佛说善恶因果经全文
“心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知”是什么意思...
意思是：心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就自然而然可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶了。出自：陈希夷的《心相篇》原文：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无...
人类有没有下辈子
佛教[三世因果经]主要讲：一个人的命素自己造成的；二素怎样为自己造一个好命；三素行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。因果循环报应规律有三种形式：业有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报。我们明白...
生死由命下句是什么?
富贵在天（实应为心）
这一[目*甬]字就是“”对吗?
《佛说观佛三昧海经》观佛心品第四中说“罪毕乃出，为贫穷人。眼目（jué）睐（lài），盲冥无见。”《佛说善恶因果经》中说“今身眼目（jué）睐者，从邪看他妇女中来。”《经律异相》十八小地狱各有十八狱围绕阿鼻二中说“为贫穷人。眼目（jué）睐（lài），盲冥无见。”。 《佛说善恶...
人有下辈子吗?
佛教[三世因果经]主要讲：一个人的命素自己造成的；二素怎样为自己造一个好命；三素行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。因果循环报应规律有三种形式：业有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报。我们明白...
读寒号鸟的故事有感500
提到“雪山鸟”的《长阿含经》早在姚氏后秦(384-417)时便已译成汉文传入,因而中国人并非不知这一典故,但却偏重将之作为因果报应中受惩罚的形象,如中国佛经《佛说善恶因果经》中说:“今身喜露形坐者,死作寒鸮虫。”此经是汉地广为流传的佛经。 后来寒号鸟的形象完全世俗化、道德化,而且变成了一个人对不同境...
佛教因果定律:什么是因果
因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果，“报应”就是从起因到结果的演变过程，简单的理解，因果报应就是：好的起因引发好的结果；坏的起因引发坏的结果（当然在实际应用中远远不止这么简单），用现代科学的理论来说，就是“从量变到质变”。要构成因果，就像种稻子一...
弟子求教:如果因果律控制人,那么人怎么引导因果呢?
要止恶行善，至少要做到，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修五戒十善 老法师---佛教给我们，我们过去造作很多恶业，不想受恶报，有没有办法？佛说：有，你只要把恶的缘断掉，虽有因，不会结果。1 人不可以不修善，人决定不能作恶，善恶果报是自作自受，没有人能代替，没有人能赦免。你造了很多...
相信因果报应吗?
另外，位在美国，专门替网友调查异闻、奇事的“真相大白”网站（Truth or Fiction），经过一番调查后，也在网页上说到，·百度 —— 视频 —— 罗林医生...（Maurice Rawlings博士是一个心脏科的医师。他写了许多有关濒临死亡的经历的书。书中的记载来自于他行医时看过的病人的经验。这些经验告诉...
神为什麼要对人这麼不公平???
如果你不是基督徒的话，这个问题很难回答，如果是的话，可以这样回答：我们的一切都是神的赐予，包括我们的生命和我们的一切。所以，对我们来说，一切都是白白得来的，所不同的是，有的人得的多，有的人得的少。我们应该抱怨这不公平吗？假如现在在饥荒时期，有一个善人自愿做粥分给周边所有人，...
船山区蓓隆回答： 佛教的教义经典是:缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘,以及自成一体的密宗法义.扩展资料: 佛教教义的主要内容可分为两大方面:一是关于善恶因果与修行方面的,这是佛教教义的实践方...
澹闹18381487207问： 想问问,佛经里主要说因果的经文有哪些?! - ？
船山区蓓隆回答： 三世因果经. 其实世尊第一次转*法*轮讲的都是因果.
澹闹18381487207问： 穿鞋入寺 来生作虾蟆?? - ---《佛说善恶因果经》 - ？
船山区蓓隆回答： 若人散乱心乃至以一华 供养于画像渐见无数佛或有人礼拜或复但合掌 乃至举一手或复小低头以此供养像 渐见无量佛 自成无上道广度无数众 入无余涅槃 如薪尽火灭 若人散乱心入于塔庙中一称南无佛皆已成佛道-------------《法华经》印度风俗赤脚行走,偶有穿鞋之人,亦应随众脱掉,故有此说,现云南南部很多小乘寺庙仍沿用此规,学法亦应随顺众生,应依了义不依不了义而为宣说.
澹闹18381487207问： 关于《三世因果经》 - ？
船山区蓓隆回答： 1.不论信不信佛,三世因果都是存在的.任何人都可以读佛经.2.三世,就是“过去世,现在世,未来世”.也可以简单理解成“前世,今世,来生”.不过要知道前世,有无穷无尽,来生,也有无穷无尽个来生.3.今生,确实是前世的回报(果报).但这个果报,并非完全不可改变.拿种子来比喻,西瓜的种子一定长出西瓜.这就是“命”,无可改变.但成长什么样大小的西瓜,这个我们只要控制他的阳光、水分、肥料等因素,就可以控制他的结果,这,就是“运”.这就是说.命运是可以改变的.4.综上所述,命运虽然主要是有前世(无数前世的总和影响)定的.但今生,只要我们积极积德行善,孝亲尊师,努力工作,与人方便,那么,我们的命运一定会好转.百分百!
澹闹18381487207问： 若问前世因,今生受者是 - ？
船山区蓓隆回答： 若问前世因,今生受者是此语出自佛教《三世因果经》,意思是,如要知道自己前世的善恶,就得从自己今生的种种诸如,健康、财富、贵贱等等,能够反推出自己亲生的语言思想行为来,“欲知来世果,今生作者是”.以佛教的观点,人在生...
澹闹18381487207问： 《三世因果经》中佛说因果偈,云:富贵皆由命.前世各修因.有人受持者.世世福禄深 请问因果从何而起 - ？
船山区蓓隆回答： 从当下起.到善恶之报受完而终.所以行善不要怕晚,只要你做就行.一念善,则生天.
澹闹18381487207问： 佛曰:因果自由报应! - ？
船山区蓓隆回答： 三世因果经 尔时阿难陀尊者在灵山会上一千二百五十人俱阿难顶礼合掌绕佛三匝胡跪问讯请问本师释迦牟尼佛南阎浮提内一切众生未法时至多生不善不敬三宝不孝父母无有三光五伦杂乱贫穷下劣六根不足杀生害命富贵贫穷亦不平等以何果报望世...
澹闹18381487207问： 佛说四十二章经 - ？
船山区蓓隆回答： 四十二章经》,一卷,东汉迦叶摩腾、竺法兰共译.是我国最早翻译的佛教经典.据《高僧传》卷一载,迦叶摩腾,中天竺人,解大小乘经.竺法兰,中天竺人,讽诵经典数万章,为天竺学者之师.东汉明帝夜梦金人,派蔡愔等人到西域求法...
