五十二阴魔转佛境
有什么最好的方法来预防,不使发生魔境现前而退转?
修行中会遇到种种障难，楞严经所说的五十种阴魔分内魔和外魔 内魔即自心烦恼，外魔则指他化自在天之天魔波旬 要不使魔境发生，佛在《楞严经》讲的很清楚 《楞严经》卷十 二、教令护持——令识魔相、除心垢、持神咒、摧破诸魔 （经文）此是过去先佛世尊，奢摩他中，毗婆舍那，觉明分析微细...
佛法修行会遇到哪些情况呢?
有丝毫执著就不能突破50阴魔了。4、佛教基本原理“一切法由心想生”,你真诚的想,久而久之,你会见到...三藏十二部佛经,只有净土法门的无量寿经是阿弥陀佛宣说的,其他的都是释迦牟尼说的。佛祖对众生开示8...关于无念——元音老人:至于做无念功夫,切不可压念不起,而须念起不随不攀缘,不住境相。人非木石,...
末世修行,多诸障难,阴魔干扰,行人正见稍失,便陷魔网
关于魔，楞严经中写的最清楚 其中天魔波旬，天魔，指欲界第六天（他化自在天）之魔王，名为波旬，常娆乱释尊之修行。盖诸佛出世，常有与其同世之魔障难其修行成道，且魔各有不同。波旬乃释迦佛出世时之魔王，有无量眷属，常障害佛道。
佛经是如何确立的?如何辨别佛经是不是伪经?
以上三条，只是原则性提示。伏翼净业同修，随机运用，不无裨益。净宗念佛法门，只要信得及，守得稳，持念佛号，矢志净土，便可直接以阿弥陀佛作大导师，我在阿弥陀佛心中念佛，阿弥陀佛在我心中接引护佑，生佛一体，感应同时，即凡心为佛心，转尘劳为觉华，蒙佛愿力，决定往生，何庆如之！共勉。
三皈依指的是什么?
皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。意思为皈向或依靠之意，根据佛法说，众生在三界六道中轮回，在生日苦海中浮沉，无依无靠，甚为可怜，但唯有受到三宝的加持。
求小说中修真功法的名字
九天都篆阴魔大法\/\/十二都天神熬\/\/诸天欲魔五淫脂魔法[酸、疼、痛、痒、甜、软、舒、适]\/十二花煞神罡\/九子母阴魔销魂大法\/玄阴神煞\/ 神行法 千里户庭囊中缩影之法\/诸天挪移大法\/千里腾光法\/移山缩地法\/地行术\/催光穿云法\/ 开山法 六丁开山法\/金刚移山法\/\/开山彻地法\/玄天移行大法\/移山...
...久获得人空……那么破五阴魔中,何时破我执的呢?
色、受、想、行、识全破，缺一不可！有一个未破，也是也不了六道的！受魔扰也是正常的！建议师兄加入佛光普照五群，我们现在正在学习楞严经，每晚七点至九点！（117924574）
五十阴魔是什么。怎么克服?
障蔽正道，害慧命者。九，善知识魔，悭吝于法，不能开导人，障蔽正道，害慧命者，十，菩提法智魔，于菩提法起智执著，障蔽正道，害慧命者。五十阴魔，出自《楞严经》，是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中，都指出了该修行人所经历过的心理上的现象，...
佛说五十阴魔是哪五十个?分别的名字是什么,求资料
〔二、烦恼魔〕，谓一切烦恼之惑为魔也。盖贪着五尘之境，起诸烦恼，障碍正道，遂失智慧之命，是名烦恼魔。（五尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘也。）〔三、业魔〕，谓一切恶业为魔也。盖杀盗淫妄诸罪恶业，障碍正道，遂失智慧之命，是名业魔。〔四、心魔〕，谓一切我慢之心为魔也。
1、末世修行,多诸障难,阴魔干扰,行人正见稍失,便陷魔网1、末世修行...
诸善奉行，诸恶莫作；超脱轮回，成就佛果
嘉陵区先乐回答： 五十阴魔,出自《楞严经》,是五蕴所生的五十种阴魔的境界.经中对每一蕴讲了十种境界.每一种境界中,都指出了该修行人所经历过的心理上的现象,及引起该种现象之原因.也指出了该修行人由于执著境界,而生起的种种困难,及对此境界之误解.
