秀禅师的“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”而作.菩提本来是生长在印度的一种树,因为本师释迦牟尼佛再其树下修行证道成佛,被佛弟子尊为胜树,后引申为菩提心,意思是,能使人了悟宇宙人生的...
占促18436507731问： 菩提无树,明镜非台,本来无物,何处尘埃什么意思 - ？
秀山土家族苗族自治县天普回答：[答案] 满意回答 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明...
占促18436507731问： “让则尊卑和睦,忍则众恶无喧.”何解、何意? - ？
秀山土家族苗族自治县天普回答： “让则尊卑和睦,忍则众无喧.”出自??坛经.疑问品??. 意思是说:若能懂得礼让,那么尊卑、长幼之间定能和睦相处;若能学会忍耐,那么一切的恶言恶语、恶意恶行,最终都会自动平息. 现实生活中,我们难免会遇到恶言恶语.恶意恶...
