40个成语，要有出处解释

求40个成语解释和出处~

1百折不挠
东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。
原因:这个成语故事,使我们懂得,在遇到困难和挫折时不要退缩,要迎难而上,做个意志坚强的人,才能使我们走向成功.
2四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后
来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘
贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）
的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这
时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民
歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？
为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在
营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难
过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃
边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以
以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于
孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生
产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为
太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，
其学生不学无术（成语，意即没有学术）
、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做
“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做
事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
3衣锦还乡
《南史．卷三八．柳元景列传》
庆远字文和，元景弟子也。……霸府建，为从事中郎。武帝受禅，封重安侯，位散骑常侍，改封云杜侯。出为雍州刺史，加都督。帝饯於新亭，谓曰：「卿衣锦还乡，朕无西顾忧矣。」始武帝为雍州，庆远为别驾，谓曰：「昔羊公语刘弘，卿后当居吾处。今相观亦复如是。」曾未十年，而庆远督府，谈者以为逾於魏咏之。
刘邦的四面楚歌更动摇了项羽的军心。将士痛哭。想当初，项羽为了功秦而痛失了“先破咸阳者为王的良机”。再因“为人不忍”错失在鸿门宴上杀刘邦的机会；后因“火烧阿房宫”后想“收其货宝妇女而东”。当时，有智者建议他在秦地建都称王。而项羽面对秦宫破残，又思欲东归，还说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者。”此话一针见血的道出了项羽“衣锦还乡，荣祖耀宗”的观念。俗话说得好：“好男儿志在四方”。项羽虽然具备中国古人的传统思想，但他又胸怀“称帝”的大志，在他8年的浴血奋战中，始终是个孤独的悲剧英雄。项羽一方面想当帝王，一方面也想当人人羡慕的大英雄。并一心想在江东父老乡亲的面前扬名显威。这些都成了他难成帝业的“拦路虎”。
4风声鹤唳，草木皆兵

成语释疑： 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
成语出处： 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
成语示例： 狼狈逃窜的匪徒～，吓得魂不附体。

（其中～代表本词条：风声鹤唳，草木皆兵）
成语故事： 西晋末年发生内乱，因为长期的动荡不安，最后西晋不幸灭亡，琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。当晋朝渡江来到南方，胡人就霸占了北方，不过，北方后来被前秦全部占领，与江南的东晋对立。

当时前秦的首领叫苻坚，他请汉人王猛当他的宰相，一心要让国家变得十分强盛。为了完成统一中国的心愿，苻坚就带着八十万大军攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕，只有丞相谢安十分镇定，从容不迫地安排打仗的事情。

就在淝水这个地方，谢安趁前秦军队还没集合好，迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨，士兵到处逃命，听到风声或鹤叫的声音，都以为是晋军要打来了，非常的害怕。在这场战役中，前秦的士兵伤亡惨重，同时决定了南北日后长期对峙的局面。
为虎作伥
5wèi hǔ zuò chāng
〖解释〗伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
〖出处〗《太平广记》卷四百三十：“伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四：“凡死于虎，溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。”
天涯海角
韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。
他二岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。
韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二
郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到
几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、
弁、介），都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个
人，零丁孤苦，没有一天离开过。
韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打
算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，
悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。
这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句
话，用来比喻极其遥远的地方。

6月下老人
唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大
又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀！”
那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”
韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？”
老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很
远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。”
韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充
满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市
走去，韦固也就跟着他走。
到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固
说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”
韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会
不会成为自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已
经不见他的踪影了。
光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺
史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他
的岳父说：“为什么他的眉兼有疤痕呢？”
相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从
米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤
疤，真是不幸中的大幸呢！”
韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想：难道他就
是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇？”
王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，可是，你怎
么会知道呢？”
韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下
来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。
王泰听了，也感到惊讶不已。
韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。
因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。
不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。
由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所
以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。

7火树银花�
睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但不管什么佳节，
他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二
十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首
诗，描绘它的情形。他的元夕诗约道：“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人
来。游妓皆■季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况，毫
无隐瞒的描写出来，好像活跃在我们读者的眼前。
这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都市，或有
8盛大刻舟求剑

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。


9叶公好龙

从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。


10郑人买履

郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」


11自相矛盾

楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。


守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

12一言九鼎


战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。


13退避三舍


春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

14望梅止渴


有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

15掩耳盗铃


春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
的集会在夜间举行，灯光灿烂，都用这句话去形容它。

〖成语〗： 塞翁失马
〖拼音〗： sài wēng shī mǎ
〖解释〗塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
〖出处〗《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
〖示例〗处士有志未遂，甚为可惜，然“～，安知非福”。 ★清·李汝珍《镜花缘》第七回

〖成语〗： 三人成虎
〖拼音〗： sān rén chéng hǔ
〖解释〗三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
〖出处〗《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”

成语〗： 画蛇添足
〖拼音〗： huà shé tiān zú
〖解释〗画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
〖出处〗《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”。
〖示例〗这也是一则事实，并非做书的人～，为此奇谈。 ★《花月痕》第五一回

〖成语〗： 庖丁解牛
〖拼音〗： páo dīng jiě niú
〖解释〗庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
〖出处〗《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”

〖成语〗： 守株待兔
〖拼音〗： shǒu zhū dài tù
〖解释〗株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
〖出处〗《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
〖示例〗吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。 ★明·许仲琳《封神演义》第九十四
冰冻三尺，非一日之寒
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【注音】bīng dòng sān chǐ , fēi yī rì zhī hán
【出处】冰厚三尺，非一日之寒。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十二回
【解释】比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
【用法】作宾语、定语、分句；比喻事态的严重不是一般。

吃一堑，长一智
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【拼音】chī yī qiàn , zhǎng yī zhì
【典故】经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。——明·王阳明《与薛尚谦书》
【释义】堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
【用法】作主语、谓语、分句；用于总结经验教训

初生牛犊不怕虎(初生牛犊不怕虎)
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【注音】chū shēng niú dú bù pà hǔ
【出处】德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。 《庄子·知北游》
【解释】犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
【用法】作定语、补语、分句；一般形容年轻人

尺有所短，寸有所长(尺有所短，寸有所长)
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【注音】chǐ yóu suǒ duǎn , cùn yóu suǒ chánɡ
【出处】夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。 战国·楚·屈原《卜居》
【解释】短：不足，长：有馀。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
【用法】作分句、定语；比喻各有所长

天下无难事，只怕有心人(天下无难事，只怕有心人)
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【注音】tiān xià wú nán shì , zhǐ pà yǒu xīn rén
【典故】天下无难事，只怕有心人。 明·王骥德《韩夫人题红记·花阴私祝》
【解释】指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
【用法】作宾语、分句；用于劝诫人

拳不离手，曲不离口(拳不离手，曲不离口)
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【注音】quán bù lí shǒu , qǔ bù lí kǒu
【出处】拳不离手，曲不离口，当战士的离不开刺刀手榴弹。 林雨《刀尖》【解释】练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
【用法】作宾语、定语、分句；可分开使用

