三世因果经原文
三世因果文的原文
三世因果经真经——月牙山人修正 欲知前世因， 今生受者果，欲知后世果， 今生做者因；因果有真假， 众生细辨清，假经图金银， 真经为民生。善男善女细端详， 听念三世因果经。三世因果事非小， 真言细语实非轻。今生做官为何因， 前世公道正义身。前世修来今世果， 紫袍玉带为民生。黄金赠与壮...
我以前在佛书上看到 一句话 现在忘了 谁看过帮我想起来
莫道因果无人间，远在儿孙近在身。不信吃斋多修德，但看眼前受福人。前世修善今享福，今生作恶后沉沦。有人毁谤因果经，后世堕落失人身。有人受持因果经，诸神菩萨做证明。有人书写因果经，世代儿孙家道兴。有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。有人讲说因果经，生生世世得聪明。有人高唱因果经，来...
前世笑了拜佛人 今世便成驼背人是佛教哪里面的
回答：三世因果经应该叫做三世因果文。因为这不是佛说的,这只是把佛教的某些思想汇集到一起而已。《地藏经》中有关于嘲笑学佛之人得恶报的开示,这才是佛说的。原文: 复次普广,未来世中。若有恶人,及恶神恶鬼。见有善男子善女人,归敬供养,赞叹瞻礼,地藏菩萨形像。或妄生讥毁,谤无功德,及利益事。...
劝注重因果白话文,求帮忙
有人读诵因果经。来生到处人恭敬。有人印送因果经。来世便得帝王身。若问前世因果事。迦叶布施获金光。若问後世因和果。善星谤法地狱因。若是因果无报应。目莲救母是何因。若人深信因果经。同生西方极乐人。三世因果说不尽。龙天不亏善心人。三宝门中福好修。一文喜舍万文收。与君寄在坚牢库。世...
佛说三世因果文
佛说因果偈云：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。善男信女听言因，听念三世因果经，三世因果非可小，佛言真语莫非轻。今生做官为何因？前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍金带自造果。黄金装佛装自己，云盖如来盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来?骑马坐轿为何因？前世修...
佛经三世因果经
佛说因果偈云：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。
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皆是前生因果之报。以何所作故。先须孝敬父母。敬信三宝。次要戒杀放生。念佛布施。能种后世福田。佛说因果偈。云。富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。善男信女听言因。听念三世因果经。三世因果非小可。佛言真语莫非轻。今生做官是何因。前世黄金装佛身。前世修来今世受。紫袍金带...
佛教里边破坏别人家庭的人会有什么因果
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。前世修福今世享，今世修积后世受。有人受持因果经，消灾免难寿延长。有人讲说因果经，事事如意得称心。有人高唱因果经，生生世世得聪明。有人印送因果经，灾凶横祸不临身。若是因果无处应，善恶赏罚如何分。若人念佛虔诵经，同生西方极乐行。若人深信因果经，...
三世因果的意思是什么?
意思是：即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而来，今生受苦是前世作孽的结果，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就会知道下世之果。出处：《三世因果...
谁知道前世因果经
莫道因果无人见 远在子孙近在身 不信吃斋多布施 但看眼前受福人 前世修来今世受 今生修绩后世身 若人不信因果报 后世堕落无人身 若是因果无感应 目莲救母为何因 若人深信因果报 同生西方极乐国 三世因果说不尽 皇天不亏善心人 三宝门中福好修 一文喜舍万文收 为君寄在坚牢库 世世生生福不...
海安县朗宁回答： 欲知前世因,今生受者是 欲知后世果,今生作者是 善男信女至诚听,听念三世因果文 三世因果非小可,佛言真语实非轻 今世做官为何因,前世黄金装佛身 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求 黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身 莫说做官皆容易,...
班娇17142267123问： 三世因果经？
海安县朗宁回答： ★菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 …… 尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一手二百五十人俱. 阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪合掌.请问本师释迦牟尼佛:南阎浮提,一切众生,末法时至,多生不善,不敬三宝,不重父母...
班娇17142267123问： 《三世因果经》中佛说因果偈,云:富贵皆由命.前世各修因.有人受持者.世世福禄深 请问因果从何而起 - ？
海安县朗宁回答： 从当下起.到善恶之报受完而终.所以行善不要怕晚,只要你做就行.一念善,则生天.
班娇17142267123问： 关于《三世因果经》 - ？
海安县朗宁回答： 1.不论信不信佛,三世因果都是存在的.任何人都可以读佛经.2.三世,就是“过去世,现在世,未来世”.也可以简单理解成“前世,今世,来生”.不过要知道前世,有无穷无尽,来生,也有无穷无尽个来生.3.今生,确实是前世的回报(果报).但这个果报,并非完全不可改变.拿种子来比喻,西瓜的种子一定长出西瓜.这就是“命”,无可改变.但成长什么样大小的西瓜,这个我们只要控制他的阳光、水分、肥料等因素,就可以控制他的结果,这,就是“运”.这就是说.命运是可以改变的.4.综上所述,命运虽然主要是有前世(无数前世的总和影响)定的.但今生,只要我们积极积德行善,孝亲尊师,努力工作,与人方便,那么,我们的命运一定会好转.百分百!
班娇17142267123问： 欲知前世因是出自哪里的?？
海安县朗宁回答： 这句话是对佛教业感缘起论的一种概括,但《大正藏》中没有这句话.它是出自佛教民间流行的《佛说三世因果经》: “若人传道因果经,前生后世智慧增.若人深信因果经,同生西方极乐人.三世因果说不尽,上天不亏善心人.愿将东土三千界,同处西方九品莲.见闻随喜发菩提,究竟圆成萨般若.欲知前世因,今生受者是.若问后世果,今生作者是.” 《龙舒净土文》对此也加以引用: 经云,要知前世因,今生受者是;要知后世果,今生作者是.
班娇17142267123问： 哪位大哥给我弄段经典的经文 - ？
海安县朗宁回答： 般若波罗密多心观自在菩萨.行深般若波罗密多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵.依般若波罗密多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅槃.三世诸佛.依般若波罗密多故.得阿溽多罗三藐三菩提.故知般若波罗密多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦.真实不虚.故说般若波罗密多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.
班娇17142267123问： 三世因果经到底是后人编的,还是真有这事 - ？
海安县朗宁回答： 三世因果经是后人编的无疑,并非真佛经,或者真道经. 在宗教中,三世因果经属于善书.所谓善书,就是虽然不是经书,但它劝人向善,对不识字的普通人讲,三世因果经听起来朗朗上口,好记好背,也好理解,对普及三世因果这样的佛道都的基本观点还是有作用的.
班娇17142267123问： 《土地经》的原文是什么 ？
海安县朗宁回答： 《土地经》原文是:佛说土地经尔时世尊,同共大众,邀于华盖山中,见一老人,身长一丈五尺,头戴三山之帽眉发苍苍,身穿白蓝之衣,胺击皀条,脚踏双鱼之腹,手执...
班娇17142267123问： 欲知前生事,今生受者是.欲知来生是,今生作者是.出自哪儿.请高人指点,谢谢! - ？
海安县朗宁回答： 您好.出自《佛说三世因果经》.诸恶莫作众善奉行,善有善报恶有恶报.真诚祝福您与一切众生同入佛智离苦得乐六时吉祥阖家幸福.感恩.