薛岚17280782799问： 楞严经中五十种阴魔如何对治 - ？
嘉陵区先乐回答： 楞严经中讲五十种阴魔时,就讲对治方法了,好好看看楞严经.如果看不懂,就看宣化上人讲的楞严经五十种阴魔,讲的非常详细.
薛岚17280782799问： 佛法禅宗中修行的最好境界是什么? - ？
嘉陵区先乐回答： 呵呵,如果依照《楞严经》上的记载,有五十阴魔会扰乱人的禅修.这五十阴魔分别是由:眼、耳、鼻、舌、身五根产生,每一根有十个魔王来扰乱.其实,这就是因五识而产生五十种魔镜,如果处理不当,则会堕于魔道,当以平常心对待.当阿难问佛如何来对置魔境,佛就教导,不管出现什么境界,即使再好的境界,如果产生欢喜心或者是因此而动清净心,那么好境也会变成魔境的.所以,不要执着于禅修中的种种境界,才是正确的做法.所以,真正最好的境界是如如不动,任何的外部境界都扰乱不了你的清净自性,明白了吗?
薛岚17280782799问： 楞严咒能降魔驱鬼? - ？
嘉陵区先乐回答： 楞严咒驱魔,但若不能专一其心,念什么咒都不灵 (宣化上人:《楞严经》五十阴魔浅释(4))阳光师姐按语:宣化上人是现代罕见的具有传奇色彩的著名得道高僧,古观音再来,生前已证得果位,是第一个将佛法传到西方之人,于1995年...
薛岚17280782799问： 学净土宗需要经四禅八定及五十阴魔之扰吗 - ？
嘉陵区先乐回答： 不会经四禅八定,但会有业障来滋扰.四禅八定是禅宗的法门,跟净土没有半点关系.你念佛,不需要禅修(当然如果你能够念到一心不乱,其实这个也就是禅定境界了).业障是肯定跑不掉的(含魔障),这个每天都有啊.
薛岚17280782799问： 不论是比丘还是在家居士,如果在修行的路上遇到一位真正的指导老师,那么有没有不碰到“五十阴魔,”直接出离三界呢? - ？
嘉陵区先乐回答： 是的,可必须是真正的导师,因为真正的导师能非常明了的给你指出什么是如如一乘法.只有会持如如一乘法的人才能持住一真法界直入圣境极乐世界的;本人必须悟性非凡,能彻底领会导师所说所指意,否则只好慢慢的进取了.
薛岚17280782799问： 楞严经讲五十种阴魔都是什么？
嘉陵区先乐回答： 2个问题,我一起回答你.楞严经,号称:佛门照妖镜正邪的标准,就在经典里.这还不重要吗?怎么传进中国来的,经典里没说,有可能是玄奘带回来的没有时间去研究这些非佛法的问题.楞严经不是很长,学佛人都应该看的.阴魔的事,自己去看看.是我们在这里复制给你好呢?还是原版的大乘经典好呢?或者,百度没有吗?不会百度吗?或者是有人胡乱解说好呢?怎么选择?这点智慧,你应该有.阿弥陀佛
薛岚17280782799问： 楞严经里的五十阴魔,那些魔鬼为何不下地狱,接受折磨?反而去蛊惑禅修者. - ？
嘉陵区先乐回答： 个人认为:“魔”有两类:一是自己的'心魔',譬如“贪嗔痴慢疑邪见”.在修行的时候,常常想静下心来参禅、打坐、念佛,但是心中杂念纷纷,这也可以说是一种心魔的表现.二是外道,广义地说,不只是有大神通的天魔,即使是不具有正见、正信、正愿的眷属,也是修行上的魔障.古云:“妇是没耳枷”,意为眷属的爱恋犹如无形的枷锁.慢说修行一事,世间多少有志之士为此放弃了自己的理由,岂非是“魔”?那些外道言论、学说也是一样.希望这样的回答能对你有帮助.南无阿弥陀佛!
薛岚17280782799问： 佛经上讲的50种阴魔具体指社么 - ？
嘉陵区先乐回答： 一,蕴魔,色等五蕴,为众恶之渊薮,障蔽正道,害慧命者.二,烦恼魔,贪等烦恼,迷惑事理,障蔽正道,害慧命者.三,业魔,杀等恶业,障蔽正道,害慧命者.四,心魔,我慢之心,障蔽正道,害慧命者.五,死魔,人之寿命有限,妨修...
薛岚17280782799问： 什么佛咒降天魔和心魔最历害? - ？
嘉陵区先乐回答： 楞严咒.