书到用时方恨少
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【注音】shū dào yòng shí fāng hèn shǎo
【出处】书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 写的励志对联；横批学以致用
【解释】知识需要用到时候才知道自己不足，才知道自己读的书太少了。


滴水之恩当涌泉相报
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【出处】书面记载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收录，为教子醒世采用。
【解释】要知道报答，知恩报恩，受人一点恩惠，就要加倍报答。这是中华民族传统美德

不入虎穴，焉得虎子
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【注音】bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
【解释】焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
【用法】复句式；作主语、分句；指只有经历艰难才能成功


众人拾柴火焰高(众人拾柴火焰高)
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【注音】zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo
【释义】比喻人多力量大。
【用法】作宾语、分句、定语；指人多力量大
口头禅 (kǒu tóu chán)

解释：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

出处：宋·王茂《临终诗》：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”

示例：‘有闻必录’或‘并无能力’的话，都不是向上的负责的记者所该采用的～。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》
成语 心服口服

发音 xīn fú kǒu fú

解释 服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

出处 《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。” 《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”

1 狐假虎威拼音： hú jiǎ hǔ wēi
狐假虎威近义词： 仗势欺人、狗仗人势 反义词： 独步天下、独擅胜场
用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义
解释： 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
狐假虎威出处： 西汉·刘向《战国策·楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
狐假虎威造句： 果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十）

2 琳琅满目
　　发音 lín láng mǎn mù 　　【解释】：琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好、完美的事物很多。多指书籍、工艺品。 　　【用法】：主谓式；作谓语、定语、状语；指满眼都是珍贵的东西。 　　【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。” 　　【示例】这些寿礼陈列在坤宁宫的东西庑中，～。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章 　　【反例】近年来，我国的城市的夜景观琳琅满目，发展十分迅速。 　　【典故】：有人去拜访太尉王衍，还遇到了王戎、王敦和王导在座，在另个屋子，又见到王诩和王澄。出来后，他对人说：“今日太尉府一行，触目所见，无不是琳琅美玉。” 　　【近义词】：金碧辉煌、美不胜收 　　【反义词】：疮痍满目

　　主要用于描述灿烂美丽，光彩夺目的物体，比如水晶，钻石，珠宝等光泽度高的物体； 　　也可以用于形容物品非常多，光彩照人，占据了眼球，让人目不暇接



3 两袖清风 ( liǎng xiù qīng fēng )

解 释 两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

出 处 元·魏初《送杨季梅》诗：“父亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗。”

用 法 主谓式；作谓语、定语；含褒义

示 例 他总是粗茶淡饭，～，一世清贫

近义词 廉洁奉公、不饮盗泉

反义词 贪得无厌、贪赃枉法

古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。

4 锦囊妙计 【 jǐn náng miào jì 】 解释： 旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。
出处： 明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“汝保主公入吴，当领此三个锦囊。囊中有三条妙计，依次而行。”


5 赤膊上阵 【 chì bó shàng zhèn 】 解释： 光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
出处： 明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”

6 单刀赴会 【 dān dāo fù huì 】 解释： 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
出处： （明·罗贯中《三国演义》第六十六回） ：“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会。” 吾来日独驾小舟，只用亲随十余人，～，看鲁肃如何近我。
7 拨云雾见青天 【 bō yún wù jiàn qīng tiān 】 解释： 只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
出处： 明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”
8【步步莲花】
释 义
　　原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
出处：
　　“这女孩后来渐渐长大，她步行走路，脚踩之处，便生出朵朵鲜艳的莲花，仙人就叫她是莲花女。”此故事依据《杂宝藏经》卷1《莲花夫人缘》译写。见《大正藏》第4册，第45l页。
9 举案齐眉
名词解释:送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

出处:《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”



10精兵强将 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力.. 《晋书·郗鉴传》：“使君若顾二帝，自可不行，宜急下檄文，速.. 448

11精采秀发 精采：精神、神采；秀发：焕发。形容.. 《晋书·慕容超载记》：“精采秀发，容止可观。” 433
12精贯白日 形容极端忠诚。 《三国志·魏书·武帝纪》：“君执大节，精贯白日，奋其武怒，.. 425
13精金百炼 比喻德才修养锻炼十分到家。 南·宋刘义庆《世说新语·文学》：“精金成炼，在割能断。功则.. 430
14精金良玉 比喻人品纯洁或物品精美。 宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯.. 415
15精妙绝伦 精：精巧。绝伦：无与伦比。精巧美妙.. 宋·周密《武林旧事·灯品》：“灯只至多。苏、福为冠，新安晚.. 1274
16精明强干 机灵聪明，办事能力强。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“承辉这个人，.. 532
17精疲力尽 精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体.. 唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，.. 446
18精锐之师 精锐：指军队装备优良，战斗力强；师.. 《后汉书·铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人.. 455
19精神抖擞 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振.. 宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：.. 505
20精神焕发 形容精神振作，情绪饱满。 清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生觉丹田火热，精神焕发。” 440
21精神恍忽 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定.. 《文选·宋玉〈神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。” 459
22精神满腹 形容富有才智，满腹经纶。 《晋书·温峤传》：“深结钱凤，为之声誉；每曰：‘钱世仪精神.. 424
23精卫填海 精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比.. 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺.. 937


24精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更.. 《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之.. 1055
25精彩逼人 形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。 宋·洪迈《夷坚丙志·徐大夫》：“君精彩逼人，虽老而健。” 35
26精诚所至，金石为开 人的诚心所到，能感动天地，使金石为.. 《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”.. 249
27精金美玉 精金：精炼的金。纯金美玉。比喻人品.. 宋·苏轼《答谢民师书》：“欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有.. 46
28精进勇猛 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前.. 《无量寿经》卷上：“勇猛精进，志愿无倦。” 48
29精美绝伦 绝伦：没有比得上的。精致美妙，无与.. 宋·周密《武林旧事·灯品》：“灯只至多，苏、福为冠，新安晚.. 96
30精明能干 机灵聪明，办事能力强。 《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓.. 54
31精疲力竭 竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非.. 宋·司马光《司马温公文集·卷二·道傍田家》诗：“筋疲力弊不.. 98
32精疲力倦 倦：疲倦，劳累。犹言精疲力尽。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“湍制台被他闹的早已精.. 37
33精神百倍 形容特别有精神。 清·李汝珍《镜花缘》第九回：“想罢，取下玉牌，把朱草从根折.. 36
34精神恍惚 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定.. 战国·楚·宋玉《神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。” 54
35精忠报国 为国家竭尽忠诚，牺牲一切。 《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·.. 122
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36殚精毕力 殚、毕：尽。尽心竭力。 明·张居正《示季子懋修》：“甲辰下第，然后揣己力量，复寻前.. 462

37金精玉液 旧指一种仙药。也指珍贵的饮料。 《汉武帝外传》：“太上之药，有风实云子，金精玉液。” 436
38聚精会神 会：集中。原指君臣协力，集思广益。.. 汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。” 884
39励精更始 振作精神，从事革新。 《汉书·宣帝纪》：“其赦天下，与士大夫厉精更始。” 461
40励精图治 振奋精神，想办法治理好国家。 《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”《宋史·神宗.. 737




