东海曾经孝妇冤的典故

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《腾王阁序》的所有典故加解释
后太守殷丹到官,访问其故,尝诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰:“昔东海孝妇,感天致旱,于公一言,甘泽时降。宜戮讼者,以谢冤魂,庶幽枉获申,时雨可期。”丹从之,即刑讼女而祭妇墓,天应澍①雨,谷稼以登。尝后策孝廉,举茂才,拜徐令。州郡表其能,迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通...

40个成语,要有出处解释
典故:飞霜六月:出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍。” 战国时,皱衍对惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁,他入狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来,后用“六月飞雪”来比喻冤狱。含义:旧时比喻有冤狱传说:东海孝妇:出处 :《窦娥冤》” 东海曾经孝妇冤”传说...

关于孟氏一姓的由来?
后太守殷丹到官,访问其故,尝诣府具陈寡妇冤诬之事,因曰:“昔东海孝妇,感天致旱,于公一言,甘泽时降。”下联典指战国孟子。仉氏教子;孟光敬夫。——佚名撰孟姓宗祠通用联 上联典指战国时思想家孟轲之母仉氏,“孟母三迁”历来为教子的佳话。下联典指东汉·梁鸿妻孟光,与鸿遁逃霸陵山中,夫妇相敬如宾。珠还...

历史成语有什么
传说:东海孝妇:出处 :《窦娥冤》” 东海曾经孝妇冤”传说汉朝有个年轻寡妇,对婆婆很孝顺,后来婆婆自缢身死,寡妇被诬告杀死婆婆,官吏把她杀了她死后东海一带大旱三年《社稷坛抒情》作者:秦牧典故:揭竿起义含义:指黄眉和黄巾起义.屈原列传》? 《史记成语:从容辞令 :含义:说话得体,善于应酬.《赤壁之战》成语:强...

《窦娥冤》教学反思
做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你出阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。” 在这个片断中,作者为我们似乎找到了一种解救弱势群体的办法。说到底,还是要靠天。中国古代,老百姓就望清官,就望明君。但这些都靠不住的时候,便只能靠天了。 这里需要的是体验,体验窦娥的冤屈和无奈,...

历史成语有什么?
典故:飞霜六月:出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍.” 战国时,皱衍对惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁,他入狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来,后用“六月飞雪”来比喻冤狱.含义:旧时比喻有冤狱传说:东海孝妇:出处 :《窦娥冤》” 东海曾经孝妇冤”传说...

「寡妇门前是非多」这个典故怎么来的?这句话的上半句是什么?
典故由来,不过口口相传。全句应为:鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多。不过后半句实在太出名,使上句湮没无闻,吸引了所有的噱头和关注。其实这些话原本没有定式,也就意味着没有标准答案,我觉得即使说成“久病床前无孝子,寡妇门前是非多”也不伤大雅——自然,这句话仍然是噱头。(一)古时农村...

六月飞雪最初来自哪里?
六月飞雪来自于典故《窦娥冤》 关汉卿《窦娥冤》第三折: 〔刽子做喝科,云〕兀那婆子靠后,时辰到了也。〔正旦跪科〕〔刽子开枷 科〕〔正旦云〕窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。〔监斩官云〕 你有什么事?你说。〔正旦云〕要一领净席,等我窦娥站立,又要丈二白练,挂...

中国古代文学作品选二
《窦娥冤》中窦娥发誓“三伏天飞雪”所用典故是( )A.东海曾经孝妇冤 B.这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃C.定要感的六出冰花滚似绵 D.岂不闻飞霜六月因邹衍14.赵孟頫《岳鄂王墓》中,与“南渡君臣轻社稷”构成对比的是( )A.天下中分遂不支 B.中原父老望旌旗C.水光山色不胜悲 D.英雄已死嗟何及15.元杂剧...

孟姓的祠联
亚圣之裔;采卿之宗:上联典指战国时期思想家孟轲(公元前372~前289年),字子舆,邹人(今山东邹县)。先世是鲁国公族,受业于子思之门人,在儒学分化中,被称为思孟学派,代表孔门嫡系正传。著录《孟子》十一篇,今存七篇,被称为“亚圣”。下联典指汉朝时期学者孟卿,兰陵人。善为礼春秋,时人...

倚党19337271173问: “东海曾经孝妇冤”典故出自哪里? -
平果县二丁回答: 出自《汉书•于定国传》:东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨.姑欲嫁之,终不肯.姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡.我老,久累丁壮,奈何?”其后,姑自经死.姑女告吏:“妇杀我母.”吏捕孝妇.孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服.具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也.太守不听,于公争之,弗能得.乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去.太守竟论杀孝妇.郡中枯旱三年.

倚党19337271173问: 《窦娥冤》中“东海曾经孝妇冤”典故出自哪里? -
平果县二丁回答:[答案] “东海曾经孝妇冤”事见《汉书*于定国传》, 记东海孝妇蒙冤被杀,郡中大旱三年. 后来刘向《说苑》、干宝《搜神记》里都有关于东海孝妇的故事.

倚党19337271173问: 窦娥冤是哪的历史故事 -
平果县二丁回答:[答案] 窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》,是元朝关汉卿的杂剧代表作,悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事.《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧,约八十六个剧种上演过此剧.故事地点是楚州...

倚党19337271173问: 东海有孝妇```无子少寡``养其姑甚谨 -
平果县二丁回答: 东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯.姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡.我老,久累丁壮,奈何?”其后姑自经死,姑女告吏:“妇杀我母”.吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑.吏验治,孝妇自诬服.具狱上府,于公...

倚党19337271173问: 窦娥冤写作背景简介 -
平果县二丁回答:[答案] 这些都是我原来写论文时搜集的资料,可能不全面,但是我有经过再挑选和再编辑才放上来的,至于“简介”嘛,把四个大... 就不画蛇添足了, 四、作品原型背景“东海孝妇”典故 【原文】 东海孝妇 汉时,东海孝妇养姑甚谨②.姑曰:"妇养我...

倚党19337271173问: 《窦娥冤》中出现的典故 -
平果县二丁回答: 1.望帝啼鹃的注释:“望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号.传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到出血才停止.” 2.东海孝妇 据《汉书?于定国传》记载:汉朝时,东海有一个孝妇,很早就死了丈夫,又...

倚党19337271173问: 东海有孝妇,无子少寡,养气姑甚谨 -
平果县二丁回答: 典故:东海孝妇东海孝妇①汉时,东海孝妇养姑甚谨②.姑曰:"妇养我勤苦.我已老,何惜馀年,久累年少."遂自缢死.其女告官云:"妇杀我母."官收系之,拷掠毒治③.孝妇不堪苦楚,自诬服之④.时于公为狱吏⑤,曰:"此妇养...

倚党19337271173问: 窦娥的三桩誓愿化用了哪些典故? -
平果县二丁回答: 1、“血飞白练”化用了“苌弘化碧,望帝啼鹃”; 2、“天降瑞雪”化用了“飞霜六月因邹衍”; 3、“抗旱三年”化用了“东海曾经孝妇冤”.(典故均可在书上找到原文.)

倚党19337271173问: 窦娥冤中东海孝妇的典故起什么作用 -
平果县二丁回答: 暗示第三桩誓愿将能实现,且斗争的矛头直指昏官污吏,更能衬托窦娥的反抗精神.

倚党19337271173问: 丐妇孝姑翻译 -
平果县二丁回答: “东海曾经孝妇冤”事见《汉书*于定国传》, 记东海孝妇蒙冤被杀,郡中大旱三年. 后来刘向《说苑》、干宝《搜神记》里都有关于东海孝妇的故事.


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