前世笑了拜佛人 今世便成驼背人是佛教哪里面的
以下内容摘自三世因果经:
富贵皆由命，前世各修因。
有人受持者，世世福禄臻。
善男信女听言因，听念三世因果经。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今世做官为何因，三世黄金妆佛身。
三世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
雕刻佛像塑菩萨，容貌端正盖世人。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因，前世施衣济灾民。
有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因，前世无舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。
福禄俱足为何因，前世救济受灾人。
相貌端庄为何因，前世花果供佛前。
聪明智慧为何因，前世吃斋念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛前结彩多。
夫妻永寿为何因，前世长幡敬佛前。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。
无父无母为何因，前世忤逆不孝顺。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
今生无子为何因，前世皆因溺婴身。
今生长寿为何因，前世买物多放生。
今生短命为何因，前世宰杀众生身。
今生无妻为何因，前世虐待妇女们。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。
今生眼瞎为何因，前世损路害失明。
今生臭口为何因，前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世嘲笑拜佛人。
今生缺手为何因，前世造业害旁人。
今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，前世欠钱不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。
今生多病为何因，前世酒肉供佛前。
今生无病为何因，前世施药救病人。
今生囚牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。
毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。
今生矮者为何因，前世地下看经文。
今生吐血为何因，前世酒肉念经人。
今生耳聋为何因，前世扰乱念佛人。
今生疯癫为何因，前世荤辛佛前供。
今生臭气为何因，前世污物放佛前。
今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。
万般自作由自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
前世修福今世享，今世修积后世受。
有人受持因果经，消灾免难寿延长。
有人讲说因果经，事事如意得称心。
有人高唱因果经，生生世世得聪明。
有人印送因果经，灾凶横祸不临身。
若是因果无处应，善恶赏罚如何分。
若人念佛虔诵经，同生西方极乐行。
若人深信因果经，事事件件皆称心。
三世因果说不尽，上天不亏善心人。
三宝门中福好修，一文喜舍万文收。
以君寄在禄宫库，世世生生福不休。
若问前世事，今生受者是。
若问后世事，今生作者是。
善男信女听知音，印送此经吉星临。
能送十本身强壮，如送百本福寿增。
如送千本无灾难，愈多相送愈得善。
多多益善福星临，世代儿孙家道兴。
一人传十十传百，永世不堕地狱门。
又：
前世修善今享福，今生作恶后沉沦。
有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸神菩萨作证明。
有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。
有人印送因果经，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经，事事件件皆称心。
有人深信因果经，同生西方极乐人。
三世因果说不尽，苍天不亏善心人。
大众发心广劝化，印送此经吉星临。
一人传十十传百，明因识果做善人。
若问前世因，今生受者是此语出自佛教《三世因果经》，意思是，如要知道自己前世的善恶，就得从自己今生的种种诸如，健康、财富、贵贱等等，能够反推出自己亲生的语言思想行为来，“欲知来世果，今生作者是”。以佛教的观点，人在生时的语言思想行为决定一个人的贫贱富贵和六道轮回，六道者：三善道--天道，人道，阿修罗道；三恶道：畜生道，饿鬼道，地狱道。只要行善积德，广行布施的话，决定往生三善道，而作恶的一定往生三恶道，这是千古不变的真相，这就好比是水，有固态、气态、液态等，但，物质水的成分始终是水，即佛说的：众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得！所谓轮回只不过是换了个房子而已，神识没变！即佛性没变！始终是佛，只不过有迷与觉之分，迷着凡夫，觉着佛菩萨！生死轮回是实有的，不管你相信不相信！这是客观存在的事实！只不过，佛教不叫灵魂，叫神识，轮回的真相，是根据自己临终一念，或在生时的语言思想行为来决定轮回到哪一道的，即：六道轮回--如果在生时，努力利益大众，不计个人得失，则一定往生三善道：天道（善心大于恶心，坚持五戒，慈心不杀，福报极大），人道（为自己但不伤害其他众生，善恶参半），阿修罗道（善心大于恶心，但，嗔恨心重，常有争斗之心念，福报齐天，）；如果在生时，为了自己不择手段，一定往生三恶道：畜生道（愚痴），饿鬼道（贪心重）、地狱道（五无间罪），因此，务必注意自己在生时的语言思想行为！极重要！道教讲灵魂，其实，灵魂并不可怕，人死的时候，神识会变为中阴身，即，未投胎之前的面目，建议看看《向知识分子介绍佛教》《中阴身自救法》《西藏生死书》等经典！佛说三世因果经（全文）供参考！ 尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一千二百五十人俱。
阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛：南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善，不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱。贫穷下贱，六根不足。终日杀生害命，富贵贫穷，亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲，愿为弟子一一解说!