没精打采 形容精神不振，提不起劲头。 清·曹雪琴《红楼梦》第八十七回：“贾宝玉满肚疑团，没精打采.. 713
取精用弘 精：精华；用：享受，占有；弘：大。.. 《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣.. 724
无精打采 采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“小红待要过去，又不敢过去.. 498
研精覃思 研：研究；精：细密；覃：深入；思：.. 唐·孔颖达《尚书序》：“承诏为五十九篇作传，于是遂研精覃思.. 501
养精畜锐 养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养.. 明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘.. 467
业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：.. 唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 847
兵精粮足 兵士精壮，粮草充足。形容军力强盛，.. 明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“今江东兵精粮足，且有长.. 37
殚精极虑 犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。 明·张居正《翰林院读书说》：“训诰典谟，圣人岂殚精极虑作意.. 47
殚精竭力 犹殚精毕力。尽心竭力。 明·胡应麟《诗薮·古体中》：“而其叙致周折，语意神奇处，更.. 154
拣精拣肥 比喻挑剔，苛求。 清·吴敬梓《儒林外史》第二十七回：“像娘这样费心，还不讨他.. 41
见精识精 形容一看便明白，十分机灵。同“见经.. 无 42
刳精呕血 极言用心劳苦。同“刳精鉥心”。 无 35
刳精鉥心 极言用心劳苦。 无 38
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历精图治 振奋精神，力图治理好国家。 《宋史·神宗纪赞》：“历精图治，将大有为。” 58
历精为治 振奋精神，治理好国家。 无 36
厉精更始 厉：振作，奋勉；更始：除旧布新。振.. 《汉书·宣帝纪》：“其赦天下，与士大夫厉精更始。” 36
厉精图治 图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理.. 无 61
励精求治 振奋精神，尽力设法治好国家。 无 43
龙精虎猛 比喻精力旺盛，斗志昂扬。 陈残云《山谷风烟》第二一章：“大家一夜没睡觉，到如今还是龙.. 49
没精打彩 形容精神不振，情绪低落。 清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“王夫人见宝玉没精打彩，也只当.. 54
没精没彩 犹没精打彩。形容精神不振，情绪低落。 无 39
没精塌彩 形容精神不振，情绪低落。同“没精打.. 无 36
无精嗒彩 形容不高兴，提不起劲儿。同“无精打.. 无 34
无精打彩 形容不高兴，提不起劲儿。 清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“言毕，只是长吁短叹无精打.. 50
潜精积思 指专心钻研。同“潜精研思”。 无 35
潜精研思 指专心钻研。 无 44
取精用宏 用：享受。从大量材料中选取精华充分.. 先秦·左丘明《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，.. 178
失精落彩 指没精打彩。 元·李好古《张生煮海》第四折：“许佳期无处追寻，走海上失精.. 41
挑精拣肥 犹挑肥拣瘦。比喻挑挑拣拣，光要对自.. 无 39
惟精惟一 指精纯专一。 无 117
析精剖微 指剖析精微深奥的道理。 清恽敬《读一》：“盖知者至广极大，析精剖微不可端倪者.. 34
蓄精养锐 犹养精蓄锐。 清昭连《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“正值烟瘴炽发，钦奉谕旨.. 64
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研精毕智 犹研精竭虑。专心研究，尽力思考。 明·唐顺之《〈右编〉序》：“经国之士，研精毕智，所以因势而.. 40
研精阐微 研究阐明精深微妙之理。 清·薛福成《书工商核给凭单之例》：“而一二千年以来，亦竟无.. 36
研精殚力 专心研究，尽力思考。同“研精竭虑”。 清·王韬《〈蘅花馆诗录〉自序》：“历观古人作，亦有不尽佳，.. 35
研精殚思 专心研究，尽力思考。同“研精竭虑”。 明·宋濂《〈葬书新注〉序》：“金华郑君彦渊，其尊吴氏不下于.. 36
研精钩深 钩深：探取深沉的东西。研究探索精微.. 唐·白居易《礼部试策·第三道》：“虽言微旨远，而学者苟能研.. 36
研精竭虑 专心研究，尽力思考。 宋·张淏《云谷杂记·前辈读书》：“司马温公酷好扬子云《太玄.. 42
研精究微 研究事理深奥微妙之处。同“研精阐微.. 清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》：“余.. 35
研精苦思 精心研究，深入思考。同“研精覃思”。 宋·王令《答刘公著微之书》：“研精苦思，扪隙发罅，以窥求门.. 38
研精致思 专心研究，尽力思考。 《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之.. 35
颜精柳骨 指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所.. 宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜精柳骨，散落人间，.. 66
养精蓄锐 养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：.. 明·罗贯中《三国演义》第34回：“且待半年，养精蓄锐，刘表，.. 122
颐精养神 保养精神元气。同“颐养精神”。 唐·房玄龄《晋书·郑冲传》：“公宜颐精养神，保卫太和，以究.. 46
专精覃思 覃：深入地。精心专研，深入思考。 《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。.. 90
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博大精深 博：广，多。形容思想和学识广博高深。 明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，.. 659
抖擞精神 振作起精神。 684

1、完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。” 含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

2、负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，” 含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕

3、怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。” 含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点

4、刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。” 含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友

5、门庭若市：出处：《战国策•齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。” 含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

6、醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” 含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

7、祸兮福所倚，福兮祸所伏 出处《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”释义比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

8、摧眉折腰 ：出处：《梦游天姥吟留别》诗：“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” 含义：形容低头弯腰，在上官前讨好的样子。

9、风流人物：出处：《沁园春•雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”含义：对一个时代有影响的人

10、舍生取义。出处：《孟子•告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。

11、见贤思齐 出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

12、知之为知之，不知为不知 出处《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。 含义：懂就是懂，不懂就是不懂。

13、无人问津 出处：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”含义：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

14、 不耻下问 出处 《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”含义： 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

15、万事俱备，只欠东风：出处：《三国演义》“赤壁之战”中有这样的故事：周瑜计划火攻曹操，一切都准备好了，只差东风还没有刮起来，不能顺风放火。含义：比喻样样都准备好了，只差最后一个重要条件。

16、按部就班 出处: 晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”

含义: 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。

17、 安贫乐道 含义: 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。成语出处: 《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”

18、百废俱兴：含义: 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和， 百废俱兴”

19、杯觥交错：成语典故: 比喻相聚饮酒时的欢乐。觥，酒器。

成语出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”

20、彼竭我盈 含义: 彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。出处: 《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”

21、敝帚自珍 含义: 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。出处: 汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋·陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，敝帚虽微亦自珍。”

22、苍颜白发含义: 颜：容颜。面容苍老，满头白发。
出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
23、 宠辱皆忘 含义: 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

24、箪食瓢饮 含义: 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处: 《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

25、 耳濡目染 典故: 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。成语出处: 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。” 　

26、 峰回路转含义: 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

成语出处: 宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》：“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，让泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”

26、 风栉雨沐fēng zhì yǔ mù 含义: 栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。成语出处: 《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。”

