不尚贤原文及翻译
墨子兼爱上原文及翻译
墨子兼爱上原文及翻译如下：原文：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。圣人以治天下为...
老子原文及翻译
第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不为。【译文】不标榜贤名，使人民不起争心；不珍贵难得的财货，使人民不起盗心；不显现名利的可贪，使人民...
多言何益乎全文翻译
【多言何益】汉语成语译文 子禽向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，日日夜夜不停地鸣叫，嘴都干了，舌头都疲劳了，就算这样（叫）人们还是不听。现在看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下人都被叫醒了，按时起身。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”【原...
非攻翻译及原文
非攻翻译及原文如下：1、原文：今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃，窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？
《墨子》文言文及译文
注:尚同、尚贤、兼爱、明鬼都是墨子的思想 2. 墨子守义文言文翻译 原文: 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。
墨子兼爱中原文及翻译
墨子兼爱中原文及翻译如下: 一、《兼爱中》原文 子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。 ”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。 ”然则察此害亦何...
文言文翻译奚爱
我哪能那样做呢！”说完跃入江中，和蛟龙展开搏斗，终于把蛟刺死，又回到船上，使全 船的人都保全了性命.ؤ 【题旨】要无所畏惧，战胜恶势力.。2. 古文翻译 韩愈的《读 》 儒讥墨以上同、兼爱、上贤、明鬼, 儒家讥讽墨家的尚同、兼爱、尚贤、认同有鬼神存在等思想，但是孔子对当官的...
舜耕历山小古文翻译
舜耕历山小古文翻译如下：原文：舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。翻译：大舜在历山耕种，历山的人都让他在河畔耕种；在雷泽捕鱼，雷泽的人都让他居住；在河滨制陶，在那里...
道德经原文以及翻译
其他类似问题 2012-07-31 道德经全文及译文 19 2017-03-25 《道德经》全文,及翻译 8 2017-03-25 道德经 全文及译文 5 2010-09-15 求《道德经》全文及整体翻译 8 2017-04-09 道德经全文和译文 4 2013-05-29 道德经全文道德经全文及译文 1140843921 2 更多类似问题 > ...
弭文言文的意思
最低0.27元\/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:度米文库 文言文长生猪翻译【篇一:文言文长生猪翻译】文言文《》选自,其原文如下:【原文】胡御史牧亭言:其里有人畜一猪,见邻叟辄瞋目狂吼,奔突欲噬,见他人则否。 邻叟初甚怒之,欲买而啖其肉。既而憬然省曰:此殆佛经所谓夙冤耶!世无不可...
龙城区通乳回答：[答案] 【原文】 不尚贤,使民不争; 不贵难得之货,使民不为盗; 不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨. 常使民无知无欲,使夫智者不敢为也. 为无为,则无不治. 【解释】 (1)不尚贤,使民不争:＂尚贤＂即崇...
干咱17619248702问： 不尚贤,使民不争.大道废,存仁义.法令滋章,盗贼多有.请帮忙翻译一下 - ？
龙城区通乳回答：[答案] 这怎么翻译 不尚贤,使民不争 是《老子》第三章 大道废,存仁义 《老子》第十八章 法令滋章,盗贼多有 《老子》第五十七章完全衔接不上 你要想看翻译 直接看老子道德经全文翻译 就行了
干咱17619248702问： 《老子道德经原文及翻译》中第三十八章请贴出,呵呵 - ？
龙城区通乳回答： 古文: 【上德不德,是以有德.下德不失德,是以无】德.上德无【为而】无以为也.上仁为之【而无】以为也.上义为之而有以为也.上礼【为之而莫之应也,则】攘臂而扔之.故失道.失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,【失】义而...
干咱17619248702问： 《老子三章》的翻译 - ？
龙城区通乳回答： 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨.常使民无知无欲.使夫知不敢弗为而已,则无不治.3. Without ActionNot praising the worthy prevents contention...
干咱17619248702问： 老子道德经翻译 - ？
龙城区通乳回答： 天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②.有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事⑦,行不言之教,万物作而弗始也⑧,为而弗志也⑨,成功而...
干咱17619248702问： 请翻译下面老子的一段话.谢谢!不尚贤,使民不争不贵难得之货,使 ？
龙城区通乳回答： 如果社会上不标榜贤能,无利益己得者,人们就不会产生争名夺利念头.又如果不看重财富、物质价值来刺激人心,不至于人们产生盗心,看不到人们有诱惑的欲望,也不至于使民心动乱.所以,圣人理想的治国方式,应该精神上让人们虚心谦和,物质上解决温饱,意志上弱化贪婪的念头,身体上强筋健骨,经常使人们不超过自己认知客观能力范围的私欲,致使那些有才智的人也不敢妄为造事.圣人按照“无为而为”的自然原则去做,天下才会得到大治.
干咱17619248702问： 关于老子中一些有些局限性的言语怎么理解?不尚贤,使民不争不贵难 ？
龙城区通乳回答： 在我看来单凭这一章来断定老子的政见,略有偏颇.此论点并不是老子为支持统治者... 以下摘自老子网章解,和楼主分享 (1)不尚贤,使民不争:＂尚贤＂即崇尚贤才异...
干咱17619248702问： 不尚贤,使民不争 - ？
龙城区通乳回答： 老子《道德经》第三章 “不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲,使夫智者不敢为也.为无为,则无不治.”意思就是:不尊贤者虚名,...
干咱17619248702问： 道德经全文和译文 - ？
龙城区通乳回答： 【老子·第一章】 道可道,非常道.名可名,非常名[1]. 无名天地之始;有名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 【注释】: [1]通常译为＂可以说出来的道,就不是永...
干咱17619248702问： 求《墨子*尚贤》翻译 - ？
龙城区通乳回答： 《尚贤》——《墨子》墨翟(战国初鲁国人) 子墨子言曰:「今者王公大人为政於国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治.然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶.是其故何也?」子墨子言曰:「...
