一切有为法如露亦如电

作者&投稿:笪栋 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”是什么意思?
意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中一切有为法,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神...

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电”什么意思?
这是《金刚经》中的一首偈子。字面意思:一切因缘和合而生的事物,都是不真实的、不永恒的存在。如梦,如幻,如露,如电,应当这样去体会、观察、了解这个世界。深层次意思: 一切人、事、物、境界等等都是法。凡是有生有灭的法,都是有为法。比如人有生、死、病、老,植物有生、住、异、灭,...

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观.是是什么含义?
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观...­­偈诵的解释!­ 因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭。变化靡常,执捉不住。如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,­­应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空,不生贪著,乃能不取也。­ 如上所说,本...

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”“一切有为法如梦幻泡影”是出自《来金刚经》的末尾。原句为:”一切有为法,如梦幻泡影自,如露亦如电,应作如是观。“理解《金刚经》的这四句话简单百的说就是:一切有的度东西,都如梦如幻,如...

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.的字面意思以及感悟...
因为事物是由条件构成的,所以一旦事物存在的条件消失了,事物也就消失了。一切由条件构成的现象,都是虚幻的,好象梦幻泡影,好象露水闪电一样。最后这句“应作如是观”的意思是:一切有的东西,都如梦幻泡影一样,你可以说它像露珠,也可以说是闪电,世间事物都应该这样看待 ...

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,何解
一切有为法,如梦幻泡影,这两句出自《金刚般若波罗蜜经》,其后两句是如露亦如电,应做如是观。这段的意思大概是说,一切依靠因缘而生的世间法都跟梦幻一样,好像泡沫中的影子,雾霭一样,不可琢磨,无常变幻。同时如同闪电一样快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被...

“一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”是什么意思?_百度...
“凡所有相,皆属虚妄,一切有为法,皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”意思是说:凡是有形有影的东西,都是虚无的。一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执...

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自:《金刚经》一切你能看见、听见、闻到、尝到、感知和感受到的东西,会随着时间的变化而发生改变的!就好像你能知道露水很快会干以及闪电一刹即逝(解释:有些事情人们一生都无法验证,譬如金子的灭亡!所以人们认为金子是不会坏的!却不知道金子的...

一切有为法如露亦如电应作如是观出自哪里?
"一切皆为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观."的涵义是:一、通俗解释是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。二、...

"一切皆为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观."
原文:须菩提 。若有人以满无量阿僧只世界七宝。持用布施。若有善男子。善女人。发菩提心者持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法 。如梦幻泡影。如露亦如电 。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘...

隆丽14720043680问: 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里? -
泽普县替硝回答: 出自《金刚经》 佛学术语,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法.即包含一切事物、物质、意识、精神,以及所有现象的存在.原意作“由因缘而起的存在者”.有为法是无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”. 通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻.同时又如同闪电一样的快速变化.我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性.

隆丽14720043680问: 一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.是什么意思?回答简短点 -
泽普县替硝回答: 应该是世间的一切都不长久的意思 故为梦幻泡影 人早晚会死 记忆也会跟随轮回消失 地球也有毁灭的一天 甚至宇宙也有坏的时候 天上的星星是确实存在的吗? 有些星星早已经毁灭消失了 我们看见的只不过是他在数万亿年前发出来的光而已

隆丽14720043680问: 金刚经最经典的一句话:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. -
泽普县替硝回答:[答案] 一切你能看见、听见、闻到、尝到、感知和感受到的东西,会随着时间的变化而发生改变的!就好像你能知道露水很快会干以及闪电一刹即逝(解释:有些事情人们一生都无法验证,譬如金子的灭亡!所以人们认为金子是不会坏的!却不知道金子的...

隆丽14720043680问: 金刚经里最经典的一句话是什么? - 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观这句话是什么意思 -
泽普县替硝回答:[答案] 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观偈诵的解释!因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭.变化靡常,执捉不住.如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观.知其当...

隆丽14720043680问: 求解“一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应做如是观”含义?如题,请作原文解义及个人解释, -
泽普县替硝回答:[答案] 1.佛法是出世法,高于世间法. 2.佛法是究竟法,世间法不究竟;究竟法是空、无相、无愿. 3.佛法是无为法,“一切圣贤皆以无为法而有差别”(金刚经).不参杂主观、情感等因素. 4.一切有为法,是世间法;一切世间法都是相对法.生生灭灭,变化不...

隆丽14720043680问: 《金刚经》里面的“一切皆有法,如梦幻泡影,如露亦如电”是什么意思? -
泽普县替硝回答: "有为法"中的"法"是指世界上的一切现象."有为"是指由因缘(条件)构成的. 也就是说,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物,都是暂时的,如同梦幻泡影一样不真实.(因为事物是由条件构成的, 所以一旦事物存在的条件消失了,事物也就消失了.一切事物都是暂时存在的,都会消散) 这话翻译一下就是“一切由条件构成的现象,都是虚幻的,好象梦幻泡影,好象露水闪电一样,应该这样看待这个世界” 这是佛教空观的一个经典表达. 楼主如果想了解更多的佛教哲学,可以去看看台湾释圣严大师的《正信的佛教》.这是一本非常不错的佛教思想的介绍小册子,但是介绍的非常到位.

隆丽14720043680问: 一切有为法如梦幻泡影如露亦如电是什么意思 -
泽普县替硝回答: 有为法就是有生灭的法,法待变万物. 梦幻泡影:像梦一样,幻觉,假象. 如露亦如电:这个是特别快,露水干的很快,电的速度也快.这个个是真的,得不到,而且好快,百年人生,回忆弹指间~!

隆丽14720043680问: 一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思 -
泽普县替硝回答: 一切有为法应作如是观: 毕竟空,无所有,不可得.有为是执着,分别,妄想.无为好像自然界的水,水利于万物不居功,没有善恶分别.阿弥陀佛!

隆丽14720043680问: 《一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观》这句金刚经偈语是什么意思,常念有什么作用? -
泽普县替硝回答:[答案] 意思是说: 世间万事万物都是依照因缘和合而成 不是恒久不变 就如同梦幻般显现 不要执着于它是真实存在的 楼上的julep有为法不是指法术

隆丽14720043680问: “一切有为法 有如梦幻泡影 如梦亦如幻 如露亦如电 当作如是观”怎么解释? -
泽普县替硝回答:[答案] 这句话出自《金刚经》,要理解它首先要知道什么是有为法和无为法.有因缘造作之法,叫做“有为法”,无因缘造作之法,即叫做“无为法”.这样说可能还是不容易理解,我就说说我自己的理解吧,有为法是因缘造作而成,其中有着因果缘法,是...


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