27、 俯首帖耳fǔ shǒu tiē ěr 含义: 象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。成语出处: 唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
28 根深蒂固 含义: 比喻基础深厚，不容易动摇。成语出处: 《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子·解老》：“柢固则生长，根深则视久。”

29、觥筹交错 gōng chóu jiāo cuò 含义: 觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。成语出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”

30、扶老携幼fú lǎo xié yòu 含义: 携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

成语出处: 《战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。”

31、 顾名思义 成语典故: 顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。成语出处: 《三国志·魏书·王昶传》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”

32、草庐三顾 含义: 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。成语出处: 三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

33、草菅人命 cǎo jiān rén mìng 含义: 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。成语出处: 《汉书·贾谊传》：“其视杀人，若艾草菅然。”

34、后发制人 含义: 发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。成语出处: 《荀子·议兵》： “后之发，先之至，此用兵之要术也。”

35、怙恶不悛hù è bù quān 含义: 怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。成语出处: 《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”

36、浑然一体 含义: 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。成语出处: 《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

37、 讳疾忌医huì jí jì yī 含义: 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

成语出处: 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

38、 豁然开朗 含义: 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。成语出处: 晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

39、岌岌可危jí jí kě wēi 含义: 岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。成语出处: 《孟子·万章下》：“天下殆哉，岌岌乎！”

40、嗟来之食 含义: 指带有侮辱性的施舍。成语出处: 《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”

41、竭泽而渔jié zé ér yú 含义: 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。

成语出处: 《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”

42、不求甚解 含义: 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。成语出处: 晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”

43、噤若寒蝉 jìn ruò hán chán 含义: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”

44、刻不容缓 含义: 指形势紧迫，一刻也不允许拖延。

成语出处: 宋·周密《齐东野语》：“帝王即位，即是好日，兼官历又吉，何疑？事不容缓。”

45、岿然不动kuī rán bù dòng 含义: 岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。

成语出处: 《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。”

46、厉兵秣马lì bīng mò mǎ 含义: 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

成语出处: 《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”

47、鳞次栉比lín cì zhì bǐ 、 含义: 栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

成语出处: 《诗·周颂·良耜》：“获之挃挃。积之粟粟。其崇如墉，其比如栉，以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。”

48、流言蜚语liú yán fēi yǔ 含义: 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。成语出处: 《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”

49、毛骨悚然máo gǔ sǒng rán 含义: 悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。成语出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。”

50、秣马厉兵mò mǎ lì bīng 含义： 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
成语出处: 《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”

