不知不识中的子贡的品质

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唯女子与小人难养也,其中女子指什么?
从命则禽兽,不从命则修饰,孝子不从命乃敬。故可以从而不从,是不子也;未可从而从,是不衷也。明于从不从之义,而能致恭敬忠信端身以慎行之,则可谓大孝矣。传曰:从道不从君,从义不从父,此之谓也。”孔子斥责认为“子从父命孝矣,臣从君命贞矣”的子贡曰:“小人哉赐不识也”(《荀子·子道》)。

子贡不识孔子的原因是什么?
原文:赵简子①问子贡②曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也。”简子不说③曰:“夫子事孔子数十年,终业④而去之,寡人问子,子曰‘不能识’,何也?”子贡曰:“赐譬渴者之饮江海,知足而已。孔子犹江海也,赐则奚足以识之?”简子曰:“善哉,子贡之言也!”【注释】①赵简子:赵国...

子贡不识夫子,这句话是什么意思???
原文:赵简子问子贡曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也。”简子不说曰:“夫子事孔子数十年,终业而去之,寡人问子,子曰‘不能识’,何也?”子贡曰:“赐譬渴者之饮江海,知足而已。孔子犹江海也,赐则奚足以识之?”简子曰:“善哉,子贡之言也!”译文:赵国君主赵简子问子贡说...

每日一读 | 16 |《孟子•万章下•友善士》
“从书中结交古时的智者贤人,可算是最高级的交友方式了。”后记:孟子的这段话,与他追随的孔子,如出一辙。三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语·六本》原文:子日:‘商也好与贤已者处,赐也好不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木...

三人行必有我师写作文章
《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。于予与改是。“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”。孔子说:“弗如也。吾与汝弗如也。“(《论语·公冶...

君子慎处文言文翻译及注释和道理
不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”翻译 孔子说:“我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比...

求两个历史的成语故事。300字以内。谢谢了
韩愈接到孟几道的信后,知道他与和尚往来,才引起别人发生了误会,马上回信向孟几道加以解释。而且,韩愈对当时在朝的一班大臣们,信奉佛教,不守儒道,一味拿迷信来蛊惑皇帝,大大加以评击。他对皇帝疏远贤人,使儒道坠落,颇为愤慨。信中有这样的话:“百孔千疮,随乱随失,共危如一发引千钧……...

子贡不识孔子何意?
出自西汉·刘向《说苑·善说》:赵简子问子贡曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也。”简子不说曰:“夫子事孔子数十年,终业而去之,寡人问子,子曰不能识,何也?”子贡曰:“赐譬渴者之饮江海,知足而已。孔子犹江海也,赐则奚足以识之?”简子曰:“善哉,子贡之言也!”意思是:...

初一语文常出文言文
古朗月行李白 小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.儿童善于观察,对事物怀有强烈的好奇心,又有丰富的想像力.他们在玩味、想像的美好的体验中...子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." 9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的." 10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "...

谨慎的文言文
”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故日与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是...

定狮15840792513问: 《不知不识》中简子为何不悦?后来又为什么评价"善哉,子贡之言也" -
宝安区屏风回答: 具体情况如下,赵简子问子贡,孔子是个什么样的人.子贡说,我说不上来. 赵简子不高兴地说,你跟随孔子几十年,完成学业才离开,我问你他的为人,你却说不了解,这是为啥? 子贡说,我好像口渴的人在江海边喝水,知足罢了.而孔子就像江海一样,我又怎能了解他? 赵简子开始时认为自己的问题没难度,子贡这个跟随孔子几十年的人肯定了解孔子.但是子贡说自己不了解孔子,所以赵简子觉得子贡侮辱了他的智商. 孔子被喻为圣人,无所不知;道德高深. 因此,象孔子这样的圣人就如同江海一样高深、博大. 子贡谦虚好学,尊重老师

定狮15840792513问: 论语中 子贡求论语中所有子贡和孔子的对话,以及子贡和他人对话、他人对子贡的评价……总之就是关于子贡啦拜谢! -
宝安区屏风回答:[答案] 《论语》中关于 子贡的章节 学而第一 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰: “夫子温良恭俭让以得之.夫子求之也,其诸异乎人之求之与?” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄.何如?”子曰:“可也.未若贫而...

