五亩之宅树之以桑翻译
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者...
意思是：五亩大的宅园，在里面种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗等家禽、家畜的饲养（豚：小猪。彘：大猪），不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的老人可以吃肉了。原文：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时...
树之以桑翻译
树之以桑：种上桑树。原句：五亩之宅，树之以桑。这是一个倒装句，状语后置，以桑树之，这里的以是用，树是栽，之代指的是更改亩宅的空地，直译就是：用桑树把五亩之宅的空地栽起来。这样不太通顺，可以意译为：在五亩宅的空地上栽上桑树。出自《寡人之于国也》。原文节选 五亩之宅，树...
五亩之宅树之以桑翻译
五亩之宅树之以桑 （出自《寡人之于国也》）翻译：在五亩大的住宅田旁，种上桑树。原 文 出 处 以 及 整 篇 翻 译 ，附 图 说 明：
五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣全文翻译 翻译五亩之宅树之以桑五十...
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”意思是：五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。这句话出自《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。文章分为三部分：第一部分写梁惠王提出“民不加多”的疑问;第二部分写孟子采用梁惠王善用...
七十者衣帛食肉的原文出处
释义：认真的兴办学校教育，反复用孝悌的道理教化百姓，头发花白的老人就不会背着或头顶着东西奔走在道路上了。出处：先秦·孟子《寡人之于国也》原文（节选）：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨...
树之以桑秋以为期意思
五亩之宅,树之以桑,翻译：在五亩大的住宅田旁，种上桑树 将子无怒，秋以为期。翻译：请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
五亩之宅树之以桑句式
“树之以桑”为状语后置句，现代语序为：以桑树之，译为用桑树栽种在这里。这句话出自《寡人之于国也》。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”，以“王道”统一天下的问题。原文节选 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣...
五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣全文翻译
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》 五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣全文翻译 梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国...
请翻译《孟子》中的一句话?
“五十者”是者字结构，指“五十岁的人”，实际上是指“五十岁以上的人”泛指老人，不单指五十岁的人。 “可以”与现代汉语中的意思不同，应是“可以（之）”（这里的“之”省略了，它代“五亩之宅，树之以桑”）。 “衣”是动词，“穿”的意思， “帛”是丝绵衣服。 直译为： （如果）把...
王欲行之,则盍反其本矣翻译是什么?
原句：王欲行之，则盍反其本矣；五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣。翻译：大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上...
椒江区先宏回答：[答案] 这是一个倒装句,状语后置,以桑树之,这里的以是用,树是栽,之代的是更改亩宅的空地,直译就是:用桑树把五亩之宅的空地栽起来.这样不太通顺,可以意译为:在五亩宅的空地上栽是桑树.
智斧15880817944问： 五亩之宅,树之以桑,50者可以衣帛矣.的正确翻译. - ？
椒江区先宏回答： 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣翻译: 五亩住宅的场地,(在住宅场地上)种上桑树,五十岁的人可以凭借这个穿上丝织品的衣服.
智斧15880817944问： ＂五亩之宅,树之以桑,五十者可以一棉矣＂翻译为现代汉语的意思是什么? - ？
椒江区先宏回答：[答案] 五亩的田地,栽上树的话,那么五十个人就会有衣服穿了.
智斧15880817944问： 五亩之宅,树之以桑.中“树”的意思是什么? - ？
椒江区先宏回答：[答案] 名词用做动词没,树意思为种.
智斧15880817944问： 五亩之宅,树之以桑翻译 - ？
椒江区先宏回答： 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之...
智斧15880817944问： 谁知道“树之以桑”的句型结构啊?《寡人之于国也》 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣. - ？
椒江区先宏回答：[答案] “树之以桑”的句型结构是介宾结构,也叫介宾短语后置.即“以桑树之”.五亩之宅,树之以桑:翻译 有五亩地面积大的宅院,可以把桑树栽种在里面······
智斧15880817944问： 请翻译《孟子》中的一句话?五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 ？
椒江区先宏回答： 原句:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣. 解释: “树”是动词,种植的意思. “以桑”是介宾结构,位移到动词后做了补语. “之”是代词,代前句“五亩之宅”. “五十者”是者字结构,指“五十岁的人”,实际上是指“五十岁以上的人”泛指老人,不单指五十岁的人. “可以”与现代汉语中的意思不同,应是“可以(之)”(这里的“之”省略了,它代“五亩之宅,树之以桑”). “衣”是动词,“穿”的意思, “帛”是丝绵衣服. 直译为: (如果)把桑树种在五亩大的宅园中,(那么)五十岁以上的人都可以凭借(这些)穿上丝绵衣服了. 意译为:在五亩大的宅园中种上桑树,五十岁以上的人都可以穿上丝绵衣服了. 朋友:这样回答可以吗?
智斧15880817944问： 五亩之宅,树之以桑,五十者可衣帛矣这是孟子里面的一句话,大多数翻译都把它翻译为:五亩的宅基地,都种上桑树,五十岁的人就可以穿上丝衣了.但我觉... - ？
椒江区先宏回答：[答案] 嗯.好像.不知道其实五亩地桑树喂养的蚕可以吐出多少丝. 不过“五十者”里面的“者”一般都翻译成“的人”.我还是比较欣赏原译啦.要不就当作古人用夸张的手法修饰. 把“者”直接翻译成“人”,好怪呢.
智斧15880817944问： 翻译下面的句子. (1)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣. (2)然而不王者,未之有也. - ？
椒江区先宏回答：[答案] 答案: 解析: (1)五亩大的住宅场地,把桑树种上,五十岁的人就可以穿上丝织品的衣服了. (2)然而还不能统一天下称王,是不曾有过的事.
智斧15880817944问： 五亩之宅,树之以桑.“以”字怎么翻译 - ？
椒江区先宏回答： 前后两个以,解释不同,前者解释为用、将,是动词. 后面的以,就是虚词,没有意义,动词是后面的衣,衣帛,穿帛制衣服.