我给你找的这些都是易错成语 分好类了
第一类、望文生义
1．明日黄花：比喻过时的事物或消息。
2．火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。
3．万人空巷：形容庆祝、欢迎等盛况。
4．不刊之论：指正确的不可修改的言论。
5．不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。
6．望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
7．不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。
8．因人成事：依靠别人把事情办好。
9．弹冠相庆：指旧社会官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
10．久假不归：长期地借用，不归还。
11．司马青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。
12．数典忘祖：比喻对于本国历史的无知。
13．大动干戈：比喻大张声势地行事。
14．高山流水：比喻知己或知音。
15．不绝如缕：形容形势危急。
16．不翼而飞：比喻东西突然丢失。也比喻消息传得极快。
17．进退维谷：形容进退两难。
18．如坐春风：比喻得到教益或感化。
19．春风化雨：比喻良好的教育
20．间不容发：形容情势极其危急。
21．祸起萧墙：指祸乱从内部发生。
22．炙手可热：形容权势大，气焰盛，使人不敢接近。
23．一衣带水：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
24．下车伊始：比喻带着工作任务刚到一个地方。
25．开门见山：比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
26．水清无鱼：比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。
27．盲人瞎马：比喻盲目行动，后果十分危险。
28．独步天下：天下没有第二个。
第二类、对象误用：
1．豆蔻年华：指十三、四岁的少女。
2．美轮美奂：形容房屋高大众多。
3．相敬如宾：指夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。
4．破镜重圆：比喻失散或离婚后重新团聚。
5．琴瑟之好：比喻夫妇感情非常好。
6．青梅竹马：指男女幼年时亲密无间。
7．休戚相关：形容关系密切，利害相关。
8．置若罔闻：指不予理睬，放在一边不管，好像没听见一样。
9．筚路蓝缕：形容创业的艰苦。
10．汗牛充栋：形容藏书非常多。
11．耳提面命：形容长辈对晚辈教导热心恳切。
12．三申五令：多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。
13．络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。
14．挥洒自如：形容举止潇洒，从容不迫。也形容写字或写文章，画画儿运笔不拘束。
15．豁然开朗：形容由狭窄昏暗一变为开阔敞亮。
16．不可磨灭：指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
17．人老珠黄：指妇女因为老了被轻视，就像珠子年代久了会变黄，不如新珠子值钱一样。
18．巧夺天工：形容技艺极其巧妙。
19．循序渐近：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
20．如履薄冰：指做事极为小心，多用于的心绪。
第三类、褒贬颠倒
（褒词误用贬义）
1．拭目以待：形容期望很迫切。
2．神机妙算：形容预料准确，善于估计形势，决定策略。
3．名不虚传：指实在很好，不是空有虚名。
4．凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。
5．洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。
6．沁人心脾：形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。
7．别有天地：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
8．别出心杼：比喻写作不因袭前人，另辟新路。
9．有口无心：指不是有心说的。
10．惨淡经营：指苦心费力经营。
11．来日方长：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。
第四类语境不合
1．力挽狂澜：比喻尽力挽回险恶的局势，如果语境中没有险恶的局势，不能用。
2．相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。
3．名不虚传：\名\是\名誉\是好名声，一般名声不可用。
4．耳濡目染：这词语的主语只能是被感染者，而不能是感染者。
5．不可开交：只能做\得\的补语。
6．差强人意：是大体上还能使人满意，用在勉强别人做为难的事。
下列举出成对的成语，很容易在同一语境中误用，请注意：
望其项背----望尘莫及 身临其境---设身处地
耳濡目染----耳闻目睹 舍本逐末---本末倒置
无与伦比----不可同日而语 形影相吊---形影不离
东山再起----死灰复燃 一见如故---一见钟情
不拘一格----无拘无束 乐不思蜀---乐不可支
不以为然---不以为意 不孚众望---不负众望
首当其冲---当务之急 间不容发---亲密无间
刮目相看---绘声绘色 首当其冲---首屈一指
置若罔闻---置之度外 匪夷所思---不可思议
第五类词语重复 1.忍俊不禁：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了” 。
2.难言之隐：隐，隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷” 。 3.南柯一梦：南柯，梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成空。不能用“一场南柯一梦”。 4.相形见绌：相形，互相比较。绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常逊色。不能用“显得相形见绌” 。 5.如芒在（刺）背：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背” 。 6.遍体鳞伤：遍，全部。鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤” 。 7.当务之急：当务，当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急” 。 8.接踵而至：踵，脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来” 。9.津津乐道：津津，兴味很浓的样子。乐道，乐于谈论。饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说”。 10.闻名遐迩：遐，远，迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩” 。 11.责无旁贷：责，责任。贷，推卸。自身负有的责任，不能向别人推卸。不能用作“责无旁贷的责任” 。12.生灵涂炭：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭” 。 13.安居乐业：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业” 。 14见（贻）笑大方：见，被，大方，内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。 15.自渐形秽：渐，惭愧，秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。 16.莘莘学子：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书人，不能用作“众多的莘莘学子” 。 17.扪心自问：扪，摸，摸着胸口自问，毫无惭愧之处。形容心地坦然，光明正大。不能用作：“扪心自问的自责” 。 18.真知灼见：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。 19.满腹经纶：经纶，原指整理丝缕、理丝为经，编丝为纶，统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。 20.众所周知：周，普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。 21.妄自菲薄：妄，不实在，过分的。菲薄，轻视，过分地瞧不起自己，以致失去信心，不能用作“你自己”。
22不虞之誉：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。
23.日理万机：理，处理，机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。”
24.无地自容：容，容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫，无栖身之处。
25.恍然大悟：恍然，猛然醒悟的样子。悟，明白，觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。”
26.任重道远：任，负担。负担沉重，路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任，又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。”
27.眼花缭乱：缭，亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。
28.破天荒：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一次。不能用作“破天荒的第一次”。
29.方兴未艾：方，正在，兴，兴起，艾，停止。形容事物正在蓬勃发展，势头并未停止。不能用作“正~”。
30.芸芸众生：芸芸，众多的样子。众生，梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的~”
31.耿耿于怀：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不能用作“心里一直~”。
32.感激涕零：涕，泪，零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“~得流下了眼泪”。
33.历历在目：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事~地出现在眼前”。
34.刻骨铭心：铭，镂刻，记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。不能用作“令人难忘的教训~”。
第六类、谦敬错位 一、谦辞
1、蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。
2、敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。
3、抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。
4、贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。
5、无功受禄：没有功劳而得到报酬。
6、敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话）。
7、忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。
8、信笔涂鸦：形容字写得很坏。
9、一孔之见：比喻狭隘片面的见解。
10、才疏学浅：见识不广，学问不深。 11、德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。
12、德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。 13、挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。
14、不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
15、姑妄言之：姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。
16、笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
17、一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。
18、恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
19、望尘莫及：同对方相比，差之甚远。
20、一得之遇：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。
21、尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。
22、不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。
23、雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）
24、绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。
25、东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。
26、区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。
27、愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。
28、管窥蠡测：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看；蠡，瓢。从竹管里看天，用瓢来量大海。比喻眼光狭窄，见识浅陋。也作“以管窥天，以蠡测海”
29、班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
30、聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。
31、避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。
二、敬辞
1、高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
2、不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。
3、鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。
4、洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。（多用于请人讲话时说的客气话）。
5、高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
6、大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。
7、率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。
8、虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。
9、虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。
第七类 多义成语只知其一，不知其二
1、龙飞凤舞：本来形容气势奔放雄壮，也可形容书法气势舒展活泼，也可形容字迹潦草难辨。
2、左右逢源：本指做学问功夫到家后自然用之不尽，取之不竭，后用它泛指做事得心应手，顺利无碍，有时也用于贬义，讽刺为人圆滑，善于投机。
3、平铺直叙。既可形容说话或写文章平平淡淡，没有起伏，重点不突出，含贬义。也可指说话或写文章时不加修饰，直接地简单地说出自己的意思，含褒义。
4、水落石出：水退落下去，石头就显露出来。本写自然现象。后比喻事情的真相得以完全显露出来。
5、东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常比喻随意提笔作文、写字或涂画。又喻指作事无规则、无定准。
6、海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。
7、粗枝大叶：比喻做事不细致．不认真．它的本义是简略概括。
8、肝脑涂地：的引用义是竭尽忠诚．甘愿牺牲．它的本义是形容惨死。
9、一针见血：通常比喻说话、写文章言辞直截、简要．能切中要害．但它的本义是一针就见到血．形容医务人员技术熟练。
10、不三不四：形容人不正派、不规矩，也用来说明事物不成样子，与“不伦不类”相似，这是它的原始意义，有存在的合理性。 11、指手画脚：可以形容轻率地指点，妄加评论指责、批评，作贬义词。也可以来形容说话时兼用手势示意，作中性词。
12、光怪陆离形容奇形怪状，五颜六色。也形容事物离奇多变。 13、百花齐放：指同一事物有许多做法，同一内容有多种形式。比喻艺术上不同形式和风格的自由发展。也指各种花卉一起开放。
14、乘风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。也指飞速地航行。
15、垂涎三尺：形容嘴谗，也形容特别羡慕，渴望得到。 16、不绝如缕：既形容声音细微，也形容形势危急。
17、步步为营：营，军队驻扎的地方。军队每前进一步就设置一道营垒。形容进军谨慎。今也比喻行事谨慎稳妥。
18、老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子，也形容人没有朝气，暮气沉沉的样子了。
19、瞻前顾后：既形容做事情以前考虑周密细致，也形容顾虑太多，犹豫不决。
20、金玉满堂：既指占有很多财富，也比喻人很有才学，学识丰富。
21、春风得意：既可以指进士及第后的得意心情，也可以用来形容人官场腾达或事业顺心时洋洋得意的样子。
22、平易近人：比喻态度和蔼，没有架子，使人容易接近。也形容文字深入浅出，通俗易懂。 23、洋洋洒洒形容说话或写文章才思充沛，长篇大论连绵不断。也形容规模盛大，气势磅礴。 24、处之泰然：既形容对待事情或困难，安然自得，毫不在乎。也指对事情无动于衷。
25、目无全牛：指解牛时，看到的不是整头牛，而是牛的各部分之间的空隙。形容对事物了如指掌，处理起来极其准确熟练；也形容技艺高超，得心应手。
26、守株待兔：株：露出地面的树根。比喻心存侥幸，坐等意外收获。也比喻死守狭隘经验，不知变通。
27、按部就班：按，依照；部，门类；就，归于，班，次序。按照门类，列定次序。原指写文章时结构安排得当，选词造句合乎规范。后用以形容做事按照一定条例，遵循一定的顺序。 28、玲珑剔透：玲珑，精致精巧。剔透，剔除而使透空明晰。形容奇巧精制、明晰透亮。也形容人聪明灵巧或俊俏标致。
29、秀色可餐：形容女性容貌美丽动人，也形容景色优美，让人入迷忘饥。 30、眉来眼去多用于男女示爱，也指坏人之间勾勾搭搭。 31、战战兢兢：形容因害怕而微微发抖或小心谨慎的样子，也形容因饥寒冻馁而战抖的样子。 32、朝秦暮楚比喻人反复无常。亦比喻行踪不定或生活不安定。 33、万紫千红：现多指繁荣兴旺、丰富多彩的社会现象，也指百花盛开，色彩艳丽。
34、灯红酒绿：既可形容寻欢作乐的腐化生活，又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
第八类 有悖习惯
不带宾语：津津乐道、求全责备、司空见惯、漠不关心等。 只能用于否定句、疑问句中，同日而语、相提并论、一概而论、等量齐观、善罢甘休、等闲视之等。 只用于否定句：望其项背、吹灰之力、万应灵丹等。 多适用于诙谐讽刺句：神通广大、五体投地、寿终正寝、衣冠楚楚、洗耳恭听、沐猴而冠、冠冕堂皇、乌呼哀哉、一命呜呼等。 注：“莘莘学子”中的“莘莘”，表示“很多”的意思，不受具体量词的修饰。

