六祖坛经原版全文
《六祖坛经》最新txt全集下载
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“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”出至哪本经书_百度知...
出自《六祖坛经》。这是六祖慧能对五祖弘忍的偈语。
何处惹尘埃?什么意思
意思是本来清静，哪里会染上什么尘埃?出自六祖惠能大师《六祖坛经》四句偈中的一句。原文：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。译文：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，哪里会染上什么尘埃?
何处惹尘埃是什么意思?
“本来无一物，何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句，基本意思是：某处地方原本空无一物，又到哪惹来尘埃呢？
大家好,菩提祖师,哪部佛经有介绍,小说勿扰?
小说《西游记》里面的菩提祖师，是作者以少林寺菩提达摩祖师为原型塑造的。在《西游记》中，菩提达摩在孙悟空头上敲三下，孙悟空就明白三更天到菩提祖师那里去学法，这个故事情节，在《六祖坛经》中也有，以下是《六祖坛经》的这段经文：……祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室。祖以袈裟遮围...
谁知道六祖慧能大师的这首诗的最后那两句是?“心平何劳持戒,行直无用...
六祖慧能大师的这首诗的最后两句是：听说依此修行，天堂只在目前。出自：唐代慧能大师的《六祖坛经》偈颂(三)，全诗如下：心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心...
六祖坛经全文及译文
六祖坛经，这部经典的核心在于慧能大师对禅悟的独特见解。他通过诗句"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"表达出禅修的深层次理解，强调心性的纯粹与尘世间杂念的剥离。然而，神秀的偈语虽然推崇内心清净，但未能满足六祖对于禅悟彻底性的追求。关于《坛经》的争议一直存在。传统观点认为它是慧能...
佛者,觉也。法者,正也。僧者,净也
见六祖《坛经》‘善知识！归依觉，两足尊；归依正，离欲尊；归依净，众中尊。从今日起，称觉为师，更不归依邪魔外道。以自性三宝，常自证明，劝善知识，归依自性三宝。佛者觉也，法者正也，僧者净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪凡...
《六祖坛经》内容简介
《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。《六祖坛经》的中心思想是“见性成佛”、或...
菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 —— (六祖示法诗...
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 从字面上讲：菩提树是空的，明镜台...
秦皇岛市天晴回答： 六祖惠能大师的言论.是《六祖坛经》上的经文,摘录这段原文如下: …… 时大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出,于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法.师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要.大师告众曰:善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛.……
贯楠17779357336问： 《坛经》两则 翻译 - ？
秦皇岛市天晴回答： 译文: 五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》.慧能一听,当下就大悟.那一夜传授佛法的事,其他人都不知道. 五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,...
贯楠17779357336问： 菩提本无树,明镜亦非台.本来空一物,何处惹尘埃? - ？
秦皇岛市天晴回答： 出自,是佛教禅宗六祖慧能作的谒,全文是:菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处染尘埃.这是禅宗顿悟一脉的经典语言,与渐悟派“时时勤拂拭,莫使染尘埃”相比较,看得出来顿悟一派更为空灵智慧.(当然也更难达到) 菩提无树,明镜非台,目空万物,无执无欲,何以染尘?无想、无念、无贪,无我,尘埃何来?超凡了,超我了,于是慧能得以接受衣钵传承.(可惜,真的做到的只怕没几个人喽)
贯楠17779357336问： 《坛经》作者 - ？
秦皇岛市天晴回答： 《坛经》,一名《六祖法宝坛经》,是中国佛教禅宗创始者、禅宗六祖慧能(一作惠能)的传法记录.因系在法坛上宣讲的经教,故称.是中国唯一被尊为经的佛书. 版本有:①法海本.学者多认为是法海据慧能讲法记录而成,是现存的最早版...
贯楠17779357336问： 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃!这句话出自哪,全文又是什么?？
秦皇岛市天晴回答： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 . 从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?
贯楠17779357336问： 《六祖坛经》怎么下载全版译文 - ？
秦皇岛市天晴回答： 到这里下载http://zhidao.baidu.com/share/36843b0ec9d44229e068000b0448278b.html
贯楠17779357336问： 《坛经》成立的意义 - ？
秦皇岛市天晴回答： 《六祖坛经》,亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗六祖惠能说,弟子法海集录的一部经典. 《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启...
贯楠17779357336问： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.出自何处?？
秦皇岛市天晴回答： 出自<六祖坛经> 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃? 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台. 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它,惨悟不透! 心本无尘,尘即是心.无心无尘,...