定狮15840792513问: 《君子三戒》翻译 -
宝安区屏风回答:[答案] 5、君子三戒 子禽(1)问于子贡(2)曰:夫子(3)至于是邦(4)也,必闻其政,求之与,抑(5)与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让(6)以得之.夫子之求之也,其诸(7)异乎人之求之与?” 【注释】 (1)子禽:姓陈名亢,字子禽....

定狮15840792513问: 不知不识的意思 -
宝安区屏风回答:不知不识:“不知不识”指知识不多.旧喻民风淳朴.《刘向说苑》:赵简子问子贡:“孔子的为人怎样?”子贡说:“让人认识不了.”简子不高兴了,说:“你跟随孔子学习了几十年,学成了才离开他.现在我问你,你却说认识不了,为...

定狮15840792513问: 孔子的“告诸往而知来者”什么道理 -
宝安区屏风回答: 告诸往而知来者:诸,同之;往,过去的事情;来,未来的事情. 原文 子贡曰:“贫而无谄(1),富而无骄,何如(2)?”子曰:“可也.未若贫而乐(3),富而好礼者也.”子贡曰:《诗》云,'如切如磋!如琢如磨(4)',其斯之谓...

定狮15840792513问: 怎么写? -
宝安区屏风回答:[答案] 《论语》让我明白了尊师重教 古人说,半部《论语》治天下,这话虽有些夸张,可我读过《论语》后学到了许多我从未接... 我见其不知量也.” 读完这则后给我的第一印象就是——尊师重教.从子贡的言语中我们知道子贡是多么尊敬他的老师.在现代...

定狮15840792513问: ...叔孙武叔毁仲尼.子贡曰;“无以为也!仲尼不可毁也.他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉.人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多... -
宝安区屏风回答:[答案] (1)理解子贡的话即可作答:用房舍的围墙作个比喻吧,我的围墙,只到肩膀高,人们都能看见房屋的美好.我老师的围墙有几丈高,找不到门,无法进去,看不到宗庙的美好和各个房舍的丰富多彩.能找到门进去的人还很少呢.他那样说不也是很自然的...

定狮15840792513问: 《孔子行道而息》中将鄙人与子贡对比的用意是什么 -
宝安区屏风回答: 不同阶层、不同种族、不同职业、不同区域,都有其特定的文化特征,所谓“到什么山唱什么歌”,入乡就要随俗,不能凭已有知识经验判断所遇到的新情况新问题.和别人交流,就得了解对方的种族、文化、年龄、职业、区域等文化特征,找到对话交流的平台,用对方熟悉的事物、道理去交流,这样才能成功.孔子的得意门生子贡能言善辩,那只局限在文化人或上流社会,让他去和一个目不识丁的农民交流,他一定会引经据典,“子曰”、“诗云”一番,道理讲透,好话说尽,马也没要回来,而那个粗俗的人只说一句话,马就要回来了,可见对话也讲究艺术,只有以对方能接受的事实,讲清道理,才能说服别人接受自己的意见.

定狮15840792513问: 久在其中不闻其自臭是什么物理道理 -
宝安区屏风回答: 孔子十分喜欢兰花,由于他特别重视个人思想品质的修养,在兰花身上寄托了深切的感情,在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中,记载了孔子颂兰的一段佳话.“孔子日:'吾死之后,则商也日益,赐也日损.'曾子日:'何谓也...

定狮15840792513问: 《孔子犹江海》中赵简子对子贡之言由原来的“不说”到后来的善哉,这种态度的转变缘于子贡的巧妙回答,从子贡妙语应答的言辞中你能获得什么启示? -
宝安区屏风回答:[答案] 孔子被喻为圣人,无所不知;道德高深. 因此,象孔子这样的圣人就如同江海一样高深、博大. 子贡谦虚好学,尊重老师


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