典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。 含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：廉颇闻之，肉袒负荆， 含义：负：背着；荆：荆
典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，”
含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕
典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点
典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友
《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》
成语：门庭若市：出处：《战国策?齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。”
含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
《醉翁亭记》作者：欧阳修
典故：醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
成语：水落石出：出处：《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”
含义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
《沁园春﹒雪》作者：毛泽东
典故：一代天骄，（成吉思汗只识弯弓射大雕）。出处：《汉书﹒匈奴传》“南有大汗，北有强胡，胡者，天之骄子也”
含义：天所宠爱的人
典故：风流人物：出处：《沁园春?雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”
含义：对一个时代有影响的人
典故：风骚：出处：《沁园春?雪》“唐宗宋祖，稍逊风骚”。出处：《国风》《离骚》
含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，这里指文学才华。
《鱼我所欲也》作者：孟子
成语：舍生取义。出处：《孟子?告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。
《秋水》作者：庄子
秋水》? 成语：望洋兴叹 出处：《庄子 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
含义：望洋，仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。
秋水》 “吾长见笑于大方之家。”?成语：贻笑大方。出处：《庄子
含义：大方，指知识渊博，学有专长的人。表示知识短浅，见笑于人。
《劝学》作者：荀况，《荀子》
成语：青，取之于蓝，而青于蓝 出处：《荀子?劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
含义：靛青从蓝中取得，颜色却比蓝色更深
成语：不积跬步，无以至千里：出处：《荀子?劝学》：“不积跬步，无以至千里”
含义：没有日常积累就不能有成果
成语：锲而不舍，金石可镂：出处：《荀子?劝学》：“锲而不舍，金石可镂”
含义：一直坚持不松懈，就会取得成就
《蒹葭》《诗经　楚风》
成语：所谓伊人，在水一方
含义：所说的那人，正在水的那方
《最先与最后》作者：鲁迅
成语：不为最先，不耻最后： 出处：《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”
含义：赛马的时候，既不要跑在最先，也不要跑在最后。
传说：处世金针 金针：传说织女用于刺绣之针 ，后以金针比喻密法诀窍
含义：做人的诀窍。
檀弓》“勿为戎首，不亦善乎”?成语：不为戎首：出处：《礼记
含义：不做发动战争的人。
成语：不为祸始 刻意》“不为福先，不为祸始；感而后应，迫而后动，不得已而后起”?：出处：《庄子
含义：不做制造灾难的人。
《师说》作者：韩愈
成语：三人行，则必有我师。出处：《论语?述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
含义：三人一起走路，其中必有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
《论毅力》作者：梁启超
典故：盘根错节。出处：《后汉书?虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”
含义：树根盘结，枝节交错，比喻情况错综复杂。
典故：迎刃而解。出处：《晋书》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
含义：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
典故：功亏一篑，出处：《尚书?旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
含义：做事因差最后一点努力而未能完成。
《促织》作者：蒲松林
成语：一人飞升，仙及鸡犬。出处：《神仙传》传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。
含义：后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
成语：蠢若木鸡。出处：《庄子　达生》作者：庄子
含义：形容神貌呆笨
《涉江》作者：屈原
成语：阴阳易位。出处：《楚辞集注》
含义：自然界极端混乱的现象，这里用来比喻楚国当时政治混乱。
典故：接舆髡首，桑扈蠃行 出处：《涉江》“接舆髡首兮，桑扈蠃行”接舆，春秋时楚国的隐士，即《论语》里的“楚狂接舆”，因为对当时社会不满，剪去头发，表示坚决不与统治者合作。桑扈，古代隐士，即《庄子》里的子桑户，
含义：接舆剪去头发，桑扈裸体走路。他们的异常行为表示不与统治者合作。
传说：鸾鸟凤皇：比喻贤士远离，小人窃位。
典故：伍子逢殃：春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践，夫差不应，后令伍子胥自杀。
《垓下之围》作者：司马迁
典故：四面楚歌。出处《史记?项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
含义：比喻孤立无援，四面受敌的处境。
项羽本纪》? 典故：无脸见江东父老 出处：《史记
含义：表示说话人自卑困窘。
《荆轲刺秦王》作者：司马迁
成语：图穷匕现 出处：《史记　刺客列传》“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
含义：比喻事情发展到最后，真相或本相露出来
《毛遂自荐》作者：司马迁
典故：毛遂自荐。出处：《史记?平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”
含义：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
典故：脱颖而出。出处：《史记?平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”
含义：锥尖透过布囊显露出来。比喻有才能的人得到机会，就能表现自己。
《雷电颂》作者：郭沫若
传说：湘夫人：传说尧的女儿，舜的妃子娥皇和女英死后成为湘水神称湘夫人
传说：湘妃竹，斑竹，又称泪竹。出处：传说舜南巡时死去，他的妃子娥皇、女英在湘江间哭泣，眼泪沾染了竹子，竹竿上有了斑点，所以称斑竹、泪竹。
《故都的秋》作者：郁达夫
典故：一叶落而知天下秋。出处：《淮南子?说山》一叶落而知天下秋
含义：以小见大，见叶落而知岁之将暮。
传说：廿四桥的明月 出处：《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州，传说城里有二十四座桥，因有24位美女吹箫于桥上而得名。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫” 作者：杜牧
典故：秋士：出处《淮南子?缪称》“春女思，秋士悲”。
含义：古时到了暮年仍不得志的知识分子

