公孙仪不授予鱼文言文翻译
公孙仪不受鱼文言文
一、译文：公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼，国人献给他鱼，他却不肯接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我正因为爱吃鱼，所以我才不接受。如果我接受了他们献给我的鱼，我就必定要迁就与他们；迁就于他们，就必定会歪曲法律；歪曲法律，就会被...
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【译文】公孙仪做鲁国的宰相,并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公孙仪先生却不接受.他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说：“我正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现,就会歪曲和破坏法律；歪...
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即⑧无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给⑨鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。注释 ①选自《韩非子·外储说右下》。 ②公孙仪：春秋时鲁穆公的相，《史记·循吏列传》作公仪休。 ③相鲁：做鲁国宰相。 ④公仪子：对公仪休的尊称。 ⑤夫子：古代对成年男子...
公孙仪相鲁不受鱼译文
译文：公孙仪担任鲁国的宰相时因为嗜好鱼，全国人都争相买鱼来献给他，公孙仪先生都不接受。他的学生劝谏他说：“老师你嗜好鱼而不接受别人的鱼，这是为什么呢?”他回答说：“正因为爱鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的脸色。有迁就他们的脸色，就会枉法，枉法就会被罢免相...
公孙仪不受鱼文言文
一、译文：公孙仪在鲁国担任宰相，非常喜欢吃鱼。整个国家的人都争相买鱼来献给他，但公孙仪却拒绝接受。他的弟子劝他说：“您这么喜欢吃鱼，为什么不接受别人送的鱼呢？”他回答说：“正因为我很喜欢吃鱼，我才不接受。如果我接受了他们献给我的鱼，我就会对他们有所偏袒；对他们有所偏袒，我就...
公孙仪不受鱼文言文翻译及注释
公孙仪不受鱼文言文翻译及注释如下：一，原文 公子仪相鲁不受鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。
公孙仪不受鱼文言文翻译
公孙仪不受鱼文言文翻译如下所示：译文：公孙仪担任鲁国的宰相时因为嗜好鱼，全国人都争相买鱼来献给他，公孙仪先生都不接受。他的学生劝谏他说：“老师你嗜好鱼而不接受别人的鱼，这是为什么呢?”他回答说：“正因为爱鱼，我才不接受。公子仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其...
嗜鱼拒馈文言文翻译
1. 古文《嗜鱼拒馈》的翻译 原文：公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。 夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给（...
郑人爱鱼文言文翻译
1. 公孙仪拒鱼(文言文) 千百年来曾流传着这么一个美谈,说的是春秋战国时期的鲁国有个叫公孙仪的宰相,非常喜欢吃鱼。 于是那些想巴结他的人,便纷纷给他送鱼。公孙仪一概拒之门外。 他的一个门客便问他,你既然喜欢吃鱼,为什么送上门的鱼又不收呢?公孙仪解释说:“我现在担任着宰相的职务,有一定的俸禄,...
公孙仪不受鱼文言文翻译
公孙仪做鲁国的宰相,并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公孙仪先生却不接受.他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说：“我正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现,就会歪曲和破坏法律；歪曲和破坏...
宿迁市阿归回答：[答案] 【原文】公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自...
兀有泪19440963828问： 公孙仪不受鱼文言文 - ？
宿迁市阿归回答： 原文①公孙仪②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟子谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也. 夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不...
兀有泪19440963828问： 翻译文言文〈公孙仪相鲁而嗜鱼〉 - ？
宿迁市阿归回答： 公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受.他弟弟劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免相位.虽然爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼.如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼.”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己.
兀有泪19440963828问： 文言文阅读 公孙仪①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.... - ？
宿迁市阿归回答：[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断. A.歪曲和... 有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相”可以看出,公孙仪认为接受了别人送的鱼,就欠了人情,顾虑到人情,执法就...
兀有泪19440963828问： 急求文言文翻译. - ？
宿迁市阿归回答： 1.治驼 原文 昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如夫.”一人信焉,而使治驼.乃索板二片,以一置底下,卧驼者其上,又以一压焉,而即屣焉,驼者随直,亦复随死.其子欲鸣诸官.医人曰:...
兀有泪19440963828问： ”予人鱼,不如授人渔”文言文翻译 - ？
宿迁市阿归回答：[答案] 授人以鱼不如授人以渔 --出处《老子》 中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”,说的是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法.道理其实很简单,鱼是目的,钓鱼是手段,一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃...
兀有泪19440963828问： 公孙仪拒鱼(文言文)公孙仪为什么奖＂受鱼'与＂杜法'联系在一起?这表明了他什么样的思想感情? - ？
宿迁市阿归回答：[答案] 千百年来曾流传着这么一个美谈,说的是春秋战国时期的鲁国有个叫公孙仪的宰相,非常喜欢吃鱼.于是那些想巴结他的人,便纷纷给他送鱼.公孙仪一概拒之门外.他的一个门客便问他,你既然喜欢吃鱼,为什么送上门的鱼又不收呢?...
兀有泪19440963828问： 鲁相嗜鱼(8分) 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫... - ？
宿迁市阿归回答：[答案] 27.(1)做宰相 (2)都 (3)规劝 (4)爱好(4分) 28. 这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊!(意思对即可.评分点:明、恃)(2分) 29. 公孙仪认为接受了别人送的鱼,就欠了情,顾虑到人情,执法就有失公正.这表现了公孙仪清醒自律...
兀有泪19440963828问： 翻译“夫子嗜鱼而不受者,何也 - ？
宿迁市阿归回答：[答案] 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼....
兀有泪19440963828问： <公孙仪谈吃鱼>第三段含义 - ？
宿迁市阿归回答： 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;...
