佛说三世因果文
佛说三世因果经
尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一千二百五十人俱。
阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪问讯。请问本师释迦摩尼佛：
南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善。不敬三宝，不重父母。无有三纲，五伦杂乱。贫穷下贱，六根不足。终日杀害生命，富贵贫穷，亦不平等。以何果报？望世尊慈悲，愿为弟子一一解说！
佛告阿难，与诸大弟子言，汝等谛听。善哉！善哉！吾当为汝等分明说之。是故世间，一切男女，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。 以何所作故？先须孝敬父母，次要敬信三宝，三要戒杀放生，四要吃斋布施，能种后世福田。
佛说因果偈云：
富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。
善男信女听言因，听念三世因果经，三世因果非可小，佛言真语莫非轻。
今生做官为何因？前世黄金装佛身。
前世修来今世受，紫袍金带自造果。
黄金装佛装自己，云盖如来盖自身。
莫说做官皆容易，前世不修何处来?
骑马坐轿为何因？前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因？前世施衣济僧人。
有食有穿为何因？前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因？前世未舍半分文。
高楼大厦为何因? 前世施米上庵门。
福禄具足为何因？前世造庵建凉亭。
相貌端严为何因？前世鲜花供佛前。
聪明智慧为何因？前世吃斋念佛人。
人见欢喜为何因？前世多结善缘人。
夫妻长守为何因？前世幢幡供佛前。
父母双全为何因？前世敬重孤独人。
无父无母为何因？前世都是打鸟人。
有子有孙为何因？前世开笼放鸟人。
养子不成为何因？前世皆因溺女身。
今生无子为何因？前世采折百花人。
今身长命为何因？前世买物多方生。
今生短命为何因？前世宰杀众生身。
今生无妻为何因？前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因？前四轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因？前世忘恩负义人。
今生眼明为何因？前世施油点佛灯。
今生眼瞎为何因？前世指路不分明。
今生缺口为何因？前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因？前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因？前世取笑拜佛人。
今生曲手为何因？前世都是造孽人。
今生曲脚为何因？前世拦路打劫人。
今生牛马为何因？前世欠债不换人。
今生猪狗为何因？前世皆因骗害人。
今生多病为何因？前世酒肉供僧人。
今生无病为何因？前世施药救病人。
今生坐牢为何因？前世作恶不让人。
今生饿死为何因？前世常闭鼠蛇洞。
毒药死者为何因？前世拦河毒鱼人。
伶仃孤苦为何因？前世恶心侵算人。
今生矮小为何因？前世地下看经文。
今生吐血为何因？前世食肉去念经。
今生耳聋为何因？前世诵经不悉听。
今生疮癫为何因？前世鱼肉佛台熏。
今生臭气为何因？前世和香卖不真。
今生吊死为何因？前世携索去山林。
鳏寡孤独为何因？前世居心嫉妒人。
雷打火烧为何因？大秤小斗不公平。
虎咬蛇伤为何因？前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨和人？
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修舍，但看眼前受福人。
前世修来今世受，今生修积后世人。
若人毁谤因果经，后世堕落失人身；
若人受持因果经，诸佛菩萨作证明；
有人书写因果经，世代勤学家道兴；
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身；
有人讲说因果经，生生世世得聪明；
有人高唱因果经，来生受人多恭敬。
有人印送因果经，来世便得帝王身；
若问前世因果经，今生受者是其真，
若问后世因果经，今生作者即是因。
若是因果无感应，目莲救母是何因？
若是深信因果经，同生西方极乐国。
三世因果说不尽，龙天不亏善心人。三宝门中福好修，一文喜舍万文收。
与君寄在坚牢库，世世生生福不休。
若问前生事，今生受者是；若问后生事，今生做者是。
三世因果文里,当人财源的,是什么下场?
对于因果法来说，挡他人的财源，将来可能也被别人挡住财源。挡住财源也要看挡住的是什么财源，财源有的是善财，对自己对他人都有好处的财。还有一种是凶财，这种财是很可怕的，就是不是用正当手段弄来的钱。对自己对他人都不好。这个一定要分清。
今生美貌为何因,前世佛前献花人什么歌里面的词?
您好，这句话并非一首歌词，而是出自《佛说三世因果经》，并且内容有多个版本，但内容几乎是一样的，只是有个别文字有差别。佛说三世因果经，又叫三世因果文，是一部用来劝人向善的佛教化缘经典。它主要讲述了人的命运是由前世的因和今生的果所决定的，以及怎样通过行善积德来改善自己的命运和后世的境界...
人有前世今生吗?
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佛经三世因果经
有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。三世因果说不尽...
人真的有命运吗?人的寿命有长有短从一岁到一百岁死的都有;人的相貌有...
三世因果文 欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念三世因果文。三世因果非小可，佛言真语实非轻。今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来。骑马坐轿为何因，前世修桥补...
三世因果经
真正的佛门弟子是不应该信奉三世因果文的，注意是文而不是经。这是世间劝人向善的文章，不能说不好，但是与佛法是违背的。你可以用三法印和四法依去印证。
佛教因果经,有句话,不明白,求解!
回答：对人恭敬,具体表现在身、口、意大致如下: 在心理上:心里没有轻视、没有傲慢、没有嫉妒、没有仇恨。 在行动上:有礼节,讲礼貌,有谦让。 在语言上:尽量用礼貌的称呼,尽量先开口说话,尽量用温和的语言。
才过三寸成何物什么意思
原为《三世因果文》中的一句话：食过三寸成何物，馋什么。食物从嘴巴吞下去，过了嗓子三寸后，还不是成了糊糊一样的东西，而我们却每日想着捕杀各种动物以求满足口欲，真是可悲。 种善因得善果，人必要时候还是想想——食过三寸成何物吧。 放生可以得善报，少吃一口不该吃的，我想也能得善报的...