《画意绵绵》作者：柯灵
传说：女娲补天：《淮南子?览冥训》：“于是女娲炼五色石补苍天。”
含义：女娲：神话中上古女帝名，有说是伏羲的妹妹，有说是伏羲的妻子。相传共工氏为祝融所败，头触不周山，天柱折，女娲炼五色石补天。
成语：多财善贾：《韩非子?五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
含义：贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。
典故：五十步笑百步：出处：《孟子?梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
含义：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
《谈白菜》作者：李锐
成语：君子之交：出处《庄子?山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
含义：交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
《琵琶行》作者：唐 白居易
成语：五陵年少。出处：《瑟琶行》：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”
含义：指京都富豪子弟。
《念奴娇﹒赤壁怀古》作者：苏轼
典故：三国周郎赤壁。出处：《资治通鉴》公元208年，孙权联合刘备在赤壁击败曹操。
含义：周郎，即周瑜
成语：风流人物。出处：《念奴娇?赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
含义：风流：杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。也指举止潇洒或惯于调情的人。
《呆气》作者：邹韬奋
成语：浩然之气：出处：《孟子?公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
含义：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
成语：纸上谈兵：出处：《廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
含义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
典故：废寝忘食：出处：北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》《列子?开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
含义：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
成语：甘之如饴：出处：郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。”
含义：饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦
《过秦论》作者：贾谊
成语：瓮牖绳枢，出处《过秦论》：“然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徒之徒也。”
含义：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
传说：陶朱猗顿：出处：《过秦论》“非有仲尼，墨翟之贤，陶朱，猗顿之富，” 陶朱，就是春秋越国的范蠡，他帮助越王勾践灭吴后，跑到陶地自称陶朱。猗顿春秋时鲁国人很有钱。
含义：富人的代称
《阿房宫赋》作者：杜牧
典故：独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬：出处：《阿房宫赋》“独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”
含义：独夫指秦始皇；戍卒指陈涉、吴广起义；函谷举指刘邦谷公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。楚人一炬指项羽公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。
《行路难》作者：李白
典故：闲来垂钓碧溪上。出处：相传吕尚曾在小溪上垂钓，后来遇西伯姬昌，得到重用。
含义：比喻到了晚年也有可能被重用
典故：长风破浪会有时。出处：《宋书﹒宗悫传》南朝宗悫少年时，叔父问他志向，他回答“愿乘长风破万里浪”
含义：表示志在四方。
传说：梦日边。出处：商初大臣伊尹将要受汤王的聘礼时，梦见自己乘船在日月边经过。
含义：作官任职。
《过华清宫》作者杜牧
传说：一骑红尘妃子笑：妃子：杨贵妃
传说：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宫廷中著名的乐舞
《无题.》
传说：青鸟殷情为探看：蓬山，蓬莱山的简称，传说中的海上仙山。青鸟，神话中西王母饲养的三足鸟，它能传递信息，所以用它来指代使者。
《鸿门宴》作者：司马迁
典故：鸿门宴：出处：《史记。项羽列传》，项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，结果刘邦在张良的帮助下，逃出了鸿门
含义：喻指暗藏杀机的善待。
成语：人为刀俎，我为鱼肉：出处：《史记?项羽本纪》项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，在鸿门宴上，樊哙劝刘邦离开，说到：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”
含义：比喻别人掌握生死大权，自己处于被宰割的地位。
成语：秋毫无犯：出处：《史记?项羽本纪》刘邦欲使张良劝说项羽，对他说：自己入关以来，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，为了等待将军的到来。
含义：比喻十分纤细的东西，形容军队纪律严明，不拿民间一针一线。
成语：项庄舞剑，意在沛公：出处：《史记?项羽本纪》刘邦到鸿门去见项羽，项羽留他饮宴，范增让项庄以舞剑助兴为名，准备趁机杀死刘邦。
含义：比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想害人。
成语：劳苦功高：出处：《史记?项羽本纪》樊哙奏明项王，说刘邦劳苦功高。
含义：比喻功劳十分卓著
《渔家傲》作者：范仲淹
典故：燕然未勒。出处：《后汉书》。窦宪打败侵边的匈奴，在燕然山上刻石记功而归。后人就用燕然勒石表示克敌制胜，未取胜就说燕然未勒。
含义：抗敌大功还未告成。

《永遇乐﹒京口北固亭怀古》作者：辛弃疾
典故：英雄无觅孙仲谋处。出处：仲谋，孙权的字，孙权在京口建立政权。
含义：无处寻找英雄孙仲谋了。
典故：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾任，”出处：刘裕的祖先由北方移居京口，在京口建立政权，当年为了恢复中原大举进兵。
典故：金戈铁马，气吞万里如虎。出处：《永遇乐?京口北固亭怀古》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。指刘裕当年为了恢复中原，大举北伐，胜利后在此建立政权。
含义：指精锐的部队。
典故：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”
宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩，只落得自己北望而仓皇失措。封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山而还。南朝宋文帝刘义隆北伐失败，作者借此事咏当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年，张凌北伐，在符离兵败的事。
典故：可堪回首，佛狸词下，一片神鸦社鼓
含义：佛狸：后魏太武拓跋泰的小字，他击败宋文帝，在山上建立行宫，即后来的佛狸词
典故：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？出处：《史记﹒廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”赵王以为老，遂不用。
含义：廉坡老了，饭量还好吗？表示到了晚年还要为国出力
《扬州慢》作者：姜夔
典故：春风十里。 出处：杜牧《赠别》 “春风十里扬州路”
含义：指先前扬州繁华的街道
典故：《黍离》之悲也 出处：《诗经?王风?黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周故都，悲叹宫室宗庙毁坏，长满禾黍，触景伤情，而作《黍离》之诗。
含义：哀伤亡国之辞。表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
典故：豆蔻词工，青楼梦好：出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”：
含义：豆蔻：杜牧《赠别》：“豆蔻梢头二月初”。形容少女美丽；青楼，妓院，杜牧在扬州常和名妓来往，写有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸”诗句
《梦吟天姥吟留别》作者：李白
成语：摧眉折腰 ：出处：《梦游天姥吟留别》诗：“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
含义：形容低头弯腰，在上官前讨好的样子。
典故：“脚著谢公屐”，出处：《南史?谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方。谢公指南朝宋诗人谢灵运。
含义：谢灵运穿的那种木屐。
传说：“空中闻天鸡”出处：古代传说，东南有桃都山，山上有大树桃都，每当太阳初升，照到此树，天鸡就叫起来，天下的鸡也叫起来。
《孔雀东南飞》
典故：命如南山石。出处：《诗经﹒小雅﹒天保》
含义：比喻活的像南山的石头一样的长。
《咏荆轲》
典故：雄发指危冠：出处：司马迁《史记。刺客列传》中荆轲刺秦王
含义：怒发冲掉了帽子
典故：图穷事自至：出处《战国策。燕策》上说，荆轲奉燕太子之命去刺秦王，以献燕国督亢地图为名，预先把匕首卷在图里。献图时，地图展到最后露出了匕首。
含义：图穷匕首现
《读山海经》作者：陶渊明
传说：精卫填海 精卫衔微木，将以填沧海 出处：《山海经 北山经》本是炎帝的少女，名女娃，溺死于东海。死后化为鸟名精卫，唱衔西山木石以填东海
含义：用来比喻有深仇大恨，立志必报，也比喻不畏艰难，努力奋斗
传说：刑天舞干戚，猛志故常在。出处：《山海经 海外西经》
含义：刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞
《陈情表》作者：李密
成语：茕茕孑立。形影相吊。出处：晋?李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”
含义：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
成语：气息奄奄。出处：《陈情表》：“气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”
含义：呼吸十分微弱。形容生命垂危，即将断气的样子；比喻事物到了消亡阶段。
成语：朝不虑夕。出处：晋?李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”
含义：早晨不能考虑晚上该怎么办。形容形势危急或事情紧急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。也作“朝不谋夕”。
成语：乌鸟私情。出处：晋?李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”
含义：鸟雏长大后，衔食哺其母。这里比喻子女奉养长辈的孝心。
宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉，他的儿子魏颗没有听父亲的话，把父亲的这个爱妾嫁了出去，这个爱妾的已故父亲，为了报答魏颗，在一次战争中。他接草绊倒了敌人救了魏颗?典故：死当结草。出处：《左传
含义：死后也要报恩。
成语：日薄西山。出处：《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
含义：太阳快要落山了，比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡
《浅说一首<清明>绝句》
传说：寒食节：节令名。相传起于晋文公悼念他的臣属介子推事因为介子推抱木焚死就定于这一天进火冷食
《六国论》作者：苏洵
典故：抱薪救火。出处：《史记》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
《六国论》作者：苏辙
成语：远交近攻：出处：《战国策?秦策三》：“王不如远交而近功。” 范雎：战国时魏国人，入秦后，说服秦昭王采用“远交近攻”的策略，使秦国强大起来，征服了韩国
含义：结较远的国家，进攻近的国家。
成语：心腹之患：出处：《后汉书*陈藩传》：“内政不理，心腹之患。”
含义：心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的祸患。
《窦娥冤》作者：关汉卿
典故：苌弘化碧，出处：苌弘：周朝的贤人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。
含义：旧时比喻有冤狱
典故：望帝啼鹃。出处：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
含义：旧时比喻有冤狱
典故：飞霜六月：出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍。” 战国时，皱衍对惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁，他入狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来，后用“六月飞雪”来比喻冤狱。
含义：旧时比喻有冤狱
传说：东海孝妇：出处 :《窦娥冤》” 东海曾经孝妇冤”传说汉朝有个年轻寡妇，对婆婆很孝顺，后来婆婆自缢身死，寡妇被诬告杀死婆婆，官吏把她杀了她死后东海一带大旱三年
《社稷坛抒情》作者：秦牧
典故：揭竿起义
含义：指黄眉和黄巾起义。
屈原列传》? 《史记
成语：从容辞令 ：含义：说话得体，善于应酬。
《赤壁之战》
成语：强弩之末：出处：《史记?韩安国列传》：“强弩之极，矢不能穿鲁缟。”《汉书?韩安国传》：“且臣闻之，冲风之衰，不能起毛羽；强弩之末，力不能入鲁缟。”
含义：强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
成语：守义不辱：出处：《赤壁之战》“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱”刘邦统一天下，田横逃到海岛，后来刘邦召他入朝做官，他认为是一种耻辱，走到洛阳附近就自杀了。
《伶官传序》作者：欧阳修
成语：满招损，谦受益。《尚书》“满招损，谦受益”
含义：骄傲自满招来损失，谦逊虚心得到好处。
《谏逐客书》作者：李斯
成语：逐客令：出处：《谏逐客书》秦始皇曾经下令驱逐从各国来的客卿，
含义：后来泛称赶走客人为下逐客令。
成语：移风易俗 出处：《荀子?乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
含义：转移风气，改变习惯
成语：杜门却扫 出处：梁 江淹《恨赋》《北史?李谧传》：“遂绝迹下帷，杜门却扫，弃产营书，手自删削
含义：却扫：不再扫径迎客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
成语：裹足不前，出处：《谏逐客书》使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦
含义：形容停止不前。