佛告阿难，与诸大弟子言，善哉! 善哉! 汝等谛听，吾当为汝等分明说之。一切世间，男女老少，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故? 先须孝敬父母，敬信三宝，次要戒杀放生，念佛布施，能种后世福田。
佛说因果偈云：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。
有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。 夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。 无父无母为何因，前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生命。 今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。
今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世杀生害命人。
今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但看眼前受福人。
前世修善今享福，今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。
三世因果说不尽，苍天不亏善心人。 大众发心广劝化，印送此经吉星临。
一人传十十传百，明因识果做善人。
这种业力说，作为参考就好，不必较真，更不必追根问底。
背着沉重的业力学佛，对你不一定有好处。
三世因果经应该叫做三世因果文。因为这不是佛说的，这只是把佛教的某些思想汇集到一起而已。《地藏经》中有关于嘲笑学佛之人得恶报的开示，这才是佛说的。原文：
复次普广，未来世中。若有恶人，及恶神恶鬼。见有善男子善女人，归敬供养，赞叹瞻礼，地藏菩萨形像。或妄生讥毁，谤无功德，及利益事。或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报。尚在阿鼻地狱，受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具。多被恶业，来结其心。不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。
夹莘盐酸： 这种业力说,作为参考就好,不必较真,更不必追根问底. 背着沉重的业力学佛,对你不一定有好处.
密山市13175103271： 三世因果歌 - ？
夹莘盐酸： 三世因果歌善男信女听言因,听念三世因果歌. 因果报应非小可,佛言真语莫看轻.今生做官为何因,三世黄金装佛身. 穿绸穿缎为何因,前世施衣济僧人.有食有穿为何因,前世衣食施贫人.无食无穿为何因,前世不肯舍分文.相貌端严为...
密山市13175103271： 今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人. - ？
夹莘盐酸： 我能理解师兄传播佛法的苦心,但最好不要传播这些伪经,假借佛陀说法,虽然有引人行善积德的作用,但所谓名不正则言不顺.最好能以《地藏经》来传播因果道理,加之大德高僧因果的小故事,我想效果应该会更好!阿弥陀佛,师兄六时吉祥!
密山市13175103271： 关于《三世因果经》 - ？
夹莘盐酸： 1.不论信不信佛,三世因果都是存在的.任何人都可以读佛经.2.三世,就是“过去世,现在世,未来世”.也可以简单理解成“前世,今世,来生”.不过要知道前世,有无穷无尽,来生,也有无穷无尽个来生.3.今生,确实是前世的回报(果报).但这个果报,并非完全不可改变.拿种子来比喻,西瓜的种子一定长出西瓜.这就是“命”,无可改变.但成长什么样大小的西瓜,这个我们只要控制他的阳光、水分、肥料等因素,就可以控制他的结果,这,就是“运”.这就是说.命运是可以改变的.4.综上所述,命运虽然主要是有前世(无数前世的总和影响)定的.但今生,只要我们积极积德行善,孝亲尊师,努力工作,与人方便,那么,我们的命运一定会好转.百分百!
密山市13175103271： 三世因果经是什么意思 - ？
夹莘盐酸： 这不能算是宗教经文,但其中的很多宣扬报应的思想,还是和宗教能沾上边的. 我们没必要去很钻牛角尖,认为文中的报应真的就是现实生活的体现. 把握住整体的思想,那文不错的...
密山市13175103271： 佛教如何看待精神病 - 如果这一生的果是患上了精神疾病,是因为前世种了什么因?在佛教中, ？
夹莘盐酸： “今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人.” ——“莫道因果无人见,远在儿孙近在身.... 今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲. 今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人. 今生拙手...
密山市13175103271： 因果关系是怎样的? - ？
夹莘盐酸： 佛说因果偈曰 富贵皆由命,前世各修因. 有人受持者,世世福禄臻. 善男信女听言因,听念三世因果经. 三世因果非小可,佛言真语实非轻. 今世做官为何因,三世黄金妆佛身. 三世修来今世受,紫袍玉带佛前求. 雕刻佛像塑菩萨,容貌端...
密山市13175103271： 无论身在何方亦无喜无悲无爱无憎无污无净无得无失的出处? - ？
夹莘盐酸： 1.《归去来辞》此篇作于陶渊明在彭泽令任上决心辞官归隐之际.文中关于归途景象和还乡以后生活的描写,均出于想象.在古代各种文体中,辞赋的基本特点就是华美,而陶渊明这篇赋却写得相当朴素,语言清新流利.它的抒情色彩浓厚,富...
密山市13175103271： 佛说 世界万物皆有因果,你认为呢?？
夹莘盐酸： 没错啊 但是有人说过什么事就一定会出现什么果吗? 一切都在自己掌中
密山市13175103271： 佛家都说.前世因.今世果.今世因.来世果.!!可人..真的有来世吗? - ？
夹莘盐酸： 有!