善恶之报如影随形,三世因果循环不失
欲知前世因 今生受者是 欲知后世果 今生作者是 善男信女至诚听 听念三世因果文 三世因果非小可 佛言真语实非轻 今世做官为何因 前世黄金装佛身 前世修来今世受 紫袍玉带佛前求 黄金装佛装自已 遮盖如来盖自身 莫说做官皆容易 前世不修何处来 骑马坐轿为何因 前世修桥补路人 ...
举例说明什么叫“前世都是打鸟人”?
来自于三世因果文 ——原文：无父无母为何因，前世都是打鸟人。就是说今世的无父无母或是父母早亡，都是因为上辈子做了孽，打了鸟，于是今世受报。三是因果文的开篇——“欲知前世因，今生受者是。 欲知后世果，今生作者是。 ”就是这个意思。
犹寇复方： 欲知前世因,今生受者是 欲知后世果,今生作者是 善男信女至诚听,听念三世因果文 三世因果非小可,佛言真语实非轻 今世做官为何因,前世黄金装佛身 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求 黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身 莫说做官皆容易,...
合川市13066259563： 佛说3世因果都是什么? - ？
犹寇复方： 三世因果经 欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是. 善男信女至诚听,听念三世因果经. 三世因果非小可,佛言真语实非轻. 今生做官为何因,前世黄金装佛身. 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求. 黄金装佛装自己,遮盖如来...
合川市13066259563： 关于《三世因果经》 - ？
犹寇复方： 1.不论信不信佛,三世因果都是存在的.任何人都可以读佛经.2.三世,就是“过去世,现在世,未来世”.也可以简单理解成“前世,今世,来生”.不过要知道前世,有无穷无尽,来生,也有无穷无尽个来生.3.今生,确实是前世的回报(果报).但这个果报,并非完全不可改变.拿种子来比喻,西瓜的种子一定长出西瓜.这就是“命”,无可改变.但成长什么样大小的西瓜,这个我们只要控制他的阳光、水分、肥料等因素,就可以控制他的结果,这,就是“运”.这就是说.命运是可以改变的.4.综上所述,命运虽然主要是有前世(无数前世的总和影响)定的.但今生,只要我们积极积德行善,孝亲尊师,努力工作,与人方便,那么,我们的命运一定会好转.百分百!
合川市13066259563： 《三世因果经》中佛说因果偈,云:富贵皆由命.前世各修因.有人受持者.世世福禄深 请问因果从何而起 - ？
犹寇复方： 从当下起.到善恶之报受完而终.所以行善不要怕晚,只要你做就行.一念善,则生天.
合川市13066259563： 《三世因果文》中的今生无子为何因,前世填穴覆巢人,为什么啊,老天这是为什么 - ？
犹寇复方： 《三世因果文》是佛教中的一篇文章,其中提到了一些因果报应的说法.＂今生无子为何因,前世填穴覆巢人＂这句话的意思是,一个人今生没有儿子,是因为他在前世破坏了巢穴,导致鸟类无法筑巢繁殖.这种说法在佛教中是一种因果报应的说法,认为一个人在前世的行为会对他的今生产生影响,包括他的家庭、事业、健康等方面.总之,这句话表达了一种因果报应的思想,强调了行为和结果之间的联系.
合川市13066259563： 佛教的三世因果经是真的还是假的谢谢 - ？
犹寇复方： 是真的,不管相不相信都没有关系,知道吗,千万不要毁谤正法 后果很严重.
合川市13066259563： 今生美貌为何因,前世佛前献花人什么歌里面的词? - ？
犹寇复方： 您好,这句话并非一首歌词,而是出自《佛说三世因果经》,并且内容有多个版本,但内容几乎是一样的,只是有个别文字有差别.佛说三世因果经,又叫三世因果文,是一部用来劝人向善的佛教化缘经典.它主要讲述了人的命运是由前世的因...
合川市13066259563： 佛家 三世因果 - ？
犹寇复方： 我回答你, 1.因果规律,真是不虚,用科学来解释 这就是牛顿第三运动定律:作用力与反作用力. 2.四欺负三 是因为曾经三欺负过四,更早以前 四也是这么欺负三的........可以如此理解,就像冤冤相报何时了. 3.究竟是谁先欺负谁的呢? 首先,...
合川市13066259563： 在我国佛教的《三世因果》是谁写? - ？
犹寇复方： 佛教创立初期一方面批判婆罗门教义,同时也反对非婆罗门教的各教派.但是佛教和婆罗门教以及各教派的思想都有渊源,佛教接受了他们的某些思想,而根据“缘起”和“业”的理论,予以另一种解释. “三世因果”指的是前世造因,今世受果,今世造因,来世受果.其他宗教只谈现在世,或只论及现在、未来二世;因此,三世之说可视为佛教教理的主要特色之一. 所谓三世因果业感之理,即现在世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现在世善恶业又感未来世苦乐之果;现在的因招致未来的果,因果连续而有无穷生死,此乃迷界流转的相状.又,由于善恶业的性质及强弱不同,使得感果的时期不仅限于次生.
合川市13066259563： 佛经中关于因果的句子有什么、 - ？
犹寇复方：因者能生.果者所生.有因则必有果.有果则必有因.是谓因果之理.佛教通之三世说善恶应报之义.观无量寿经曰:「深信因果,不谤大乘.」止观五下曰:「招果为因,克获为果.」十住...