平均一个0.8分，你也太吝啬了

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滕州市17848148170： 40个成语带出处的和带解释的 - ？
徵贺方苏：[答案] 说苑·杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也.” ài zēng fēn míng 爱憎分明 憎:恨.爱和恨的立... 无名氏《抱妆盒》第四折:“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符,则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”. ān bāng dì...

滕州市17848148170： 40个成语,要有出处解释拜托越短越好,感激不尽 - ？
徵贺方苏：[答案] 1、完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵.” 含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.2、负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,...

滕州市17848148170： 求40个成语意思及出处 - ？
徵贺方苏：[答案] 1 狐假虎威拼音: hú jiǎ hǔ wēi 狐假虎威近义词: 仗势欺人、狗仗人势 反义词: 独步天下、独擅胜场 用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义 解释: 假:借.狐狸假借老虎的威势.比喻依仗别人的势力欺压人. ...

滕州市17848148170： 40个成语和解释 - ？
徵贺方苏： 寒冬腊月 〖解释〗腊月:农历十二月.指冬季最寒冷的腊月天. 冰雪严寒 〖解释〗严寒:极度寒冷.冰天雪地,天气寒冷. 天凝地闭 形容冬天非常寒冷的情景. 缩手缩脚 缩:收缩.由于寒冷而四肢不能舒展的样子.也形容做事胆小,顾虑多...

滕州市17848148170： 100个成语带解释和出处 50个褒义和50个贬义 - ？
徵贺方苏：[答案] 褒义词: 鞠躬尽瘁 浩然正气 堂堂正正 难能可贵 用心良苦 廉洁奉公 一寸丹心 不耻下问 才思敏捷, 过目不忘, 博学多才, ... /也指形势发展很快,促使人努力赶上. 旁若无人.这个成语既可以形容高傲,作贬义词,如“这个人一向自以为了不起,说起...

滕州市17848148170： 100个成语(有出处、意思、用法)快 - ？
徵贺方苏：[答案] 浮生若梦 【解释】:浮生:空虚不实的人生;若:象.把人生当作短暂虚幻的梦境. 【出处】:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也.而浮生若梦,为欢几何.” 梦寐以求 【解释】:寐:睡着.做梦的时...

滕州市17848148170： 写出出自寓言故事的40个成语及解释,一定要出自寓言故事的成语 - ？
徵贺方苏：[答案] 守株待兔:守是 守候、等候 的意思 , “株”是指 露在地面上的树木的根和茎.这个成语的意思是: 守候在树旁,等着捡撞死的兔子.比喻不主动地努力,存着侥幸的心理,希望得到意外的收获. 邯郸学步:故事出自《庄子·秋水...

滕州市17848148170： 40个成语及解释 - ？
徵贺方苏： 【比手画脚】说话的同时用手脚来比画. 【充饥画饼】也比喻用空想来安慰自己. 【出谋画策】常指为人出主意. 【雕冰画脂】比喻白费工夫,劳而无功. 【对景挂画】比喻本身的举动恰恰和客观情形相应. 【断齑画粥】形容贫苦力学. 【雕甍画栋】...

滕州市17848148170： 积累不少于40个成语,含词意,出处 - ？
徵贺方苏： 贪得无厌 【解释】:厌:满足.贪心永远没有满足的时候. 【出自】:《左传·昭公二十八年》:“贪婪无厌,忿类无期.” 【示例】:他~的性子,随着年岁的增长,更加残忍了. ◎梁斌《红旗谱》八 【语法】:偏正式;作谓语、定语;含贬义,形容人的贪婪

滕州市17848148170： 要40个四字成语加意思的(越多越好)凿壁偷光 释 义 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书.后用来形容家贫而读书刻苦. - ？
徵贺方苏：[答案] 安步当车:慢慢步行,就当是坐车.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌.闭门造车 关上门造车.比喻只凭主观办事,不管客观实际敝帚自珍:比喻东西虽不好,可是自己珍视.筚路蓝缕:形容创业艰苦.弊绝风清 形容社会风气十分...